No:4 让孩子们为自己搭建一个自由群——《一个身份的职业——敬畏教育（影响）》
一个身份的职业——敬畏教育（影响）
No:4 为自己搭建一个自由群
【培训现场问答1】
学员：陶老师，孤僻的学生怎么让他合群，您的书中讲座中涉及了，但是一带而过，能具体谈谈吗？
妙如：嘿嘿，让他搭建一个适合自己的朋友群，不就合群了么？
学员：嗯，有道理，为什么呢？
妙如：不合群，大体有两大类：成长背景有差异、个性特征有差异。具体来说，心理年龄有差异，见识有差异，爱好有差异，环境有差异，自我认识有差异，性格有差异等等，千差万别。有时候不是孩子不合群，而是这个群不适合这个孩子，换言之，这个群达不到孩子心中的诉求或远超孩子内心所能认识到的水平。 宋玉答楚襄王就具体回答了这个问题。
学员：不要您引经据典的，想听您亲自遇到的。
妙如： 曾经遇到过这样一个学生，高二的，学生是学校的老学生，我是第一次给他们上课。课前，我发现，一个身体胖胖的、眼睛亮亮的，一看就知道脑子想法满满的孩子，没有穿校服。只他一人没有穿。
起立，按照我的标准师生互问之后，我说，穿了校服的同学请坐下，没穿的请说一个教室里十个以上同学接受的理由后坐下。
生：我就没穿过校服。
师：这个理由成立吗？
同学：笑，三两个叫成立。
生：我太胖了，没有适合我穿的校服。
同学附和，是的是的。
我笑，心中明白，学校的校服是量身定做的。
这孩子坐下了。
第一堂课要讲什么内容，事先虽然构建好了，可我习惯了就地取材，总想不露痕迹，但总有蛛丝马迹。嘿嘿，修炼中。在和学生讨论语文课怎么上他们最喜欢的时候，我在既定方案：我上第一单元1、2课，第二单元1课，其余课文，全由学生自己组队上，最多不能超过4位同学，最少不能低于2个。你们觉得怎样上就怎样上，事先要提交教案。提出之后，请先选一个课代表，这个课代表必须是自愿的，没有做好是不能辞职的，只有做得很好才能辞职。课代表要负责将每组选定的内容、人员、教案提交时间、授课时间、拍照录像事宜都要编排好，授课后要负责督促写下教学后记等等。
可能是这件事情有点挑战性，在大家推你推他中，那没穿校服的孩子站起来，说，我来试一试。
同学们鼓掌。
我问，叫什么名字？
同学笑答：胡涂。
我知道孩子是在打诨，便笑说：郑板桥难得糊涂，是心灵的至境，相信你取这名字时也如他一般，在外显上与常人无异，不在表层上标新立异哟。
此后，语文课，他都穿了校服。这个工作他也做得很好。在www.miaoru.com国二栏目里，有他一些填的词。
之后很久，几位熟悉他的老师聊起，说初中时就这样，有点见识，有些自负，一个人独来独往，我行我素。现在好多了。
当然，后面还有一些借题发挥引导的细节，就不用说了。
学员：您就只遇到一个这样的学生？
妙如：嘿嘿。我写一本吧。
像这样的孩子，我们应策略的引导他，构建一个适合他内心需求的群，同时，又让更多层次接近这个群的孩子得到长足发展。
个别孩子不合群，肯定原因不是单方面的，可是，我们大多是将眼光聚焦在这个孩子身上，企图改变这个孩子，适应这个集体。如果，我们看得长远一些，少就事论事去解决一个问题，而是思考，归类这类问题存在的原因，确诊后再行动，彼此都会自由很多。
很多人说我们现在的教育有点急功近利，可是反思我们自己，是不是也在急功近利中呢。
现在微信群、QQ群、工作坊、什么什么的，太多了，不看，好像少了什么，看了，好像也少了什么。真有吃鸡肋之感。
不管是孤僻的，孤单的，孤独的，不合群的，还是正常的，都建一个自由群吧。这样享受孤单，享受孤独，扩大交流，从此不再自闭，不再孤僻，不再寡闻。
