做温暖的教育

国学教育

做交流,仰晋祠,逛“天街”——走出来的文化(3)

 

【一日一习语】

要做一个好人,就要有品德、有知识、有责任,要坚持品德为先。你们现在都是小树苗,品德的养成需要丰富的营养、肥沃的土壤,这样才能茁壮成长。现在把自己的品德培育得越好,将来人就能做得越好。

——2015年6月1日,习近平在中国少年先锋队第七次全国代表大会上强调

 

做交流,仰晋祠,逛“天街”

                   ——走出来的文化(3) 

 【妙如说】

做交流

2019年1月21日上午 太原

上午和几位孩子的妈妈聊天。

要点:

   放低姿态,让尊重成为一种习惯。

          尊重丈夫,尊重父母,尊重孩子。

           重新学习!

晋祠

“不到晋祠,枉到太原。”到太原,看晋祠是必然的选择。

晋祠有如江南园林,才女林徽因这样评价:“晋祠的布置又像庙观的院落,又像华丽的宫苑;全部兼有开敞堂皇的局面和曲折深邃的雅趣。大殿楼阁在古树婆娑池流映带之间,实像个放大的私家园亭。”中国现代建筑学开启人梁思成和林徽因算是晋祠的知音,发现和挖掘了晋祠内许多极具价值的历史文物。

听过桐叶封唐的故事吗?

成王与唐叔虞燕居,援梧叶以为圭,而授唐叔虞曰:“余以此封女。”叔虞喜,以告周公。周公以请曰:“天子其封虞邪?”成王曰:“余一人与虞戏也。”周公对曰:“臣闻之,天子无戏言。天子言,则史书之,工诵之,士称之。”于是遂封叔虞于晋。周公旦可谓善说矣,一称而令成王益重言,明爱弟之义,有辅王室之固。——《吕氏春秋·览部》卷十八〈审应览·重言〉

周成王和叔虞作游戏,成王把一片桐树叶削成圭状送给叔虞,说:“用这个分封你。”叔虞高兴,告诉了周公。周公问成王其事。周成王说:”我和他开玩笑呢!”周公说:“臣闻,天子无戏言。只要说了,史官就会如实记载下来,按礼节完成它,并奏乐章歌咏它。”于是周成王把唐(在黄河、汾河的东边,方圆一百里)封给叔虞,唐,晋的前身。

 

晋祠庙里三面牌

 

晋祠庙里三面牌,难老、对越、水镜台。

水镜二字取自《前汉书∙韩安国传》“清水明镜不可以形逃。”清末贡生宁淳德为其作联“水秀山明无墨无笔图画,鸟语花笑有声有色文章”。

 

难老泉,《山海经》中描述:“悬瓮之水,晋水出焉”的记载。泉水清澈见底,长流不息,北齐时撷取《诗经·鲁颂》中“永锡难老”的锦句,命名为“难老泉”。晋水源头特有长生萍,浓翠如玉,四季常青。唐代大诗人李白曾赞叹:“晋祠流水如碧玉,微波龙鳞莎草绿。”

 

难老泉水清、静、柔。

对越牌坊,“对越”二字出自《诗经·周颂·清庙》“秉文之德,对越在天”。对:报答,越:宣扬。对越:报答宣扬祖先(母亲)功德。

 

相传是明代书法家高应元的母亲患偏头痛,久治无效。后来在吕祖庙前得“添砖加瓦”四字签,意在祠内增加些建筑,才能消灾免难。高应元在晋祠内仔细观察,发现殿、堂、楼、阁、亭、台、桥等应有尽有,唯独缺少牌坊,便在金人台西,献殿东的空地上建了这座牌坊。亲书“对越”二字。

 

鱼沼飞梁

 

鱼沼飞梁,据说被誉为“世界上最古老的立交桥”。古人以圆者为池,方者为沼。因沼中原为晋水第二大源头,流量甚大,游鱼甚多,所以取名鱼沼。沼内立三十四根小八角形石柱,柱顶架斗拱和枕梁,承托着十字形桥面。由于桥面东西宽广,南北下斜如翼,与地面相平,整个造型犹如一只欲展翅飞舞的大鸟,故称飞梁。整个梁架都是宋代的遗物。

 

北魏郦道元《水经注》中有“枕山际水,有唐叔虞祠,水侧有凉堂,结飞梁于水上”的记载。

梁思成先生称:“此忒石柱桥,在古画中偶见,实物则仅此孤例,洵属可贵。”

鱼沼飞梁,在中国的古代桥梁中,仅此一座实物遗存。

不可不看。

 

