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《论语》及孔子研究

《论语》及其孔学研究

从孔子的孤独,聊伟大文人的境界

2015 年 11 月 2 日

反复读《论语》,读《孔子家语》,读《孔子世家》,读出了景仰,读出了仿效,甚至超越的冲动,也读出了那份悲凉,那份孤独!

读出了景仰,我重编了《论语》,将散见在学生随记中的点点滴滴分专题集合起来,构成了一个完整的孔子思想体系,取名《最美论语》。

读出了仿效,甚至超越的冲动:市培、省培、国培送培,全是休息时间,13年来基本上没有休息过。不论报酬,不论远近,只要有时间。生命不息,奋斗不止。

也读出了那份悲凉,那份孤独!

1. 子温而厉,威而不猛,恭而安。《述而第七》

2. 仪封人请见,曰:“君子之至于斯也,吾未尝不得见也。”从者见之。出曰:“二三子何患于丧乎?天下之无道也久矣,天将以夫子为木铎。”《八佾第三》

3. 子路宿于石门,晨门曰:“奚自?”子路曰:“自孔氏。”曰:“是知其不可而为之者与?”《宪问第十四》

4. 子击磬于卫,有荷蒉而过孔氏之门者,曰:“有心哉,击磬乎!”既而曰:“鄙哉,硁硁乎!莫己知也,斯己而已矣。深则厉,浅则揭。”子曰:“果哉!末之难矣。” 《宪问第十四》

5. 楚狂接舆歌而过孔子曰:“凤兮!凤兮!何德之衰?往者不可谏,来者犹可追。已而!已而!今之从政者殆而!”孔子下,欲与之言,趋而辟之,不得与之言。 《微子第十八》

6.齐太史子与适鲁,见孔子,孔子与之言道,子与悦,曰:“吾鄙人也,闻子之名,不睹子之形久矣,而未知宝贵也。乃今而后知泰山之为高,渊海之为大。惜乎,夫子之不逢明王,道德不加于民,而将垂宝以贻后世。”《孔子家语•本姓解》

7.孔子蚤晨作,负手曳杖,逍遥于门,而歌曰:“泰山其颓乎!梁木其坏乎!喆人其萎乎!”既歌而入,当户而坐。
子贡遂趋而入。夫子叹而言曰:“赐,汝来何迟。予畴昔梦坐奠于两楹之间,夏后氏殡于东阶之上,则犹在阼,殷人殡于两楹之间,即与宾主夹之,殡于西阶之上,则犹宾之,而丘也即殷人,夫明王不兴,则天下其孰能宗余,余逮将死。”遂寝病,七日而终,时年七十二矣。

8.哀公诔曰:“昊天不吊,不慭遗一老,俾屏余一人以在位,茕茕余在疚,于乎哀哉!尼父无自律。”

精神的高地总是孤独的,若放慢了脚步,也就祥和,也就平常。

目录 Contents

圣人路、辅政学、关系学、竞争学、修养学、敬畏学、中庸学、参悟学、读生学、求知学

名人学、为师学、定位学、技能学、择友学、交流学、变通学、环境学、预测学、教子学

孔子之先,宋之后也。孔子三岁而叔梁纥he(父)卒。至十九,娶于宋之亓官氏,一岁而生伯鱼,鱼之生也,鲁昭公以鲤鱼赐孔子,荣君之贶,故因以名曰鲤,而字伯鱼,鱼年五十,先孔子卒。
孔子57岁开始周游列国,长达十四年,68岁被迎回鲁国,敬而不用。
《孔子家语》

孔子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”
(《为政第二》)

13 thoughts on “《论语》及孔子研究
  • 李诗媛说道:

    新年第一次上课,内容是《论语》,对于孔子的一生,我表示这很精彩,是的,就是精彩。无论是从他的出生来说,还是他的经历而言,他的一生感觉很充实,但老师却说他是一个不成熟的人,这令我很是不解,一个不成熟的人能成为圣人?一个不成熟的人能教好一群桃李?但陶老师上课引用了余秋雨形容苏轼的一段话:成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的音响,一种不再需要对别人察颜观色的从容,一种终于停止向周围申诉求告的大气,一种不理会哄闹的微笑,一种洗刷了偏激的淡漠,一种无须声张的厚实,一种并不陡峭的高度。孔子因为领先于时代,大多达不到他的思想高度,所以被“敬而不用”。这时,我才豁然开朗,。最后,我表示这节课我学到了很多的东西

  • 李诗媛说道:

    新年第一次上课,内容是《论语》,对于孔子的一生,我表示这很精彩,是的,就是精彩。无论是从他的出生来说,还是他的经历而言,他的一生感觉很充实,但老师却说他是一个不成熟的人,这令我很是不解,一个不成熟的人能成为圣人?一个不成熟的人能教好一群桃李?但陶老师上课引用了余秋雨形容苏轼的一段话:成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的音响,一种不再需要对别人察颜观色的从容,一种终于停止向周围申诉求告的大气,一种不理会哄闹的微笑,一种洗刷了偏激的淡漠,一种无须声张的厚实,一种并不陡峭的高度。这令我豁然开朗,。最后,我表示这节课我学到了很多的东西

  • 成紫璇说道:

    新年新气象,这学期的国学课也改了形式,会给机会让我们自己讲解孔子的学说。陶老师首先讲了目录,然后逐个分析了每一个学。接着是讲述孔子的一生,从他的出生到他的离开,让我们大概了解了他。孔子真的很伟大,他的学说在现在仍然深深所受用。平日我们学习的论语老师给了不同的解释,便有了不同的理解。