【 构建方案建议】
目的：让自己有一块自由的领地。
这个群是为自己建的，也为像自己一类的人建的。
不求规模，不求效益，只求意义。
定义：自由：在法律规定的范围内，做自己想做的事情。
自由群：符合自己意愿的群。
形式：可以实体，可以虚拟。亦可以虚实结合。
内容：写自己想写的。尽可能不成中转站。
原则：坚持自己内心诉求，不谄媚，不迎合。
【能够保持自由的建议】
不贪利。我的个人网页www.miaoru.com是十三年前伍岭老师帮我建立的。早几年有人说用一笔钱买断，只要我每周在上面写两篇，我没卖，说，卖了，就没有自由了。后来，又有人说，给别人打广告吧，你网站的点击率很高的。我说不打，打了，就不纯洁了。
不贪多。不要一下子就堆得满满的，慢慢来，一天或者一周或者十天半月写一点，每篇文章能短则不长，有时间就多写一点，时间不够，就写个提纲。
不叹气。生活中有不如意才会有如意，不要让过去的事情占据自己太多时间。传递如意，你的不如意就少了。
不停止。不停止反思、质疑生活，保持审慎心、好奇心。
不保守。将才能展示出来。我们能为世界所做的最好事情，就是完全发挥自己的才能。
不迷失。得意忘形者有，群热闹了，这是暂时的，跷跷板走到最高处，继续往前走定会是下坡。阅读者多，思考者相对少多了，自由者最重要的品质不是智慧，而是能保持初心。
不谄媚，不迎合作为原则提出来，是告诫自己：不写违心之文，不为写而写，不为求热闹而写。
【不要为合群而入群】
什么是朋友，真正的朋友是知道你全部缺点后，依然和你交往的人。这便是知己。
（ 未完）
附：
楚襄王问于宋玉曰：“先生其有遗行与？何士民众庶不誉之甚也？”
宋玉对曰：“唯。然，有之。愿大王宽其罪，使得毕其辞。客有歌于郢中者，其始曰《下里巴人》，国中属而和者数千人。其为《阳阿》、《薤露》，国中属而和者数百人；其为《阳春》、《白雪》，国中属而和者不过数十人。引商刻羽，杂以流徵，国中属而和者不过数人而已。是其曲弥高，其和弥寡。
故鸟有凤而鱼有鲲。凤凰上击九千里，绝云霓，负苍天，足乱浮云，翱翔乎杳冥之上。夫蕃篱之鷃，岂能与之料天地之高哉？鲲鱼朝发昆仑之墟，暴鳍于碣石，暮宿于孟诸。夫尺泽之鲵，岂能与之量江海之大哉？
故非独鸟有凤而鱼有鲲，士亦有之。夫圣人瑰意琦行，超然独处，世俗之民，又安知臣之所为哉？”
译文：
楚襄王问宋玉说：“先生也许有不检点的行为吧？为什么士人百姓都那么不称赞你呢？”
宋玉回答说：“是的，是这样，有这种情况。希望大王宽恕我的罪过，允许我把话说完。”“有个客人在都城里唱歌，起初他唱《下里》、《巴人》，都城里跟着他唱的有几千人；后来唱《阳阿》、《薤露》，都城里跟着他唱的有几百人；等到唱《阳春》、《白雪》的时候，都城里跟着他唱的不过几十人；最后引用商声，刻画羽声，夹杂运用流动的徵声时，都城里跟着他应和的不过几个人罢了。这样看来，歌曲越是高雅，和唱的人也就越少。
“旧时鸟类中有凤凰，鱼类中有鲲鱼。凤凰展翅上飞九千里，穿越云霓，背负着苍天，两只脚搅乱浮云，翱翔在那极高远的天上；那跳跃在篱笆下面的小鷃雀，岂能和它一样了解天地的高大！鲲鱼早上从昆仑山脚下出发，中午在渤海边的碣石山上晒脊背，夜晚在孟诸过夜；那一尺来深水塘里的小鲵鱼，岂能和它一样测知江海的广阔！“
所以不光是鸟类中有凤凰，鱼类中有鲲鱼，士人之中也有杰出人才。圣人的伟大志向和美好的操行，超出常人而独自存在，一般的人又怎能知道我的所作所为呢？”
No:3 真的“太优秀会给身边人压力”吗？ ——《一个身份的职业——敬畏教育（影响）》 No:5 透过亲情，想想孝心，品品孝行，悟悟孝道——《一个身份的职业——敬畏教育（影响）》
