做温暖的教育

丹勋影响录, 孩子心声

用人,是有标准的

今天,1701班由胡乐思,周宇上课。

贵优不贵多。

hubanshu

shangke

20 thoughts on “用人,是有标准的
  • 谢东霖说道:

    人力是二十一世纪最重要的资源,古有伯乐相马,会用人则是一个人的的本领。人才的宝贵在全球化热潮中获得体现。我们不仅要做新世纪的人才,更要会赏识他人,这样才能做出一番大事业。

  • 裴歌吟说道:

    今天胡老师讲述了用人的标准。所用之人要勇,智,才,原则性,以德为天,以智为本,以能为先。勇:敢鸣不平之事,智:善用新方法,是事半功倍,才:知识面广,君子不器,君子不把自己当器皿,不把他人当器皿。用人贵优不贵多。

  • 陈丹丹说道:

    今天是我班的胡乐思同学给我们上课。讲的是用人是有标准的。用人,一是要勇,二是要智,三是要有才。我觉得这是很正确的。做人要有原则性。要以德为天,以智为本,以能为天。
    我懂了。

  • 牛振源说道:

    听了这节课我觉得没有听懂就是为了去给别人所谓的用人标准来规范自己改变自己,可能这是十分重要,但我觉得我要做好自己就行,不能为了别人来改变自己不值,人生是为自己而活,活出自己的精彩,活出自己的特色,别人说的是别人的我需要的是自己能够得出的结论,才能让自己信服。

  • 林宇新说道:

    今天的课是由周宇和胡乐思来上,课题为用人的标准。在这节课堂上,我知到了人才是现如今最珍贵的资源,要勇敢,要智慧,要有才,要有原则性,还要以德为天以能为先,进过了这节课后,我受益良多。

  • 陈新说道:

    今天,知识渊博的胡乐思和周瑜为我们上了用人的标准这一刻,人才贵优不贵多,要勇敢要有智慧要有才能,但个个不一,勇敢要敢鸣不平之事,智慧是要善于用新方法是事倍功半,才能则是要知识面广阔,君子不器,第四要有原则性,第五要以德为天。受益匪浅。

  • 张志龙说道:

    今天胡乐思,周宇给我们上了节课,讲了用人的标准,贵优不贵多,首先要勇,敢鸣不平之事,然后是智,要善用新方法,之后是才,需要知识面广,然后就是要有原则性,最后是以德为天,以智为本,以能为先。所以我们也应该争做这样的人。

  • 缪天海说道:

    今天是胡老师上的课。胡老师依旧如往日般庄严肃穆,以一种势不可挡的气势向我们阐释他那听似无懈可击的理论。整节课总的来说有点无聊,可能已经习惯了胡老师的风格。他主要讲了如何用人,用人有三点,勇,智,和才。但他又提到了一个前提,即有德。德指才与品。除了胡老师的观点,我觉得应该人尽其用。

  • 陈昱成说道:

    今天,我们从胡乐思(chen du xu)同学的国学课上学到了“用人的标准”
    以德为先,以智为本,以人为先!
    在现在的时代,人才已经成为最重要的资源,而这种情况下,我们要努力成为这个世界所需要的人才!成为有勇有德有智的人才!

  • 李诗媛说道:

    有点可惜啊,错过了五分钟的课。今天的课很特殊,是由我身旁的胡老师上的课,真的感觉很不一样,他一站在讲台上就像变了一个人,神圣而又不可侵犯,但今天的内容让我有些不一样的感想,比如可以加一个人才的诞生还与时代背景相关,顺应时代诞生的人才才是最好的人才。

  • 白应楠说道:

    这节课是陶老师组织的学生授课的第一节课,由胡乐思和周宇担任授课讲师。整体来说,这节课还是很成功的!胡乐思用了许多历史事件,来向我们阐述用人的标准的关键点。而且在讲课的过程中,他思路清晰,不慌不乱,井井有条,这一点是值得我们所有同学来学习的。只是,他的普通话真是令人堪忧啊!
    想到接下来一组讲课的就是我们组了,不觉压力很大,还有一些紧张,毕竟以前没有过这种经历。但是陶老师这样做也是有原因的。一是锻炼同学的自信心,以后无论遇到怎样的事情,都能够坦然自若,信心百倍的去面对。二是锻炼同学们的处事能力,遇到事情能够有理有条的处理。
    总得来说,这是一次锻炼我们自身能力的机会,我们都会努力把握的,让自己在这次的经历中得到更大的提升!

  • 朱泽希说道:

    二十一世纪,是一个人才竞争的时代,所谓人才,贵优不贵多,那么,用人的标准又是什么呢?
    一,勇敢,即敢鸣不平之事。二,智,即善用新方法使事情事半功倍。三,才,即多才多艺,知识面广。四,原则性。五,以德为天,以智为本,以能为先。除此之外,每一个人都要先懂得规则,然后不受教条的约束,理性工作,温情生活!

