做温暖的教育

国培传善

让我们生活在惬意中

       让我们生活在惬意中

             湖南长沙同升湖国际实验学校教师 陶妙如 

   惬意:惬:心里满足。满意;称心;舒服。

   2006912,温家宝总理到英国访问。《泰晤士报》的一名记者问他:总理阁下,您经常读什么书?思考哪些问题?您是一个什么样的人?”温总理脸上泛着儒雅的微笑.回答时引用了六句话:

    身无半亩,心忧天下:读破万卷,神交古人。——左宗棠23岁时贴在新房门口的对联。追求与抱负

    长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。——屈原《离骚》   衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声。——郑板桥强烈的爱民意识

    为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。——宋朝张载对国泰民安的期待

   为什么我的眼里常含着泪水?因为我对这土地爱得深沉……”——艾青中国知识分子对大地对民族独有的眷恋

    有两种东西,我对它愈是深入思考,它在我心底的敬畏就愈是神奇强烈。那就是我头上的灿烂星空和心中的道德规范。——德国哲学家康德敬天爱人天人合一

    怎样才能使自己满意呢?

       遵循自然的规律,找准自己的位置。

     《诗 》云:“邦畿千里,惟民所止。”《诗》云:“缗蛮黄鸟,止于丘隅(2)。”《诗》云:“瞻彼淇澳,绿竹猗猗。有斐君子,如切如磋,如琢如磨。瑟兮(亻闲)兮,赫兮喧兮。有斐君子,终不可(讠宣)(4)兮!”

     《诗经》说:京城及其周围,都是老百姓向往的地方。《诗经》又说:“‘绵蛮叫着的黄鸟,栖息在山冈上。《诗经》说:看那淇水弯弯的岸边,嫩绿的竹子郁郁葱葱。有一位文质彬彬的君子,研究学问如加工骨器,不断切磋;修炼自己如打磨美玉,反复琢磨。他庄重而开朗,仪表堂堂。这样的一个文质彬彬的君子,真是令人难忘啊!这里所说的如加工骨器,不断切磋,是指做学问的态度;这里所说的如打磨美玉,反复琢磨,是指自我修炼的精神;说他庄重而开朗,是指他内心谨慎而有所戒惧;说他仪表堂堂,是指他非常威严;说这样一个文质彬彬的君子,可真是令人难忘啊!  身体所止:人往高处走,水往低处流。鸟儿尚且知道找一个栖息的林子,人怎么可以不知道自己应该落脚的地方呢?所以,邦畿千里,惟民所止。大都市及其郊区古来就是人们向往而聚居的地方。但这还只是身体的知其所止精神所止:经义的所在是精神的知其所止,也就是在止于至善。要达到这至善的境界,不同的人,不同的身分有不同的努力方向,而殊途同归,最后要实现的,就是通过如切如磋,如琢如磨的研修而达到盛德至善,民之不能忘也!成为流芳百世的具有完善人格的人。     ……      

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