真实的美国高中生活：4小时睡眠，4杯咖啡，4.0的成绩 … 看来全世界孩子都挺拼的
2016-02-10 家长日报
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作者：唐闻佳；转载自：文汇报
米粒妈说
jiazhangribao
推荐一个 “美国孩子也学得很辛苦” 的故事。美国记者爱德华·休姆斯，曾获最高新闻奖“普利策奖”。他曾花了一学年时间，在加州一所公立高中惠特尼高中“蹲点”。他在这所学校听课，和学生聊天，采访学生和老师们，还在这个学校教一门论文写作课，甚至也亲自参加考试。
一年的体验，让他写成一本书 School of Dreams，全书近400页，只有3大章，他在长达188页的第一章用了这样的长标题：“4是有魔力的数字：4小时睡眠，4杯拿铁，4.0”。这本书描述了惠特尼高中的学生群像：为了得到最高的平均成绩4.0，他们一天只睡4个小时，灌下4大罐拿铁咖啡，为的就是能够熬过一整夜 …
这所惠特尼高中座落在洛杉矶的一个中产阶级社区里，是一个公立学校，但名声大的不得了，在美国公立高中里算是第一梯队的。这所学校提倡父母和学校配合给孩子施加压力和动力，学生学习刻苦、成绩优异，追求成功孜孜不倦。很多人读完这本书，觉得这些学生们牺牲了睡眠以及很多的东西来换取进入好大学的机会，得失难以衡量。但作者还是觉得这样的学校里学生收益良多，利大于弊，是对现有美国教育的一次纠正。
8月17日，16岁华裔女孩田田将在上海音乐厅开钢琴独奏音乐会。先后师从钢琴家韦福根、秦川，以及纽约茱莉亚音乐学院钢琴系主任卡普林斯基（Vedakaplinsky），小小年纪的她，已是第三次在上海开独奏音乐会。
如今琴童很多，能开独奏音乐会的并不多。本以为田田将在音乐的道路上就此发展下去，她却说，“我要去考综合性大学，主修应用数学和音乐双专业。”
钢琴，仅是这个女孩众多特长之一。除此之外，田田是纽约威郡青年交响乐团小提琴首席、校数学队队长，获得全美英语教师作文大奖、伦斯勒大学数学和科技奖、大纽约地区英文拼字比赛第一名……
与田田的母亲交谈中发现了美国中学教育和中学生活的另一面：学生疯狂学习，每天甚至只睡4个小时；他们课外活动丰富，特长“傍身”；家长们关注教育，90%的家庭不惜重金聘请家教……为了考名牌大学，为了培养孩子，美国家庭拼了。
1
分层教学,从进校那一刻开始
不只中国高中生读书辛苦，美国的高中生也很辛苦。他们一年要背超过112磅（约104斤重）的课本；要熬夜，泡图书馆写论文；努力学习，在分班考试中表现突出，进入“提高班”。
纽约近郊的斯卡斯代尔小镇风景如画，这里除了有小野洋子与约翰·列侬的故居、一年一度的斯卡斯代尔汽车公益秀，还有一座知名的公立中学斯卡斯代尔中学（Scarsdale School）。每年，哈佛、耶鲁等常春藤盟校的招生官们会如期而至，到校招生。
2008年，12岁的田田考入音乐名校纽约茱莉亚音乐学院预科部，这是为优秀琴童设立的周末学校，不少孩子自此远离了全日制学校，一心为考音乐学院而努力。不过，田田的父母却决定在周一到周五，把她送入斯卡斯代尔中学。这个决定让她得以在数年后目睹美国中学生活的疯狂、压力和快乐，也让她锤炼成既全面发展又有突出专长的人才。
2
竞争, 始于开学第一天
2010年，田田进入斯卡斯代尔中学高中部。进校第一天，分班考试！原来，学校将对数学、科学、第二外语等科目实行分层教学，光数学就有五个等级的班，自幼成绩突出的田田每个科目都考上了最高等级。尽管如此，这种分班考试是她始料未及的，倒是她的母亲左贞觉得似曾相识。
