做温暖的教育

国学教育, 斯文中国

太原,晋中(开营仪式),平遥——走出来的文化(4)

 

【一日一习语】

    大家还在学习阶段,社会阅历不多,对社会主义核心价值观的涵义不一定能理解得很深,但只要牢记在心,随着自己年龄、知识、阅历不断增长,会明白得更多、更深、更透。

  ——2014年5月30日,习近平在北京市海淀区民族小学主持召开座谈会时的讲话

 

 

开营仪式,平遥古城——走出来的文化(4)

 

【妙如说】

 

大部队早上八点过五分从长沙起飞。

哪个飞机是我们的?我想要蓝色那个,我也想要。还没问你叫什么名字呢?六岁多点的乐乐和甜甜两个在聊天。

上飞机前满怀期待的表情和整齐的队伍。

这些照片是带队老师发给我的,并配有情景语言。

中午到了,我们九点多驱车前往迎接。从太原一道到了晋中。在餐厅,一群易经班孩子亲热的围上来叫陶老师

下午两点开始开营仪式,破冰。

美丽、端庄、温柔而又知性的艾瑞斯英语学校校长段晋霞女士作欢迎

之后,我做“打开心界 丈量世界的开营讲座。

为什么要做游学?为什么会坐在这个教室里呢?

我提出了问题,孩子们说法多多。

紧接着我又抛出了三个问题,但没有要求作答。

为什么选择游山西?

我为什么会提出这个问题,其原因很简单:一切的事物只要我们追溯到历史那个根子上,我们就能够豁然开朗。

山西是人文与科技的发源地之一。

 

人多在一块儿怎么相互学习?

我提出这个问题,也是针对现在孩子们在一块玩,怎样能相互正太促进,而不是相互消耗。

我用易经变易、简易、不易核心三词归结到一个“和”字。会用眼睛看美好,就能营造“和”的氛围。

小孩子在一块,不争不吵那才是怪事,让他们怎样“争”出点道道来,“吵”出点味道来,这也是学问。

人能自由的能力有:生活力,领导力,学习力。

在这几天里,生活力:餐餐都能吃饱,不管是什么饭菜,自己做好卫生,保管好自己的物品。领导力:能领导好自己,还能协助好他人。学习力:看谁观察得多,观察到特点,别人的长处能借鉴或者说学习到。做到这些,就会逐渐让自己强大起来,强大就有力量。

怎么看山西?

仰视、平视、俯视。

从表看到里,从外看到内。看现象也看本质,看到背后的文化。

每一个人都成为优秀文化的创新者和传播者!

因有家长参加,也要培训老师,特别讲了我们怎样陪孩子。

二十年后的中国,将会是双才型人才的舞台:

才华+财能=各类领袖

教育的三个基本问题

1.培养什么人

2.怎样培养

3.为谁培养

培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人。

                              ——习近平

培的目标

会用眼睛看美好

能为家族国家和世界作出贡献

我们要培养爱国的人才!

 

同时给陪游的老师提出了建议——

    送了孩子们万能三招:微笑,厚脸皮,拼命!

 

组长招聘的意义

明确权力,让孩子产生一种欲望。

明确责任,让孩子尝试有一种担当。

公平。受教育中最大的不公平是还没开始,就没了机会。

赛马!平等下竞争,看谁快!

激活! 每个孩子心中都装着一个英雄,就看我们能不能唤醒或者激活他的激情。

 

我们明确了组长的责任,并表明了四人一组,然后进行组长招聘。自愿当组长的就上台。

没有犹豫,秒秒钟七个组长就齐了。并由组长自由组合。有两个孩子对我说,他们落单了,没人邀请入组。这时,有一孩子说,他不想当组长了,落单的孩子马上说,他当。于是组队完毕。要以组进行自我介绍照相了,又有两个孩子单了。他们说单独成组,我说,不可以。他们看到三人组,自己主动入队。

在一句话介绍自己时,孟子轩同学用声音变化来凸显姓名,很有特色。还有同学表演了街舞。

吴旭校长特别问了这样招聘组长的说法。

之后,我们一道乘车开往平遥古城!