  • 何梓菲说道:

    今天胡乐思老师给我们讲了一节特别深奥的课,不知道他所举例的事件具体是什么,但是给我们讲的精髓却大致印在了脑子里。选人才的四个标准:一、勇,敢做天下不干之事(前提是要有德有仁)二、智,善用新方法,使事半功倍。三、才,知识面广,君子不器。(君子不器有三层意思,一是君子不把自己当做一个做事的工具,二是君子不把别人当做一个工具,三是不要把任何人只当做一个或是一种工具来用,要灵活变通。)四、原则性,以德为天,以智为本,以能为先。胡乐思讲现在很多事情都可以由机器人代替人类,我便感到有一种危机感,如若不全面发展自己,在今后社会淘汰的可能性非常大。总结一下这堂课给我的感觉就是要接受各种生活的挑战。时代在不断的发展和变化,如果我们不具灵活性就很难生存下去。要让自己变得越来越优秀。

  • 卢云峰说道:

    自古“独木不成林,独人不成势”,用人的标准在于疑人不用,用人不疑,用人的标准在于贵优不贵多,而人在三者,一者勇者,敢言不平之事,敢鸣不平之怨,有德而又有仁者,二为智者,能够善用新方法,如此方得事半功倍,三为才者,而这种才能对于应试的新高考一样,需要多才多艺,。假如一个国家昏暗腐败到底,那就不需要你的大气凛然,侠骨心肠,与其你义正言辞的说真话,不如推翻这个统治。

  • 成紫璇说道:

    今天是两位小老师上课。贵优不贵多,一勇——敢鸣不平之事。二智——善用新方法使事半功倍,三才——知识面广,君子不器。以德为天,以智为本,与人为先。老师还分析了他们的讲授方法,叫我们如何去备课。受益很深!

  • 范思璇说道:

    今天我们班由胡乐思和周宇两位同学讲课。讲的内容是:用人的标准。这两位同学的成绩一直是我们班数一数二的,一起上课也是第一次。
    胡乐思先跟我们讲了为人的标准,即为勇、智、才。勇,如果一个人连勇都没有,那这个人一定什么都做不成。智,如果一个人光有一腔热血,但没有智慧,那也是不行的。才,一个人有了勇和智,还得要有才,知识面广,才能让人在任何时候都大放异彩。

  • 周宇说道:

    在新学期的国学课肇始之际,陶老师采取了一个新的教学措施;让我们同学自己上课。我不知道这个消息意味着什么,每个同学都要上台一展自己的才华吧。算了,只要我不主动参与,应该就可以逃过上课的机会。我正发愁呢,胡乐思便满面春光地朝我走来,‘周宇,下一堂国学课我来上,你要不要加一个。’呃……我眉头一锁,嘴巴微张,倒吸了一口凉气。‘怕什么,这种事情重在参与,即使你讲错了,同学们也不会怪你啊。’他拍了拍我的肩膀。有人说,人最大的武器莫过于豁出去的决心。我脑袋一热,双眼霍然一睁,‘好,我答应你。’其实直到上课的时候我都不知道自己做的这个决定是否正确。过了两天,胡乐思告诉我,他已经做好教案了。怪不得那天下午他都没有离开教室,忙着查找各种资料,而我,忙着写各种作业,翻看各种资料书,时间在我的笔尖缓缓流走,嗬,周日的课,留给周六再说吧。。周六那天我问胡乐思,‘我们上哪一课啊’我终于拿起了国学教材。‘第十五课啊。’他惊讶的说,‘要不要我给你看一下我的教案’我翻到了那一课,脑袋又热了,‘胡乐思啊,我可不可以不上了,我都看不懂孔子讲了些什么。’‘哎呀哎呀,你都答应过我了,到时候你是在讲不出来,我可以帮你圆场嘛。’那一刻,我忽然羡慕上了他那份潇洒与放逐的自在。当晚,我写完作业后,不安地拿出国学教材,开始读了起来。我一行一行的仔细看过,嘴巴里念叨着那些晦涩艰深的句子。我读菲茨杰拉德,读川端康成,孔学,那仿佛是一片我从未染指的园地。我读了一遍又一遍,孔子啊,你为何要这般为难我呢。半个小时过去了………我几乎毫无进展,绝对不行。我借来字典,尝试把那些不认识的字一一查明。在查字典的过程中,我感觉那些字的神秘面纱,正在被我一层一层掀开,我仿佛可以瞥见她的美好容颜。那两个小时,就在我的声声叹息与笔尖的攒动中溜走了。晚自习下课铃一响,我不禁叹了气。次日中午,胡乐思找到我讨论课堂的安排,这是我们第一次对课程进行讨论,当我再次犹疑之际,耳边响起了他的话语,‘第一段和第二段交给我来讲,讲个二十分钟绝对没问题,第三段你讲,怎么说你也要撑个十分钟吧……’我起了一阵眩晕,‘可我就准备了不足五分钟的内容啊……’他摸了摸下巴,‘嗯…..你可以帮我写板书啊,大不了你可以做做翻译什么的.’距离国学课还有半个小时,午休还未结束,我恍恍惚惚的从床上爬起,看到门外胡乐思的身影,便马上与他到教室做准备。教室里人渐渐多了起来,他们的脚步声踢踢踏踏,我感觉我的心被不断地来回拉扯。‘上课。’胡乐思喊得铿锵有力,我尽力让自己表现得从容不迫,转身便写下‘用人的标准’五个字。胡乐思开讲了,他的言语如行云流水一般流畅通顺,而我,目不转睛地盯着讲台,我一下子忘了自己要干什么,我只想就地挖一个洞,然后狠狠地钻下去。胡乐思自己拿起粉笔,绕过了我