“我们总认为美国教育很轻松。老实说，美国的小学教育几乎是让孩子在玩乐中度过的，但到了中学，压力一下子变大。从分班举措看，谁能否认，竞争其实早在孩子上高中前就开始了。”
和许多美国高中类似，斯卡斯代尔中学要求学生必修数学、英语、科学（包括生物、化学、物理）、历史等。尽管下午3点就放学，但学生要花大量时间完成作业。
有一次，田田花了整整3天完成一份17页纸的小论文。起因是历史老师在课上播放了关于“奴隶制”的三部电影，并据此布置论文：“这三部电影是如何反映美国奴隶制这段历史的？”
中学生写论文要达到什么水准？曾有学生洋洋洒洒地就某一事件写了很多认识，结果被老师痛批。“没有自己的观点，仅仅是材料的堆砌！”
田田的书包总是很重，因为除了六七门学科的教科书，还有其他必读书和选读书。比如，英文老师会让大家精读小说，如果你选了托尔斯泰的《战争与和平》，惨了，600多页。
有人曾测算，美国高中生一年要背112磅的课本，约104斤重。有时老师甚至不上课，让学生泡在图书馆查资料、写论文。“答案没有正确或错误，只是你得有insights（见地），并且自成逻辑！”田田重复着老师的口头禅，美国教育从小强调批判思维，学生压力巨大。当然，这并不意味着他们不需要“死记硬背”。“尽管老师说记时间段就可以，但到了考试时，七八十道选择题，答案都很接近……”见识了SAT2历史科目中大量的选择题，美国学生明白，必须乖乖“背历史”。除了必修课，美国的中学生还须应对大量的选修课。
相较国内课堂，美国的中学给学生提供选课自由度更大。比如二外，就会开设法语、西班牙语、拉丁语等多个语种，供学生选择。有人就在3年里学了三种不同的语言，目的是为了每学期都得到好成绩语言入门时总是简单的。虽然不是所有人愿意吃苦，但这不妨碍少部分人会连续三年选择艰深的拉丁语。事实上，当大学招生官拿到成绩单时，不仅看“分数”，也看“科目”，看学生是否选择了所在学校最难的课程，是否愿意挑战自己，并获得好成绩。
3
拼教育,美国家庭不输给中国家庭
到了大学申请季，竞争变得隐蔽，但更为骇人。老师会提醒学生，不要互相交流申请学校的信息；有的家长在超市遇见会装作不认识，谁都不想告诉对方，我的孩子报了什么学校，以免引来“同伴竞争”。
今年，田田11年级，进入学校的“荣誉协会”，这是美国中学里的一个特殊组织，只有入学两年各科平均成绩达到全A的学生才能参加。协会有项明文义务，即会员自动成为“学生导师”，为同学义务指导作业。在美国教育中，“服务他人”的意识一再被看得很重。当然，协会不只有义务，也有“权利”。在许多学校,荣誉协会成员即是“名校候选人”。每当名校招生官到校时，会让校方打印一张平均成绩排名在学校前20%-30%的学生名单，而这往往就是荣誉协会名单。
据此，在美国家长圈里，“荣誉协会”是绝对值得一提的谈资。数据显示，由于申请人数增加，常春藤盟校的录取率已经连续多年走低。今年，哈佛收到34302份申请，录取2032名，录取率为5.9%；普林斯顿收到26664份申请，录取率7.9%，皆是两校历年最低水平。
“许多人说，在美国考大学很容易，的确，全美有3000多所大学，几乎可以做到‘全民上大学’。但，如果不是名校毕业，就业依然困难。”左贞有三个女儿，田田是老二，大女儿前年被常春藤盟校宾夕法尼亚大学录取，老三还在读初中。这位新移民敏感地察觉到：为了孩子的前途，美国家庭拼教育的劲头丝毫不输给中国家庭。