圣母殿

灵泉浩浩,万顷琉璃穷地脉

圣水溶溶,九涯珠玉荡天光

 

晋祠圣母殿,最为壮观。创建于宋代天圣年间(1023—1032年)。圣母传为叔虞之母邑姜。邑姜居中而座,神态庄严,雍容华贵,凤冠霞帔,是一尊宫廷统治者形象。塑像形象逼真,造型生动,情态各异,是研究宋代雕塑艺术和服饰的珍贵资料。

 

大殿前廊柱上雕饰有八条蜿蜒欲动的木龙,豪放健美,雕于宋元二年 (1087年)。八条龙各抱一根大柱,怒目利爪,栩栩如生,距今近千年,鳞甲须髯,仍跃跃欲飞,不能不叫人叹服木质的优良及工艺的精巧。殿内无柱,不但增加了高大神龛中圣母的威严,而且为设置塑像提供了很好的条件。

 

瞻仰之时自然而然肃然起敬。

为邑姜!

为中华艺术!

 

三千年古柏

千年古柏,树龄在2600年———2990年之间。

地灵草木得余润,郁郁古柏含苍烟。

——中国宋代 欧阳修

晋源之柏第一章

——傅山

晚上九点多,四位家长回长沙了,一孩子随妈妈回家,其他三位孩子留下。晚上住家庭房,我和吴旭带女孩一个套房,问鼎带男孩一个套房。

 

逛“天街”

  今天,逛“网红桥”,那种架在多个山之间的空中盘旋桥,从山脚下到山顶上的那种,有点过山车的味道,只是比过山车慢一些。因为是小车,车上有人恐高,孩子们是又怕又要上。开车的是段校长。她听我的建议。我有见高就登的习惯,但我没有说出来,只说,你开车,你决定。

 

又转了一个圈,离顶峰只有一个圈了,车停了下来!

段说,我实在不敢往上开了。

我笑。那我们下车吧,想上去的我们就走上去。

都是第一次来,段校他们也是。

接近桥顶,真是俯瞰太原了。

 

2 thoughts on “做交流,仰晋祠,逛“天街”——走出来的文化(3)
  • 田琳说道:

    20191.21
    晋祠  网红桥
          这两天旅途的舟车劳顿,孩子们的过度兴奋。今天上午调整到休整模式。大家睡到自然醒,从容地吃完早餐,大家都进入学习模式,孩子、大人分别记录着自己的见闻,心情感受。
         午餐后,在朋友们的陪同下来到了晋祠。
          横卧的古柏,掠过了3000次春夏秋冬的轮回,经历了数不清的岁月洗礼,目睹了人间多少的悲欢离合,见证了朝代的迭更、历史的变迁……
           “晋祠流水如碧玉,微波龙鳞莎草绿”,清、柔、静的难老泉,一群鱼聚集在浓翠的泉底。正在纳闷,在零下十几度的气温下,浅浅的泉水,鱼儿怎能存活?听过导游讲解,才知这是冷泉,温度一年四季保持在17到18摄氏度。
           出于对文物的保护,只能隔着栅栏缝,远距离观看惟妙惟肖的宋代彩塑。有名的“阴阳脸”也只能闻其名,不能观其身。
           圣母殿前的柱子上盘旋着四爪的八条龙,圣母(周成王的母亲,周武王的妻子,姜子牙的女儿)的标准也不能超过九五之尊(九龙五爪)。
            水境台,会仙桥,鱼沼飞梁,金人台上的四位美男子向我们述说着晋祠的古老故事。
           出了晋祠,朋友建议前去观看天龙山里的“网红桥”。
            群山峻岭间,“网红桥”盘卧其中,身处其中,眺望金光铺撒的草木箫疏的绵延山峦,美不胜收!
         
          
         

  • 吴旭说道:

    打开心界,丈量世界
    ——题记
    动态三角形分割线
    早起的陶老师

    亲子游学第3天,也是这次游学第一阶段的最后一天。
    为了缓解前两天的疲劳,今天上午,安排在酒店休整。

    陶老师依然还是早早的起了床,不到6点,她没开灯,而是凭电脑光在做事情。(陶老师说不要为她一人开套房了,我便和陶老师住一个房间),我觉得不好意思,也跟着爬了起来。心境这个东西很有趣,起初会觉得有些压力,可后来,会慢慢升起一些动力,继而还会生出感谢与感恩。

    微弱的灯光,衬着陶老师专注的背影,想到了“心流”:
    心流是心理学家米哈里创立的概念。
    当心流发生时,我们会感到:
    完全陶醉于正在做的事情当中。
    内心感觉无比纯净。
    内心会有一种宁静感。
    感觉自己超越了日常现实。
    超越了时间,忘记了时间的流逝。
    甚至超越了自己,忘记了自身的存在。

