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传承中华民族文化基因——评“中华最美诗文选”光明日报 作者:王守常

今天,2017年8月10日 光明日报刊登了中国文化书院院长王守常先生写的关于中华最美诗文选的书评——

中华

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原文 光明日报 光明网

http://news.gmw.cn/2017-08/10/content_25542432.htm

传承中华民族文化基因——评“中华最美诗文选”
2017-08-10 04:14 来源:光明网-《光明日报》 
  【周四书话】

  作者:王守常,系中国文化书院院长

  古人说:刚日读经,柔日读史。

  一个国家的文化要从深度和广度上得到传承和创新,需要国家层面的倡导,同时又需要政界、学界、企业界、大众群体参与,从而有计划、有条理、有主次地践行。

  中华文化如何传承,又怎样创新呢?

  一直以来我们始终强调,经典诗文应该成为“中华民族文化的基因”。这给我们传承什么选择了方向,孩子们从小应该打下坚实的传统文化根基,读诗,读文,读经典。

  2500多年前,孔子修《诗》《书》《礼》《乐》,序《周易》,著《春秋》,为中国文化的传承与创新做了最初的选择。孔子编撰本着“述而不作”“不语怪力乱神”“多闻阙疑”传递中国文化,留给我们无限的思考空间。

  梁朝萧统主持编撰了《文选》,旧时读书人有“文选烂,秀才半”的说法,足见对后世的影响。这部文学作品选编了先秦至梁以前的各种文体代表作品,“事出于沉思,义归乎翰藻”的选文准则,为后世推崇。

  南宋理学家朱熹,终其一生编注的《四书集注》成为儒学经典。

  《古文观止》则是清朝康熙年间吴乘权、吴调侯选编的一部供学塾使用的文学读本,“文集所收录的文章代表文言文的最高水平”,吴兴祚称“以此正蒙养而裨后学”。

  《四库全书》是在乾隆皇帝的主持下,由纪昀等360多位高官、学者编撰,3800多人抄写,费时13年编成,丛书分经史子集四部。

  此类选编还有一些,不一一列举。时代越近,可选内容就越多,选编难度相应来说也就越大。而要选小而精的作品相对大而全来说,难度又要大得多。如此,我对很多读本进行了比较,认为各有所长,各具特色。以下具体谈一谈湖南教育出版社出版的“中华最美诗文选”。

  这套书匠心独运,诗书画一体,选编意图朴素而真切,是一套适合中小学生阅读,广大家长、老师都喜欢的经典读本。丛书体系小而精,却涵盖了经史子集,文化的脉络非常清晰:诗脉史脉,从《诗经》到两汉魏晋南北朝诗歌至唐宋元明清诗词,共精选了350首。全书分《最美诗经》一册,《最美两汉魏晋南北朝诗歌》一册,《最美唐诗》三册,《最美宋词》一册,《最美唐宋元明清诗词》一册。此外,还有《最美散文》三册,《最美论语》《最美易经》各一册。

  孔子曰:“不学《诗》,无以言。”他所说之诗乃是《诗经》。而时至今日,楚辞、汉赋、唐诗、宋词、元曲等等精彩纷呈。此套丛书以诗学为重点,精选了各时代脍炙人口的佳篇,为孩子们提供了极富情趣的分级阅读读本。值得注意的是,每册所选内容依时间排列又形成了一个时期、一个朝代的史脉。《最美诗经》50首,选了第一首《关雎》,也选了最后一首《殷武》,十五国风一国不少,小雅大雅所选确是精品,颂所选亦是上乘之作。《最美唐诗》三册,可以说是一部唐朝文化史,每一本都由朝廷诗人、民间诗人的诗歌依照时间先后排列。

  读诗,背诗只是一个基础,我们更要了解的是诗歌背后的文化,以及一个朝代文化兴盛的缘由。《赐萧瑀》《灞桥待李将军》这两首都不在唐诗三百首中,《最美唐诗》将其选进来,既体现出豪迈的勇气又体现出宏大的视野。这几首诗,间接提醒我们要成为大有作为的人一要有脑子(有智慧),二要有肚子(有容量),三要有尺子(有规则)。诗言志,诗歌背后是文化。

  一个人阅读的力量,决定他学习的力量,思考的力量,创造的力量。这套“中华最美诗文选”是一套基本口粮书,我想,它不仅适合中小学生读,也适合大学生读,还适应所有非学生读,完全可以成为每个家庭的床头书。读它,可以把握中国诗脉、散文之脉、国画之脉、书法之脉和论语之核心,了解到群经之首《易经》就是一本让人理性工作、温情生活从而获得自由幸福的读本。

  “数百年旧家无非积德,第一件好事还是读书。”张元济先生的这一副对联,应在如今的消费时代引起我们深深的思考。学习好中国传统文化,也就回到了自己的精神家园。

  “中华最美诗文选”

  陶妙如 主编 湖南教育出版社

  《光明日报》( 2017年08月10日 16版)

One thought on “传承中华民族文化基因——评“中华最美诗文选”光明日报 作者:王守常
  • 陶妙如说道:

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    傳承中華民族文化基因──評“中華最美詩文選”
    2017-08-10 04:14 來源﹕光明網-《光明日報》 
      【周四書話】