在田田的高中，几乎90%的家长都给孩子请了家教。周末，孩子们流连在各大家教培训班。而家教价格不菲，一节课，一小时，得好几百美金。与中国的学生需要应付期中、期末考试不同，美国的考试次数更频繁，并且每次考试成绩，都与“前途”相关。比如，AP课程会在高中高年级时陆续开出，由于课程难度相当于大学一年级课程，通常是“有条件入读”：大部分高中要求学生前两年的平均成绩达到A，甚至A+，才有资格选择AP课程。而这意味着，在前两年的学习中，一次考试失误，就可能让平均成绩从A滑到C，从而与AP课程无缘……
在这种环环相扣的评估体系下，孩子们对每项作业、每次考试都格外看重。“许多美国家长从小就带着孩子去运动，让他们参加大大小小的比赛。多年后我才知道，他们是通过运动培养孩子们的竞争意识和吃苦精神。”左贞说。
也有人承受不住压力，去看心理医生。在美国学生中，这很流行,一旦医生认为孩子有注意力障碍，他们的考试时间可以翻倍……学校关于公平原则的考量，也让不少学生通过“表演生病”骗取更多的考试时间，为了更好的学业表现……
4
求“亮点”,疯狂投入课外活动
美国的中学早晨8点上课，下午3点放学。乍看起来学生学业挺轻松，但现实是，很多学生每天凌晨一二点睡下，一天只睡四五个小时。除了完成作业，他们把大量时间投入课外活动，寻找自己“与众不同的亮点”。
田田的生活很忙碌，除了周末要去茱莉亚音乐学院学习，每天练琴外,她的课余时间被各种活动填满：办校报，采访、写稿；参加网球训练，每周1小时；和同学创建社团，去社区为植树筹款；此外，还有她最喜欢的校数学队训练，在男生居多的数学尖子中，她是难得的女队长。每周放学后，田田都有一两次集中训练，做各种怪题难题，还要外出参加大大小小的比赛。田田带领的团队曾夺得当地100多所中学参与的数学比赛第一名。此类校园俱乐部在美国中学里非常流行，主流的俱乐部有辩论队、奥林匹克科学社团,校报,数学队等。它们往往采取积点制,俱乐部成员要通过比赛次数和比赛表现积攒“积分”。
通常，校际间比赛比较频繁，但只有攒到相当积分的会员，才有资格代表团队参加州际甚至更高级别的比赛；如果积分一直不足，意味着淘汰。有时候，参加俱乐部或社团的压力甚至超过学业。田田的好朋友参加辩论队，几乎每周都要比赛，需要投入大量时间准备材料、反复修改辩词。有的同学参加奥林匹克科学社团，比如开展“基因”研究，这比课堂学业还要艰深百倍。这些课外活动都在下课后，时间至少两小时，进入决赛后花费的时间更多。学生们回家最早是吃晚饭时间，有时是七八点，然后再投入作业。“晚上12点睡觉算早的，凌晨一二点睡觉是常态。”
田田的周围，几乎所有人都过着这样的忙碌生活，而这种氛围，又促使着每个人追求各自的兴趣这是美国中学的文化，当然，也夹杂着美式“高考(微博)指挥棒”效应。数据显示，今年申请哈佛大学的学生中，SAT阅读、数学和写作成绩超过700分的申请人分别为14000人、17000人和15000人，另有3800人从所在高中以第一名的优异成绩毕业……当同学们在成绩上难分胜负时，课外活动成为竞争的又一个战场。一个残酷的现实是，在美国大学申请表上一直有“特长”栏，学生不仅需要列出特长，表格下有“得奖地区：州、全国、世界”的等级提示。如果不是成绩斐然，不算特长，特长必须“与众不同”。特长栏空白的学生，基本不可能被名校录取。
“很多美国孩子从小就参加各种活动，其实是为了发现自己的擅长点，这样一来，他们兴趣爱好很多。但必须承认，要找到自己真正的专长，并不容易。”左贞说。田田的数学老师在听完她弹奏时，曾感慨，“看着你的两只手快速地键盘上飞舞，就好像看你在解数学不等式，左右开攻！”数学、音乐是田田的兴趣所在,也是她的“擅长点”，她无疑是少数的“成功学生”。可在这种教育生态下，也有人坚持不了，几近崩溃，“有的同学会跑到老师办公室大哭，但其实他们的成绩也不算很差……”