    如果有心流发生,我们就会获得很大的放松度和满足感。
    也就是说,我们从休息中获得放松和满足的程度,并不取决于休息时间的长短,而是取决于休息能够产生多少心流。
    书本上的理论也不能太当真,只有做出来的才是真的。佛法讲要了解和观察缘起,所谓的“缘起”,就是找到一个事物现象背后种种的原因,不仅仅是现象本身而已。
    了解缘起本身,就是智慧。
    陶老师有句话:说一千,道一万,两横一竖就是干。只有你做了你才会体验到一些说的时候感受不到的东西。

    一直以来,我们都陷入了一个误区:就是在追求休闲快乐时,总是想竭力避免休闲的麻烦,自己什么也不做,只是享受就可以了。殊不知正是因为缺少深度参与,我们的休闲才那么无趣和疲惫。

    陶老师说,生命有节律,生活要有节奏,就像写点东西,不写,过一段时间可能就忘记了,参与体验,沉浸其中,还将其写下来,写着写着,自然就有了趣味有了深度。写作的过程是反思的过程,也是成长的一种方式。

    向陶老师学习,努力成为这样的人。

    酒店里的“家长课堂”

    上午很悠闲,洗完几桶脏衣服,哼着小曲坐在飘窗晒太阳。
    “陶老师,今晚她们就要回去了,能和大家聊一聊吗?”我试探着地问:“昨晚就有家长提议,我没说。”
    “她们那几位也忙完了?若都忙完了就聊一聊,孩子们别过来,让他们自己去玩。” 陶老师微笑着说。
    “哦,谢谢。”应着声,我就起了身,有点小兴奋。

    不一会,我们五位妈妈都聚在了陶老师房间,满满地期待——
    “你们这5位妈都是比较强势的妈”陶老师转过身面对电脑说:“太强势的母亲,孩子会有点不自由,……”

    下面是聊天的实录:
    我承你们看得起,陪你们一道来玩,就是朋友了。在易经课上,我也看到了你们的一些状态,但没有像这样早晚日常生活中接触。接触多了,就看到了一些细节,作为朋友,我就谈谈自己的看法。

    你们都是优秀的母亲,孩子都很不错,只是感觉你们太强势了。
    我的心里咯噔一下。是的,我自己都觉得自己有点。陶老师说完这句就看着我们笑,不往下说。
    停了几秒钟,陶老师还是笑着说:
    看你们脸色和眼神,我知道“太强势”这个词也很强势。尽管我是当朋友一样说直话,但话语太强势了,你们心里也难接受的,是不是?如此类推,你们太强势周围的人是不是也难接受?

    放松点吧!我换句话说,你们太爱孩子了。
    我们几个互相看看,相视一笑,这是真的!

    说得更具体点,你们对孩子的关注度太高了!

    “我都有点焦虑了。”

    “除了孩子,我好像没有其他的事情感兴趣了。”

    “不知道要怎样来陪孩子,才不会耽误孩子。”

    “孩子他爸、他爷爷奶奶、外公外婆都太随孩子来了。”

    “我很晚才得了这个孩子,孩子是我的全部。”

    我们你一言,我一语的说开了。

    母亲强势对小孩子成长有好处,但在某种程度上也会阻碍孩子的发展。强势的母亲会培养出孝顺的男孩来,你要他怎么做,他就不敢不这么做;强势的母亲,也可能强迫孩子做自己不想做的事情来,那种孝顺不是从内心出来的,一段时间后,孩子叛逆的比较多。

    苦难使孩子成材,强势和苦难是两码事!

    那怎么样可以不强势呢?又能够把母亲的长处显示出来?又能够让孩子自由地成长?不像绵羊一样的。

    家庭影响主要是潜移默化,耳闻目染,以身示范。

    譬如琳,你钢琴弹得好,希望孩子弹,你就每天弹上一小时或半个小时,孩子耳闻目染自然会凑过来学着弹的。何苦强迫呢?