  • 周宇说道:

    在黑板上写下他的内容,我们的舞台就是这不高不矮的三尺讲桌,但我是配角。“下面让我们的周宇来翻译一下这段话吧!”我读出了声,但我依然可以想象到自己的声音有多么的渺小,如石沉大海一般。“嗯~~~这句话的意思……”我卡在其中的一句话了,台下一片寂然,我不敢抬头看下面的同学了,怕撞上谁的目光,惹上一身的不自在。“不会就跳过!”胡乐思突然说。我没有说话了,只是尴尬地了笑。
    胡乐思帮我圆场,他完成了下面的翻译,也帮我不敢说的那些话,编织成了一捧鲜艳的花瓣,然后美丽地洒下。我看了看他讲课的样子,感觉好像有光芒从他的身体里散发出来,我偷偷地看了看台下的同学,可能是他的光辉太盛,是那样地不可逼视。台下的同学都拉着头,笔尖飞速游移在纸上,不知是在认真做笔记,还是在算那些无聊的数学题。我们的课,只上了25分钟,便画下了句号。我好像没有讲什么话,只是干站着。
    后来陶老师对我说,要主动的发言,不要最后当一个助教。“是啊,戏,都是抢来的,谁想永远只做一个配角呢?”
    从前听过这样一句话:
    在生活的舞台,你很可能不是身批斗篷,拯救世界的超人,也不是心地善良美丽大方的公主,很多时候,你只是一个路人甲,但即使是路人甲,也要尽力刻画好每一个表情,诠释好每一个动作,就算没有机会,也要做好一切皆有可能的准备。
    少年,加油吧!

  • 胡乐思说道:

    授课记录
    一·准备,接到任务的当天前往到图书角借阅《论语》《孔子家语》未得,寻找搭档。翌日熟读并背诵所授内容,圈记生字,查阅翻译,网上所载极为凌乱,未有所得,周二再度查阅资料,有初步印象,第四条没能找到,遂据自己理解翻译,诵读《论语》全文,列出要点:
    一·用有智之人
    二·用有德之人
    三·用有才之人
    四·用有原则之人
    并选出几句孔子的原文,同时熟读孔子对于政治的谈话。周三周四根据草稿写出教案,周五同周宇交换意见,并添加案例,得终稿:
    引入
    一·用人之重要性(一个好三个帮,一个篱笆三个桩)
    舜有臣五人而天下治。武王曰:“予有臣十人。”
    选择人才的重要性——用人之标准:
    一·有勇敢于鸣不平之事,有刚直果敢之心
    二·有智——善于采用方法,改进措施,事半功倍
    三·有才——知识面广阔,博通古今内外
    注:有勇无义为乱,以义为引导的勇为大勇,且应在礼的限制之下。
    举直错诸枉,则民服, 举枉错诸直,则民不服。
    学而优则仕,优者下学则上达。诵诗之后,受之以政,不达,使于四方,不能对,虽多亦奚以为哉,学未必优

  • 解博为说道:

    汉有刘邦,文不如张良,兵法不如韩信。蜀有刘备,智不及诸葛亮,武不及关羽张飞。他们本身才能并不出众,但都是一国之主。原因在于他们懂得用人,胡老师在课上讲了几个用人的标准:勇,智,才和德仁。勇,非匹夫之勇,而是张良敢在鸿门宴上挺身而出帮刘邦化解危机;是韩信敢背水一战以两万敌二十万;是关羽敢单刀赴会。智,也非只懂做题目或背书,而是张良能用智说服项伯,是韩信能灵活运用兵法,是诸葛亮观天象后草船借箭。智是对方法的一种灵活运用。才则指知识广,有多种才艺和技能。如知识渊博又精通谋略的张良;如善于练兵,精通兵法的韩信;又如上知天文下知地理精通奇门遁甲之术的诸葛亮。最后说德和仁,张良对刘邦一直忠心耿耿;韩信懂得用千金报漂母一饭之恩;关张能立下“不求同年同月同日生,但求同年同月同日死”的誓言,虽未实现那也是为了能为蜀国多效一份力。胡老师这节课竟把短短几段论语讲出这么多道理。我终于相信学好论语可以治好国家这句话了!

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