有人说，正是美国教育的这种特点，让学生发展了许多兴趣，并且在选择专业时会考虑“融会贯通”。也有人看到，美国学生对此感觉压力巨大，嗑药、骗心理医生的伎俩愈演愈烈。在美国学习，没有捷径，无法突击“优秀”，这是个常识。
5
美国教育很“美”？那是误读！
美国的中学到底是什么样的？或许我们真的有太多误解。最近，一批早期的中国移民家庭开始在网上抨击那些三流写手、短期到访者和交换生构建的“美好中学”图景，并斥之为“不负责任，哗众取宠。”
当留学日益低龄化，我们或许真有必要认识一个真实的美国中学生活。美国记者爱德华·休姆斯，曾获最高新闻奖“普利策奖”。从2001年秋季开始，他花了一学年时间，在加州一所公立高中惠特尼高中“蹲点”。他在这所学校听课，和学生聊天，采访学生和老师们，还在这个学校教一门论文写作课，甚至也亲自参加考试。一年的体验，让他写成一本书，书名叫《梦想的学校》，此书在2003年出版，全书近400页，只有3大章，他在长达188页的第一章用了这样的长标题：“4是有魔力的数字：4小时睡眠，4杯拿铁，4.0”。这本书描述了惠特尼高中的学生群像：为了得到最高的平均成绩4.0，他们一天只睡4个小时，灌下4大罐拿铁咖啡，为的就是能够熬过一整夜。有人说，惠特尼高中并不代表美国所有高中，惠特尼的高中生也不代表全美高中生。
但是，田田母亲左贞女士一直对我强调：“直到现在，许多人依然在误读美国的中学生活、美国的中学生。事实上，美国有一大批学生刻苦努力，成绩优秀,追求卓越。
中国卓越在分数上，美国卓越在能力上，但都要求卓越！
守望
向子蔚
鲁国某一个不起眼的冬天，西方的官道上，百草萧疏，人烟寂寥，夕阳的光辉随意地铺在大地上,不可阻挡地逐渐消散。
远方隐隐出现几个小点。慢慢近了，十余个布衣的士子，三两辆马车，最前面的那架马车长跪着一个风尘仆仆的老人，一举一动，一表一貌，无半点失礼之处。他死死抓着马车车辕，眼睛盯着远处的城池。
在漂泊数十年之后，孔子回到家乡。
孔子名丘，鲁国人，是父亲“来路不明”的孩子，没落贵族之后。他自己说自己“少也贱”，但极好学，在太庙中“事必问”，后来修习礼乐，师从当时盛名的师襄等人。在万籁俱静的星月下，年轻的孔丘独自沉思，是什么让如今苟政横行？又是什么让如今天下离乱？无数个日夜的思考，孔丘得到一个答案——礼乐崩坏，君非君臣非臣，仁义不再。因而，他的梦想慢慢成形——恢复古制，重明礼乐，让仁爱充满人间。
他开始了他的探索。或求官谋位来一展其才，或教书传道来影响世人，他始终守望着心中的梦，欲让其成为现实。
三十余岁时，孔丘千里迢迢去到东周王都，请教当时著名的哲学家，东周的图书馆馆长李耳。孔丘说了他的理想——恢复王道，再塑周制。却令他惊讶的是，作为周国臣子的李耳并未赞同他。
先生有什么意见吗？孔丘发问。
道可道，非常道。李耳摇头轻笑。
孔丘不解的离开了，虽然李耳没有给予他支持，但他并未受到挫折打击，反而更加坚定自己的梦想。在鲁国的尝试被当权者破坏了，孔丘于是决定周游列国，寻找一位“识人之君”，来一施才干。他为他守望的梦想出走了。出走的孔丘已在诸国中有些名望，改称他为孔子了。
数十年的漂泊，无数次危险，孔子在其坚定地守望下渡过难关。他周游列国，却没有一国能让他实行其主张。一次子贡说，我有一个大珍珠想卖，可不知有没有识货的人；孔子说，快去找吧，快去找吧，我就等一个识货的人咧！