    现在强势的母亲培养出来的孩子也不一定是绵羊,他在你的面前很温顺,一旦离开你就“爆”得很,这种情况现在比较普遍。

    有底线又自由的家庭培养出来的孩子,他既讲规则,又能够自由生长的。

    梁启超家里是有底线的,不强势又自由,一门三个院士,九个子女成就都卓越。胡适的夫人比较强势,没读多少书,她的孩子相对其他跟胡适一样有成就的家庭的孩子是有区别的。你们都是受过高等教育的,事业有成之人,若想把孩子朝大成方向培养,那你们就要放下自己的强势。

    强势,在某种意义上可说是一种固执,也可说是一种执念。

    稍微停顿了会儿,陶老师继续说:

    放低自己,让尊重成为一种习惯。

    在家里,在丈夫面前温和一点,给孩子树榜样,孩子对父亲有一种仰视,就有一种目标。也许你会说,他父亲的模样不能作为目标。可也并不是当主席的儿子就一定要有一个当主席的父亲呀!你要让孩子孝顺,就要让他有一种敬畏,心有敬畏,自然孝顺。你尊敬丈夫,你丈夫就会尊敬你,相敬如宾,彼此尊重,家庭和睦的氛围就出来了,幸福也就这么出来的,孩子的安全感也就增多了。

    放低自己,是放低自己的姿态,让尊重成为一种习惯。没有彼此的尊重就没有和睦!这是家庭和睦的底线,立德树人,该讲的德是要讲的。不要动不动就扯到什么“三从四德”上去。

    “放低自己,是放低自己的姿态,让尊重成为一种习惯。没有彼此的尊重就没有和睦!这是家庭和睦的底线,”这说得太好了,我们平时就觉得家里是个撒气的地方。

    平和地对待与你朝夕相处的人,这其实是一种修炼。

    对孩子的爷爷奶奶、外公外婆要尊重、孝顺。给孩子树榜样,这孝顺是树榜样树出来的,不是你要他孝顺就孝顺的。孝顺不是你给了多少钱他们而是让他们身心舒服。

    你对待父母的态度出自真心的温和,恭顺,父母会越来越祥和。

    父亲、母亲不是圣人,他们也会时常出错,譬如带孩子,与你们的三观可能不同,你们都会要指出来。在表达的时候要注意分寸。父亲一般对待孩子指出的问题接受度或承受力都会大一些,母亲一般会心里生气多一些,所以要分别对待,对父亲直接点,对母亲委婉点。

    越有修养的人,越没有脾气,当然他有原则,有底线!

    尊重孩子要成为一种习惯。

    孩子是谁的,孩子属于谁?陶老师笑着问我们。

    网上答案很多。我想,我们真要记住一个核心,孩子是属于他自己的。每一个来到这个世界的人都有属于他自己的使命。

    所以,孩子就是孩子,是他自己。我们都是他的伙伴,尊重他,陪着他一道成长。陪字的含义我不用再解释了,你们都知道。

    有事情跟孩子商量着做,有好建议给孩子提供参考。想让孩子读书,你们喜欢读书,家里到处有他喜欢的书,书也要有层次,多类别。

    举个例子,那天在餐桌上玩成语接龙,丰铭说了“酒池肉林”,司机追问:“知道来历吗?”丰铭说:“商朝殷纣以酒为池,以肉为林,为长夜之饮。”这就是博学。博学是家长影响出来的。你家里读书,养成习惯,孩子就会读书。

    不是你要他怎么做,他就怎么做。孩子的爱好是因为某种环境诱发出来的。若孩子什么都不想学,将他带到一种同伴氛围里,同伴们有的会弹琴,会唱歌,会跳舞……如果同学们在唱歌时,你走上去说:“我来伴奏!”这就是一种自我价值的显现,这样让他找到自己的存在感。

    培养孩子的自信心,最好的方法就是让他展示自己。给他展示的舞台也是最好的激活方法。

    孩子的自信从哪里来,就是从这些点点滴滴中来,当要他做的时候他能做出来,就是能力,就是水平,就会增加信心,越做越好。

    吴旭校长之前专门做的“三课”——智商、情商、学商。不仅仅学商,学商里面还包括语商,就是说话的能力,人际交往是情商,如果没有语商能交往吗?一个人真正的竞争能力就是学习能力,你要让孩子看到什么就想学,然后学出来,晓得一点。我们不是要培养一个样样都登峰造极的人,习zhuxi说得很清楚:培养德、智、体、美、劳社会主义建设者和接班人。

    德,高尚的德,我们为什么这次到山西来,这里是个德文化的发源地,尧舜禹都是在这里建都的。不仅是德文化的发源地,还是创造的发源地,女娲补天传说是在这个地方。女娲补天是个创造,捏人是创造,这里是人文的发源地也是创造的发源地,也是人文和科技的发源地。

    我们来了有什么意义?我们要把意义发出来,让孩子知道,中国的古文化,这就是一种学习的能力,也是一种研究的能力。这些孩子会懂吗?不懂,没事,他接触过,这是很小的记忆,会记忆深刻。所以我们要向小孩子学习,不断地去提高自己,你未必懂,我也未必懂,但在共同的学习中就都提高了。

    不仅孩子要提高三课,我们大人也要提高。智商改变不了多少,但情商、学商可以改变的。聪明是与生带来的,智慧是后天习得的。如果你们不放下自己的身段,向孩子学习,你们就总会认为自己所向无敌。你们口口声声:孩子摆在第一的,但孩子是不是更轻松,更舒服,更快乐、更健康的成长?这很关键。

    我们要放下自己,要从头学习。这点你们都做得很好。我就不细说了。

    放下身段,向孩子学习,让自己重新学习。这样,才不会固执。你越学习越发现自己很多东西是不知道的,孩子比你学得快些!