组一分,组长们就上岗了,上车时就在清人数。下车时,也会相互提醒。

 

 

古城的晚餐

晚餐,边吃饭还边看戏。

我们这桌大人较多,演完一个节目就鼓掌,其他桌孩子也慢慢跟着鼓起掌来,吃玩气氛越来越好,孩子们随着肚子填饱也开始活络起来。与演员握手,交流,尤其是变脸节目,孩子们特有兴趣,伸手去摸,去看。

看着他们那种天然的好奇心释放,我想,世界之大,无奇不有,这样的空间,这样的平台很多,我们应该多让孩子去体验体验。

 

夜宿古城!

两人一床,孩子们自由邀伴。在分配房间时,格格说她要与乐乐一个房间,我们说男生女生不睡一个房。格格便说要与组员甜甜、丸子姐姐一个房,征得同意,便往住宿房走。

通往住处的路,是长长的窄窄的石板路基。

平生第一次睡炕!

且与吴旭同睡一个炕!

孩子们就更不用说了,这个房看看,那个房瞧瞧,与南方床不同,又是新奇。

晚上,我接到凤凰网微信采访,要起草一个稿子。

 

吴旭说,到格格寝室查寝时,三个娃竟然围坐在床上的木茶几在碰杯品茶。看到她们那分惬意,不禁思考,高雅就是在日常中模仿出来的。高标准下容易出高品位人才。

早晨起来,吴旭要给几个小点的孩子梳头,甜甜不肯,格格不肯,说自己梳。转眼,却看到他们互相在梳。

郑皓元、曹家毅、谢家宇起得早,在看书。

在等人中一群孩子湊在一堆。

甜甜和乐乐自己推着箱子,玩玩走走,吴旭要给甜甜拿箱子,书包,甜甜说,“不要,我自己拿”,一边还说,“我也不知道我妈怎么了,为什么给我背这么大这么重的书包,别人的都不重”。

张锐铭、佳杰早早到了在猜游戏。

什么叫做成长?

放到一个父母不在,熟人不多,依靠不再的环境里时,他们便开始自理了,自我安排了,自创适宜的环境了。

晚上,一切停当,打开手机,收到凤凰网微信约稿。与孩子教育有关,一道转录在此。

 

木心:

陶老师晚上好,打扰您了!今天孙楠夫妇事件引起不小争议,我们想微信和您做一个采访。孙楠夫妇为了儿女上某国学班,举家从北京搬至徐州,本意是全身心陪伴儿女接受教育,纠正儿女厌学、热衷打游戏和缺乏责任感的表现,却被指“愚蠢父母”……从对孙楠父母的采访中可以看出,他们送子女进入国学学堂,主要是为了培养“规矩”意识,并以传统蒙学为由,采用《孝经》《弟子规》做教材。此新闻引发争议,想就以下问题请您谈谈看法:

1、少年国学班中盛行的必读经典《弟子规》,是古代传统蒙学的著作之一,但也常被今天很多人诟病,难道真的没有价值吗?它现在还适不适合作为幼儿或青少年学习的教材?为什么?

2、与孙楠夫妇类似,很多父母让子女进入国学班,是因为在子女成长过程中出现厌学叛逆等行为,而国学班大多教育孩童“懂事”“守规矩”“尊师敬长”等理念,展示出家长希望看到的好孩子的模样。在您看来,这种类型的国学班,能为体制内的学校教育提供有益补充吗?家长需要注意什么问题?

3、网友质疑当今很多都是“伪国学班”,无法给孩子优质教育。那么,不伪的、真正有益的国学教育,您觉得应该是什么样子?