百年后孟子说孔子是当时最识时务之人。其实，他是个不识时务的人。楚狂接舆而歌，长沮桀溺笑其避人而不避世。一个守门小吏对子路毫不客气地评价孔子：就是那个明知不可为而为之的人吗？
明知不可为而为之，这八个字蕴含孔子怎样的悲哀！他借子路之口对荷莜丈人说：君子之仕也，行其义也。道之不行，已知之矣。他又说过：天下有道，丘不与易也。他又如何不识时务？他明知世间无道，却又仍然孤独前行，守望着他的梦想，这是怎样的一种悲哀！这就是君子之仕的悲哀吧！
终于，在漂泊多年后，他老了，心倦了，多年付出，但守望的梦想依然遥不可及。他想回家了。
在弟子冉有帮助下，孔子回国，但国君并没有让孔子再为官的意思。孔子无奈，也深知凭自己难复王道，于是开始教书育人，编修《春秋》，定《诗》《书》，想要以一己微薄之力尽量复礼修乐。这是怎样一种痛苦？刘震云在《塾师老汪》一文中说“有朋自远方来，不亦乐乎”一句，迂阔的塾师老汪解读到：如果身边有朋友，心里的话都说完了，远道来个人，不是添堵吗？恰恰是身边没朋友，才把这个远道来的人当朋友呢。老汪虽然嘴笨，但这句话或许讲对了，孔子的寂寞就在孤独的守望中滋生，然而他还要这样孤独守望下去——这是一种怎样的痛苦？
不久后，孔子爱徒兼知己颜回死，孔子高呼“天丧予！天丧予！”又三年，他最忠实的弟子子路死，孔子痛道“天诛予！天诛予！”
在守望中，孤独的孔子死去了。至死，他都未曾放弃对梦想的守望。
滚滚历史红尘中，孔子守望着的王道仁政、礼乐之治的梦想被后人扭曲了，掺杂了无数压迫维护一人专制的印记。唯一一个算作真正的信徒王莽的政权也被推翻。孔学不在，留下的，叫儒学。
我不知道孔子九泉之下会作何感想，或许会哭泣，或许会沉默，但这位孤独的守望者一定会想起《易》中的一句话：
天行健，君子以自强不息。
陶妙如
孔子曾说：“知我者其天乎。”懂他者虽少之又少，却也不是微乎其微。若夫子游走到今天，读了高一子蔚同学这篇《守望》，定会欣然而歌：知我者，子蔚也。知我者，子蔚也。 说实在话，读第一遍，我也发出此叹，小小年纪，竟有这般高度，这般深度，能选这样一个角度，实在是少见。全文短短千余字，用图画式展览，呈现孔子一生轨迹：被迎回鲁国，我回来了；我生之为人的使命，我不在乎世人态度的行动，垂宝以贻后世。这种素描式画法
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陶妙如
其实，不是世人不懂孔子，而是孔子与世人同世却不同层。孔子生活在理想里，世人生活在现实中。不是不懂而是懂他不能用他。敬而不用便是这位伟人的必然归宿。
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陶妙如
精神的高地与自然的高地一样，他是有寒意却不寒冷，孤单却不孤独的境地。只有能够抵达那个境地，品味到其中意味的人，方可领悟到那一份悲壮。
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陶妙如
这种素描式画法，于孔子是再合适 不过了，孔子一生追求之境便是本色，无需修饰，便可光照他人。这是子蔚懂孔子的最本质处。懂他，又能用适合这位伟人格调的语言来述说他，这便是最佳。 读此文有写作的冲动，也有与子蔚探讨的想法，但此时是手机登陆，实在有点慢，等在电脑上时，再续。
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陶妙如
顺序：1423