    学会放手。不要总是看着孩子,你要去过自己的生活,每年你要让他离开你一段时间,不要让他天天看到你,要让他多去接触别的人。

    网络上有一个段子“羡慕白娘子”,以前认为法海是一个恶魔,现在发觉法海是一个最大的教育家。白娘子生下儿子许士林就被法海关到雷峰塔下了,儿子考上状元,她就放出来了,最大的幸福就是白娘子依然美丽。这个小段子值得我们思考——适当放手,就是我们最大的智慧。

    打不开心结,就丈量不了世界。所以,作为朋友,建议你们放手、放手、再放手!

    ……

    听完陶老师的聊天,我们引发了一些的心里话,这里不详细叙说了。
    改变从学习开始,学习在路上——

    其中一位娃娃随妈妈回了长沙

    2019年1月19日-21日亲子团结束。用过晚餐,家长们去机场,孩子们跟着问鼎回房看大片。和家长们分别,马不停蹄赶回酒店。
    “W回去了吗?”佳杰看我进门便问。
    “他还是跟他妈妈回去,我们好想他留下来”皓元没等我回答,抢先说。

    ……原以为大家沉浸在影片跌宕起伏的剧情里,没想到,心里牵挂着小伙伴。孩子世界纯净真诚,短短几天,深厚的友谊结下了……
    回到房,和陶老师聊天,很疑惑的问:
    “陶老师,我们大家都想留这孩子,您怎么不劝呢?”
    “不能劝”陶老师很认真的说:“这种事情,千万不要劝”。

    我更加疑惑了。
    “孩子们的心情我能理解。但这种事情,千万不要劝。”陶老师继续说:“w来之前家里是安排回去的,后面孩子有了伙伴,游戏,心里会有其他的想法……但不要劝,看他自己的,很多事情都是缘分……”

    忽然,想到了亲子易经班,想到了那些累生累世的缘分。

    我们生命里遇到的那些人,那些事,都不是偶然,而是一种必然。感恩每一次遇见,感恩相逢与重逢。

    孩子晚上也要养成习惯

    晚上,家长们回长沙了。临到分别,各种不舍,百般交待。
    为了安全,我们开了两个套房,陶老师和我带女娃睡,男娃们跟问鼎。

    问鼎哥哥是位大四的学生,戴着眼镜,斯斯文文的。他叫陶老师“干妈”。别看只是个大学生,和孩子们相处非常值得我们学习。4个孩子乖乖的一起看电影,不到10点,就各自回房,准备洗漱休息了。

    六岁多的y很能干,自己洗澡、洗头,最后,把衣服也给洗了……
    十点半了,y还不睡,看着我们。我顺手把她抱上了床。
    “y,你睡觉啊。”陶老师停下电脑,转过身对发呆的y说。
    “还是先上一下卫生间吧!解了手再睡。”陶老师又说。
    “嗯,好”y若有所思的点点头。

    躺在床上的y,睁着大眼睛,陶老师停下手中的工作,走过去,依次关上多余的灯,最后说:“y晚安!”
    “陶老师晚安!” y笑着,转身安心的睡了……

    过了估摸10分钟,陶老师小声说:“y心里有担心,估计是怕尿床……等下我们睡的时候,你记得喊醒她再上一下卫生间就行了”
    “孩子睡前不要喝很多水,让她们抿几口就行,睡前让养成习惯上卫生间,半夜叫醒上一次,就应该没问题。冬天适量吃点狗肉、羊肉补一补。”

    第二天早晨,y醒来立马翻开被子左摸右看,神神秘秘的。确定没有尿床,松了口大气,露出灿烂的笑容。
    没有洗漱,y就拨通了妈妈的电话,开心大声的告诉妈妈:“……妈妈,昨天我没有尿床……”

    每个人外在的言行举止都是内在思想的呈现。一个人越细心,越感受出那份智慧的爱,那份温暖,那份善良,她的生活将会越好,处处是美,处处是情趣,处处是快乐。

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