如果可以的话,语音和文字都可以,我们会整理的。

 

看完信息,我请问了段晋霞校长、吴旭校长的看法之后,写下了下面的文章。

独家|孙楠孩子上国学班怎么了?专访特级教师陶妙如

 

凤凰网国学 

2019/01/23 11:2

 

编者按:最近歌手孙楠夫妇为让孩子接受“国学教育”的消息上了热搜。为了儿女教育,孙楠夫妇二人举家搬往徐州,过起平淡生活,孙楠夫妇曾在媒体采访中表示,二人此举本意是全身心陪伴儿女接受教育,以及纠正儿女厌学、热衷打游戏和缺乏责任感的表现。此事引发舆论对民间“国学班”真伪优劣的新一轮争议。【点击参与调查:孩子上哪种“国学班”才安全?你能辨别好坏吗

国学教育怎么了?民间办的国学班,到底能发挥什么作用,如何辨别其价值?为此,凤凰网国学采访了教育部“国培计划”专家、特级教师陶妙如,以下为专访实录:

 

凤凰网国学:少年国学班中盛行的必读经典《弟子规》,是古代传统蒙学的著作之一,但也常被今天很多人诟病,难道真的没有价值吗?它现在还适不适合作为幼儿或青少年学习的教材?为什么?

陶妙如:开卷有益,任何一种存在的东西都有它的价值,只是价值有大小之分而已。

还适不适合作为幼儿或青少年学习的教材这不是个问题,《弟子规》初为清朝康熙年间秀才李毓秀所作,后经清朝贾存仁修订改编,是教育子弟养成忠厚家风的蒙养读物之一,却没有列入正规教材(不是科考书目)。在民国时期,梅贻琦、胡适、梁启超等许多大家们的书单中,教育孩子的书目里也没有列入《弟子规》。

没有读过《论语》的人,读一读《弟子规》是一种补充,毕竟《弟子规》是以《论语·学而篇》弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文为中心来编写的。

另外,如果授课教师国学功底深厚又与时俱进,将《弟子规》作为一种案例来讲解也是可以的。

 

(图源:新华网)

凤凰网国学:与孙楠夫妇类似,很多父母让子女进入国学班,是因为在子女成长过程中出现厌学叛逆等行为,而国学班大多教育孩童懂事”“守规矩”“尊师敬长等理念,展示出家长希望看到的好孩子的模样。在您看来,这种类型的国学班,能为体制内的学校教育提供有益补充吗?家长需要注意什么问题?

 

陶妙如:梁启超也曾将孩子停学一年,专门学习国学,他觉得孩子如要大成,没有国学养料,心灵难达最佳之境。教育不应分学校与家庭,无论学校、家庭还是社会,每一个人都是教育人,也是被教育人,相遇之人,时时刻刻,互相作用,互相影响。我们的家长、老师成为孩子的榜样,孩子跟从你耳闻目染,自然就懂事了,守规矩了,尊师敬长了。

习惯是养成的,不是一蹴而就的。突击式的进补,好与不好,很难定论。见效快的药,返病的可能性大,见效慢的药,根治的可能性大,这就是西药与中药各自的长处。要又快又能根治,有些病就需要中西融合。

懂事”“守规矩”“尊师敬长这些都是基本的行为结果,是我们家长希望和认同的,但为了懂事而懂事,为了守规矩而守规矩,循规蹈矩,这并不是我们内心所希望孩子成长的模样。大多家长让孩子去学这学那,不仅仅是懂事守规敬人这么单纯,而是希望孩子有大成。这些都还是表象。

孩子为什么会厌学,会叛逆?教育应该像孵鸡一样,我们提供场地、掌握温度,让孩子们自己由内往外冲破,从而实现生命的超越。而在现实中,我们父母一方面希望孩子听话、守规、一尺十寸,另一方面又希望孩子自主、独立、自律、有思想、不墨守成规,能创新。