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王麟
读罢此文，感觉棒棒哒。 简洁流畅的文字，再现了孔子的一生：梦想形成，请教李耳，周游列国，教书育人，孤独死去，随着作者的笔墨，我们为孔子的坎坷而唏嘘，为孔子的守望而感动。 看作者的“个人介绍”，三言两语，颇有老舍先生自我介绍之韵味，再看《守望》全文，于简笔勾勒中再现了孔子的风雨人生，非有传统文化之浸淫，不得有如此之深度。在充满“斗破苍穹”“英雄联盟”或娱乐精神之今天，能有这样的文字，这样的深度，不正
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陶妙如
易经乾卦卦象显示；要成为至尊之人，须自我完善，至于至善。
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谭青
或求官谋位来一展其才，或教书传道来影响世人。孔子始终守望着心中的梦，欲让其成为现实。”文章以“守望”为线索，结合孔子的有代表性的语录和各时期的际遇来行文，写了孔子自强不息地上下求索，即便孤独终生也要守望心中的梦想。小作者视觉独特，用语老道，善于思考，思想深邃，颇有文化见地，可见古文功底之深、文化素养之高。
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胡锦云
历史湮没，仅留下草蛇灰线；细节逸散，正可供想象填充。因为极具才情，所以极具自信；子蔚从历史的碎片中以“守望”之旨聚焦孔子，撷取种种为己所用，凡史实不能及者，则以想象补之，在似非而是的细节之中，将一个知其不可而为之的守望者形象显于笔端，引人深思、共鸣。而叙述之间，还有子蔚个性化的评点，且叙且评，恰到好处，让人不忍心再去追究那些个细节出处。孔子守望的，两千年来未实现，而现在重拾这个话题，不由得让人对现
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刘敏
“在守望中，孤独的孔子死去了。至死，他都未曾放弃对梦想的守望。” 读文，点赞，反思，守望！ 谢谢你！
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黄晓莲
文章贵立意，本文之立意旨在诠释一种执着、坚韧、绝不言弃的精神，而本文取材孔子一生为“礼”“仁”奔走呼告，虽九死而不舍的历程和守望。由此，这份“守望”升格为指向内心、指向修身、指向理想、指向境界、指向使命。语言文字看似清淡疏朗，字里行间却溢满小作者克制下的浓烈情愫。行文开阖有度，纵横有序，恰似与孔子的行走一生的足迹匹配。不过，在读过之后，感觉文章还需在留白处更简洁，在工笔处更细腻，这样，文章
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刘兵
“守望”一文，呈现三大特点；一是“厚”，厚在谈古説史，信手拈来，看似随意，实则有很厚的文史功底；二是“巧”，巧在借古喻理，用孔子的坎坷一生诠释了对“守望”内涵的理解，喻事理于叙事中，晓大义于无形处；三是“简”，简在文字的洗练，没有拖泥带水的做作，在至简中透露出作者的思之深与情之厚。向子蔚同学显然是文史哲的爱好与钻研者，在动漫喧嚣、读图至上的当今，能有这样一份沉淀，实属难能可贵！
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黄晓莲
简洁与细腻的融合，这样，文章方可经得起百回读。