      作者﹕王守常﹐系中國文化書院院長

      古人說﹕剛日讀經﹐柔日讀史。

      一個國家的文化要從深度和廣度上得到傳承和創新﹐需要國家層面的倡導﹐同時又需要政界﹑學界﹑企業界﹑大眾群體參與﹐從而有計劃﹑有條理﹑有主次地踐行。

      中華文化如何傳承﹐又怎樣創新呢﹖

      一直以來我們始終強調﹐經典詩文應該成為“中華民族文化的基因”。這給我們傳承什麼選擇了方向﹐孩子們從小應該打下堅實的傳統文化根基﹐讀詩﹐讀文﹐讀經典。

      2500多年前﹐孔子修《詩》《書》《禮》《樂》﹐序《周易》﹐著《春秋》﹐為中國文化的傳承與創新做了最初的選擇。孔子編撰本著“述而不作”“不語怪力亂神”“多聞闕疑”傳遞中國文化﹐留給我們無限的思考空間。

      梁朝蕭統主持編撰了《文選》﹐舊時讀書人有“文選爛﹐秀才半”的說法﹐足見對後世的影響。這部文學作品選編了先秦至梁以前的各種文體代表作品﹐“事出於沉思﹐義歸乎翰藻”的選文準則﹐為後世推崇。

      南宋理學家朱熹﹐終其一生編注的《四書集注》成為儒學經典。

      《古文觀止》則是清朝康熙年間吳乘權﹑吳調侯選編的一部供學塾使用的文學讀本﹐“文集所收錄的文章代表文言文的最高水平”﹐吳興祚稱“以此正蒙養而裨後學”。

      《四庫全書》是在乾隆皇帝的主持下﹐由紀昀等360多位高官﹑學者編撰﹐3800多人抄寫﹐費時13年編成﹐叢書分經史子集四部。

      此類選編還有一些﹐不一一列舉。時代越近﹐可選內容就越多﹐選編難度相應來說也就越大。而要選小而精的作品相對大而全來說﹐難度又要大得多。如此﹐我對很多讀本進行了比較﹐認為各有所長﹐各具特色。以下具體談一談湖南教育出版社出版的“中華最美詩文選”。

      這套書匠心獨運﹐詩書畫一體﹐選編意圖樸素而真切﹐是一套適合中小學生閱讀﹐廣大家長﹑老師都喜歡的經典讀本。叢書體系小而精﹐卻涵蓋了經史子集﹐文化的脈絡非常清晰﹕詩脈史脈﹐從《詩經》到兩漢魏晉南北朝詩歌至唐宋元明清詩詞﹐共精選了350首。全書分《最美詩經》一冊﹐《最美兩漢魏晉南北朝詩歌》一冊﹐《最美唐詩》三冊﹐《最美宋詞》一冊﹐《最美唐宋元明清詩詞》一冊。此外﹐還有《最美散文》三冊﹐《最美論語》《最美易經》各一冊。

      孔子曰﹕“不學《詩》﹐無以言。”他所說之詩乃是《詩經》。而時至今日﹐楚辭﹑漢賦﹑唐詩﹑宋詞﹑元曲等等精彩紛呈。此套叢書以詩學為重點﹐精選了各時代膾炙人口的佳篇﹐為孩子們提供了極富情趣的分級閱讀讀本。值得注意的是﹐每冊所選內容依時間排列又形成了一個時期﹑一個朝代的史脈。《最美詩經》50首﹐選了第一首《關雎》﹐也選了最後一首《殷武》﹐十五國風一國不少﹐小雅大雅所選確是精品﹐頌所選亦是上乘之作。《最美唐詩》三冊﹐可以說是一部唐朝文化史﹐每一本都由朝廷詩人﹑民間詩人的詩歌依照時間先後排列。

      讀詩﹐背詩祗是一個基礎﹐我們更要瞭解的是詩歌背後的文化﹐以及一個朝代文化興盛的緣由。《賜蕭瑀》《灞橋待李將軍》這兩首都不在唐詩三百首中﹐《最美唐詩》將其選進來﹐既體現出豪邁的勇氣又體現出宏大的視野。這幾首詩﹐間接提醒我們要成為大有作為的人一要有腦子(有智慧)﹐二要有肚子(有容量)﹐三要有尺子(有規則)。詩言志﹐詩歌背後是文化。

      一個人閱讀的力量﹐決定他學習的力量﹐思考的力量﹐創造的力量。這套“中華最美詩文選”是一套基本口糧書﹐我想﹐它不僅適合中小學生讀﹐也適合大學生讀﹐還適應所有非學生讀﹐完全可以成為每個家庭的床頭書。讀它﹐可以把握中國詩脈﹑散文之脈﹑國畫之脈﹑書法之脈和論語之核心﹐瞭解到群經之首《易經》就是一本讓人理性工作﹑溫情生活從而獲得自由幸福的讀本。

      “數百年舊家無非積德﹐第一件好事還是讀書。”張元濟先生的這一副對聯﹐應在如今的消費時代引起我們深深的思考。學習好中國傳統文化﹐也就回到了自己的精神家園。

      “中華最美詩文選”

      陶妙如 主編 湖南教育出版社

      《光明日報》( 2017年08月10日 16版)返回光明網首頁

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