做温暖的教育

丹勋影响录, 孩子心声

根据孩子的需要给予合适的教育 诗文里的家教(3)——丹勋影响录

魏晋南北朝时期

公元189年——公元589年

重视家教, 家教文字逐渐流传。

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诫子书

诸葛亮

夫君子之行,静以修身,俭以养德。非澹泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。慆慢则不能励精,险躁则不能冶性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!

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颜氏家训

中国历史上第一部内容丰富、体系宏大的家训,也是一部学术著作

上智不教而成,下愚虽教无益,中庸之人,不教不知也。
父母威严而有慈,则子女畏慎而生孝矣。
教子篇

用其言,弃其身,古人所耻。凡有一言一行,取于人者,皆显称之,不可窃人之美,以为己力;虽轻虽贱者,必归功焉。
人在少年,神情未定,所与款狎,熏渍陶染,言笑举动,无心于学,潜移暗化,自然似之;何况操履艺能,较明易习者也?
慕贤

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宋辽金时期

公元960年——1279年

对家庭成员的要求尊礼

三纲五常
对孩子的要求:
1.孝而不失规劝
2.要和睦相处

教育原则:
1.及早施教,慎在其始
2.树立榜样,给予正影响
3.不要娇惯溺爱,要爱而有教
4.不要遗之以利,要遗之以徳

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《温公家范》司马光

首卷,司马光引用《周易》、《大学》、《诗经》和《孝经》等儒家经典中有关家、国关系的论述,说明“正家而天下定”、治国必先齐其家的道理以及他编撰此书的目的。同时,司马光还提出了君义、臣行、父慈、子孝、兄爱、弟敬、夫和、妻柔、姑慈、妇听等治家的基本准则及其具体做法,并通过列举季康子等人正反两方面的实例,得出了“治家必以礼为先”的结论。

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元明清时期

公元1279——1911年

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曾国藩家书

勤字功夫,第一贵早起,第二贵有恒;凡将相无种,圣贤豪杰无种,只要人肯立志,都可以做得到的。 ——同治二年十二月十四日《谕纪瑞》
盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则不甘为下流,有识则知学问无尽,不能以一得自足,有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。
——《曾国藩家书》

静坐思,心正气顺,必须到“天地位,万物育”田地方好;默坐思,此心须常有满腔生机。杂念憧憧,将何以极力扫却?勉之! ——《曾国藩绝学》

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梁启超的家庭教育

关于思成的学业,我有点意见。思成所学太专门了,我愿意你趁毕业后一两年,分出点光阴,多学些常识,尤其是文学或人文科学中之某部门,稍为多用点工夫。我怕你因所学太专门之故,把生活也弄成近于单调,太单调的生活,容易厌倦,即为苦恼乃至堕落之根源。

根据孩子的需要给予合适的教育

长子梁思成:院士,著名的建筑学家
次子梁思永:院士,著名的考古学家
五子梁思礼:院士,著名的火箭专家

梁思礼说:“思顺、思成、思忠、思永、思庄都接受父亲的国学教育,思达、思懿、思宁尽管父亲没有亲自给他们教学,但请了谢国桢给他们补课,而自己什么都没赶上,遗憾自己国学功底在兄妹中最差。”
梁思礼说,尽管父亲去世时自己不到4岁,但还记得父亲带去吃起士林(西餐厅)、2岁教他背唐诗等情景。1927年1月2日,梁启超在给海外孩子们的信中写道:“老白鼻一天一天越得人爱,非常聪明,又非常听话,每天总要逗我笑几场。他读了十几首唐诗,天天教老郭(保姆)念,刚才他来告诉我说:‘老郭真笨,我教他少小离家,他不会念,念成乡音无改把猫摔。’他一面念说一面抱着小猫就把那猫摔地下,惹得哄堂大笑。”

所谓治国必先齐其家者,其家不可教而能教人者无之。故君子不出家而成教于国。孝者所以事君也,弟者所以事长也,慈者所以使众也。诗云:“桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。”宜其家人,而后可以教国人。诗云:“宜兄宜弟。”宜兄宜弟,而后可以教国人。诗云:“其仪不忒,正是四国。”其为父子兄弟足法,而后民法之也。此谓治国在齐其家。

古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知。致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。

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现在——

陶氏家训
忠孝仁爱,廉洁强本,正大光明(家谱)

做人要光明正大不要伤害他人。待人当以心换心,你真诚的待人家,人家也必定会理解你。做人要有责任,有担当。知错能改。做人必顶天立地,有能力为自己,为亲人,为这个社会贡献出自己该做的。兄弟姐妹之间应该要团结友爱,兄要友,地要耕,善待他人。
—— 陶氏家训

19 thoughts on “根据孩子的需要给予合适的教育 诗文里的家教(3)——丹勋影响录
  • 李诗媛说道:

    今天我想谈谈我家的家训,我家的家训与其说是建立的,不如说是自然形成的,我家最基本的为人要求就是要诚实守信,不得违反与他人的约定,其次,我们必须在10岁时学会独立,自己照顾自己,并且要学会孝敬父母,总而言之,我感谢这家训。

  • 陈丹丹说道:

    聪明的人不用别人教也是好的,中庸的人不教育是不知道的。只有父母严厉才能出孝子。父母教育孩子应恩威并施。因此,应重视家教,家教应流传。

  • 成紫璇说道:

    继上节课,这节课讲了宋元时期的家教,从诸葛亮的家教——静以修身,俭以养德,到司马光的《温公家范》——治家必以礼为先,到曾国藩先生家训——勤奋和学习,到梁启超先生的家训——全面发展,最后到陶老师的家训——忠孝仁爱,廉洁强本,正大光明。受益匪浅。