  • 白应楠说道:

    本学期的第一节国学课,在我陶妙如先生的《论语》及孔学研究之下拉开了序幕。
    开课之际,陶老师向我们归纳了《论语》中的二十道哲学:圣人学,辅政学,关系学,中庸学,敬畏学,求知学,定位学,修养学,参悟学,读生学,名人学,为师学,技能学,择友学,交流学,变通学,预测学,环境学,竞争学,教子学。并且各用一句话向我们解释了这些哲学。也让我们更多的了解到了孔夫子的一生,也用余秋雨的经典名句像我们更深一层的解析了“成熟”这个概念,光辉,音响,从容,大气,淡漠,微笑,厚实,高度,八个简单而又易懂的词语,是“成熟”的更高一层境界,是我们自身的一种更高的提升。平时,我们所读的子曰:学而时习之,不亦悦乎有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?对它那淡薄的认识,也更深了一层!
    学习国语不仅可以增加我们的知识量,也可以提升我们自身的修养。在这一学期里,陶老师可以传授给我们更多的中国经典国学,我更可以保持一颗对国学恋慕之心,继续攀登!

  • 廖睿说道:

    本学期第一节国学课 过了年来学习论语
    认识孔子 陶老师给我们讲了孔子生平 也讲了孔子的论语。
    她用自己的理解自己的语言让我们见识到了不一样的论语
    让我们对孔子 对论语有了新的认识

  • 朱泽希说道:

    成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的音响,一种不再需要对别人察言观色的,一种终于停止向周围申诉求告的大气,一种不理会哄闹的微笑,一种洗刷了偏激的冷漠,一种无需声张的厚实,一种能够看得很圆却又并不陡峭的高度。陶老师用余秋雨的话向我们解释了成熟的深刻含义,让我懂得了怎样才算得上成熟,怎样才能让自己表得成熟!因此,我发现,国学原来也可以这么有用,这么妙不可言啊!

  • 何梓菲说道:

    这次陶先生的课使我引发了对孔子的兴趣,毕竟在以前我们所熟知的那个孔子只是一个让我们在他去世后的几千年背诵他写的论语了解他儒家文化的一个圣人,今天我算是与他走进了一点,我们跟着陶先生一起回顾了孔夫子的一生,了解了他的“成熟”,我其实还有点意犹未尽,没能听陶老师讲讲孔夫子与苏东坡“成熟”的不同之处。孔子的《论语》第一句被陶老师以她的形式翻译过来我还真有点惊讶,她将其翻译得轻松有趣,而且我觉得还很有故事性,我比较容易记住,估计下次翻译这句话会好点,不会像以前一样憋促了。

  • 范思璇说道:

    今天是新年第一节课,陶老师先跟我们讲了一下这一学期的一些计划,再来讲今天的内容,《论语》及孔子研究。陶老师说孔子一生到最后都留下了不少遗憾。用余秋雨的成熟来判断的话,孔子算是个不成熟的人。但孔子的思想是超越了时代的,对当今有巨大的影响。
    子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知,而不愠,不亦君子乎?”这段话是大家都耳熟能详的,但今天陶老师用另一种方式翻译了这段话。学而时习之,用朋友从远方了点赞我的观点,难道不是一件值得高兴的事吗?就是别人与我的观点不同或与我争锋相对,但我不生气,难道不是君子的行为吗?

  • 张志龙说道:

    今天老师给我们讲了论语,讲了国学课规划,列了学习的目录,讲了孔子的一生,讲了成熟的标准,以及让我们理解了子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知,而不愠,不亦君子乎?”的新的含义 ,使我们受益匪浅。

  • 裴歌吟说道:

    本节课陶老师讲了孔子,野合而生,三岁父死,十七岁母死,十九娶妻,二十得子,二十一改做乘田等等还讲了论语的新理解。

  • 刘京林说道:

    古人云:“半部论语治天下。”
    《论语》是中国儒家经典、传统文化的瑰宝。它是记录孔子言行的一部著作。从小到大,从小学到高中,几乎所有老师在教导学生的时候都会引用几句其中的箴言。这也是因为《论语》句句都是经典,句句都是金玉良言,句句都能作为指导人生的座右铭。
    “温故而知新,可以为师矣”启示学生要培养良好的学习习惯与方法;“知之为知之,不知为不知,是知也”启示大众要有实事求是的学习态度;“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”教会我们向优秀的人学习,学会反省自己。
    闻“岁寒,然后知松柏以后凋也”,知要有坚毅的决心。
    听“士不可以弘毅,任重而道远”,知要有抱负与理想。
    读完《论语》像是真的遇到了孔子,与孔子对饮。像他的众多弟子,在他身旁静听他的教诲。
    古人云“读万卷书,行万里路。”读《论语》,迈出人生路上的坚定步伐,坚守初衷。

  • 林宇新说道:

    《论语》是儒家学派的经典著作之一,由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主,记录了孔子及其弟子言行,集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》《中庸》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称“四书五经”。通行本《论语》共二十篇。

  • 解博为说道:

    开学第一节课,陶老师就换了制度让我们以后自己上论语。老师粗略的讲了孔子的一些理论,我没想到几千年前的中华人民竟然如此智慧。老师还讲了她对“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知,而不愠,不亦君子乎?”的新的理解。真是妙不可言!

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