生命是有差异的,我们需要尊重人的发展规律。厌学者大多是穷尽己力却仍不能满足自己最爱的人的期望考试高分而产生的,一旦厌学,自信消减,矛盾心理产生,情绪就易暴易怒,加之陪伴者的急功近利,叛逆也就自然生成了。

育人要从根上护育。从事少儿教育培训十多年的吴旭说过:作为补充,这类国学班有一定的社会价值,能为体制内的学校教育提供有益补充。家长如何甄别与选择,教育部门如何管理与促进,需要下功夫,花时间。同时,体制内学校也越来越重视优秀传统文化的渗透与教育,我们大家共同努力,这方面会越来越好。

 

(图源:新华网)

凤凰网国学:网友质疑当今很多都是伪国学班,无法给孩子优质教育。那么,不伪的、真正有益的国学教育,您觉得应该是什么样子?

 

陶妙如:培养什么人?怎样培养?为谁培养?这是教育的三个根本问题。

历史上百家争鸣,百花齐放时期都是思想的盛世。五千年文明传递到今天,可读之书太多,我们要传承的国学,应是中华民族优秀的传统文化。梁启超曾说,现存先秦古籍,真赝杂糅,几乎无一书无问题,其真金美玉,字字可信者,《诗经》其首也。我们在传承中,应去其糟粕,取其精华而传之。

要成为什么人,就读什么书。每个领域里都会有各自的文化,各取所需。

每个人对同一事物的认知是有差异的,这也是客观存在的。授课人的功底有不同,授课水平有高低,授课功底与授课水平也有不对等,因此,不同层次的需求就相遇了不同层次的老师,接受了不同程度的国学影响。

国学是国人之学,有过去时,有现在时,也有将来时。现代是现在时,这个时代有这个时代的使命,传递最好的方式是,学校教育、家庭教育社会教育共同作用根据时代的需要吸取养心的元素,艺术的传递。

不要复古,我们学国学,是希望把心静下来,去享受、去感悟、去创新生活。学经典,贵在追根溯源,返璞归真,从源中得到真知,从中悟出今天乃至今后我们可以吸取的养分。书要浸读,方可悟得。读经典不在求多,能读懂、读通、读活一本就会受益终身。反之,把整个四书五经都背完了,若举例不能融会贯通、讲解不能深入浅出、发言不能一语中的、分析不能鞭辟入里,生活有上顿没下顿,读得再多也只是一个过去时人。

远而有光者,饬也;近而愈明者,学也。读一点总比不读好。国学教育的效果应该是用这些孩子彬彬有礼的形象、得体大方的谈吐、温文尔雅的气质、阳光向上的精神等品位、品质来呈现的。

【点击参与调查:孩子上哪种国学班才安全?你能辨别好坏吗

 

One thought on “太原,晋中(开营仪式),平遥——走出来的文化(4)
  • 田琳说道:

    2019.1.22
    先遣部队迎接到了大部队的到来,许久不见的朋友相聚,心情应该分外激动吧[呲牙][呲牙][呲牙]
    自由组队,两位帅哥配三位美女,好像福利还不错,哈哈哈哈哈哈,陶老师“中国底色,世界格局——–走出来的文化”的植入,相信小子能被感染,很多年后都能忆起。
    进餐中,听着小曲,看着山西小媳妇的扭捏,艺人的变脸,这餐饭应该吃得别有风味[色][色][色][色]
    大到要骑马才能逛完,大红灯笼高高挂的庭院,可以肆意翻滚的炕,对于南方的孩子,太稀奇,不知小子昨晚是否入眠[偷笑][偷笑][偷笑][偷笑]

发表评论

电子邮件地址不会被公开。 必填项已用*标注

您可以使用这些HTML标签和属性: <a href="" title=""> <abbr title=""> <acronym title=""> <b> <blockquote cite=""> <cite> <code> <del datetime=""> <em> <i> <q cite=""> <strike> <strong>