  • 裴歌吟说道:

    陶老师本节课先讲了诸葛亮的诫子书,指出怠惰就不能进入更高的境界,又讲了三纲五常中对孩子的要求:1.孝而不失规劝。2.要和睦相处。

  • 陈新说道:

    这节课老师以诸葛亮的诫子书开课,静以修身,俭以养德,非詹泊无以明志,非宁静无以致远,,,,,向我们呈现了魏晋南北朝的家教,在以颜氏家训的精华,天赋和勤奋来说明教育,其次用司马光的温公家范中,治家必以礼为先想我们介绍了宋元时期的家教,也向我们介绍了杨家将,明清时期的曾国藩和梁启超他们的家教,让我们深有感触,懂得了真正的家教,国学中的家教!!

  • 白应楠说道:

    真正成功的大师,需要天赋,更需要勤奋。每一个人的成就,不是与生俱来,也不是运气好,只是流了更多的汗水,付出了更多。我们谁会知道在一位成功的人士背后,曾发生过什么,曾有过多少荆棘与坎坷。我们不能抱怨,也没有理由抱怨。所以,路再难,需要我们自己走!!

  • 谭铭鑫说道:

    这节课是接着上节课讲的,这节课是从诸葛亮的《诫子书》开始的,随后讲的是宋辽金时期司马光的《温公家范》其中最著名的一句话“治家必以礼为先”。在课上,陶老师对我们做了要求:作为一个子女,我们应该1、孝而不失规劝。2、要与家庭成员和睦相处。对父母的教育原则,老师也做了系统的阐述,1、及早施教,慎在其始。2、树立榜样,给予正影响。3、不要娇惯溺爱。

  • 张志龙说道:

    今天老师讲了家教,讲了许多的教育原则,也从诸葛亮的家教中学到了许多,使我们受益匪浅。

  • 卢云峰说道:

    中国的家教素养延续千年,至今仍不断于世,其中最主要的原因就是中国的家教具有其独特的魅力,中华文化的重要组成部分,无论是从诸葛亮的“仅以养身,俭以养德”,还是在中国历史上的第一部家训《颜氏家训》的“父母威严而有慈,则子女畏慎而生孝矣”,再到司马光的“治家孝先”还有曾国藩的勤劳。这都是中国的家教文化。

  • 段俊羽说道:

    家教谓之于我们,就如法律谓之于人民。国是大家,家是小国。由此可见家规之重要。陶老师在我以往会做人,有作为的基础家规上,用古史使我们眼界又高一层,非淡泊无以明志,非宁静无以致。课堂幽默风趣又不失严谨,使我受益许多。

  • 谢东霖说道:

    因材施教,而不是死死的遵循高考制度这这样的孩子注定是高考机器。我们社会需要更多样化的人才

  • 蒋建雯说道:

    最好的不一定是最适合自己的,家长要根据具体情况给予自己孩子最恰当的教育方法。

  • 涂宸铭说道:

    今天,陶老师又给我们上了一堂精彩的国学课。主要内容还是家庭。家庭教育是家庭的重要功能,老师展示的古人家训说明我们必须重视家教,做好家教。

  • 林宇新说道:

    这堂课陶妙如老师给我们讲了家教的最后一课。先告诉了我们聪明的人就算不教也能学好,蠢的人不管怎么学都不会,平庸的人要学了才知道。做为一个子女,我们应该1、孝而不失规劝。2、要与家庭成员和睦相处。对父母的教育原则,老师也做了系统的阐述,1、及早施教,慎在其始。2、树立榜样,给予正影响。3、不要娇惯溺爱。

  • 赵轩说道:

    有家则有国,有家训则有国律。我这节课进一步了解到家训的重要性,同时也知道成功人都是有自我约束力,而且会将这种自我约束力写进家训一代一代流传。正事先辈的戒律才使得中国越来越富强。

  • 廖睿说道:

    家教是一个家庭不可缺少的东西,这节课我学到了家教的重要性,如果建立好的家教,让我明白了家教对一个人的影响之大,梁启超一家都是厉害的人,就正是因为他的家教,孩子们从小学国学,才导致出现了这样一家子人

  • 何梓菲说道:

    这节课我其实学到的东西有家教礼仪,还学到了很多陶老师所口述的:1.无论一个人的志向有多么远大,想要成功,都会离不开两个词:天赋、勤奋。2.坚持写日记。写日记的好处就是:体会今天与昨天的不同。我之前一直在寻找写日记的意义,而陶老师的这个解释突然使我明白了。不然生活会多么无趣,只会感觉是日复一日的生活。3.得语文者得天下。一定要认真的学习语文,爱上语文,积累语文。生活中既要有理想的思考,也要有感性的思想,这样的精神生活才算是完美的。

  • 王颉宸说道:

    勤,立人之本。笨,可以靠勤劳来弥补及所谓大智若愚。持之以恒,首先要有个目标以作为内在动力驱赶自己前进。做人要守规矩,不能目中无人及所谓君君臣臣父父子子。所以现在要提升内在实力,为未来的理想做充分准备,感谢陶老师给我们授课。

  • 罗周易说道:

    古人的家教,不仅仅是父亲对子女的殷殷期冀,更是反映了一个时代的特征(尽管其中可能有许多值得推敲的地方),所以,研读古人的家教(当然还要加入自己的思考),不仅可以树立正确的三观,培养我们的古文素养,更是能训练我们的思辨能力。所以说啊,古人的家教不仅是给自己的孩子看的,对我们后人也是大有益处。

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