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王者精神:从《大雅·韩奕》管窥中国政治的至境

31 thoughts on “王者精神:从《大雅·韩奕》管窥中国政治的至境
  • 刘忆纹说道:

    “生而不有,为而不恃,长而不宰。是谓玄德。”
    今天第一次从陶老师的文章以及课堂讲解中听说并了解了王者精神。从前我对于人的精神层次曾有颇多疑问,然而陶老师用精辟独到的语言将人的精神分为了五个层次,清晰明了地解决了我的困惑。
    的确是这样,生养了万物而不据为己有,推动了万物而不自恃有功,养育了万物而不自以为是主宰,就是王者精神。

  • 鲁锦薇说道:

    今天陶老师带我们看了她自传的秒读诗经,看完之后深有感触,震惊了我原本的思维,以前的我是我很少很少了解有关国学以及哲学方面的事,今天陶老师带领着我们上了一节在国学和哲学方面很高层次的课,这节课让我知道了孔子将人分为五类与之对应的也有五种精神,这五种精神都是我们应该努力的方向。

  • 张昱说道:

    这次上课的主题是王者精神,这是由上节课佑康同学提出来的观点而进行的专门一节课的解答。
    在此次课上陶老师讲解了五种精神自我精神,向上精神,贵族精神,无我精神,王者精神。
    这是陶老师自己根据孔子提出来的五类人:庸人,士人,君人,贤人,圣人。而提出来的五种精神。在这堂课上,已经不仅仅是一堂语文课了,也是一堂哲学课。经过这场以老师为同学的解答,使我们受益良多,了解了更多关于孔子,关于精神的知识。

  • 龚婉婷说道:

    中国向来遵从王道。
    浅谈王道,必然是王者之道
    。王者之道的部分含义又有着王者精神,什么为王者精神?
    今日陶妈为我们解答了—–
    “作为王者,以大胸襟展示大情怀。”“生而不有,为而不恃,长而不宰,是谓玄德。”

  • 张傲说道:

    什么是王者?
    字典里的第一个解释是帝王,天子。不是所有成为了帝王、天子的人都能成为真正意义上的王者。
    能承担天下生民之任的人才能称之为王者。
    我对这一句话的感触特别深刻,什么是王者?字典里面的第一个解释是帝王,而我对其认知也是如此,王意为王者,而往往被称为王者的人也是帝王,天子级别的人。能够为天下人作出贡献以及负责任的人才能被称为王者。王者是一个汉语词汇,指某些事物一定方面上的最强者,所以往往承担的责任也不一样!

  • 匡梓烨说道:

    我们都知道,古代都是由君王所统治,而他们身上总能有一种羁傲不驯的感觉,也许是所谓的傲慢,但也许是一种由内而外散发的气质——王者气质。可他们却不一定有王者精神。
    这是一种崇高无上的精神。文章中也有说道“能承担天下生民之任的人才能称之为王者。”
    这是一种更加把人民放在心上的精神。拥有这样的精神的人,不仅仅是为自己,为君王之位,更是为了人民,为了百姓。这样的心胸宽广才是人们真正所需要具备的高尚品质。
    在上这节课之前,我深深地认为,群龙无首仅仅只有它的负面意义:群体杂乱无章,没有一个有能力的人可以领导大家。而今天,我意识到了它的正面意义:之所以是群龙无首,并不是真的没有人领导。而是那个领导大家的人不像是领导者,不像是位高一等。而是这个领导者已经融入团队,大家同为一体,不与区分。这,才是这个词的奥义。
    有德有法,做自己为天下。这样的品质令我屈服。有一天,我也要具备这样的品质。
    加油,期待未来的自己!

  • 黄晟岚说道:

    读完这篇文章,让令人感到惊艳的部分应该就是“王者精神”。王者精神就是圣人的精神。中国从古至今一直遵循王道,而不是霸道。“生而不有,为而不恃,生而不宰。是谓玄德。”这就是王者的精神。做什么事情,从古代到现在,一直都需要一个合适的理由。若无理由发动战争,便是霸道。在德法并治的中国,在每一个朝代,“王道”及王者精神都一直有所体现。

  • 谢佑康说道:

    中国历史上向来讲“德治”,以德治国首先要对德有个标准,什么是德?为何而德?对谁以德?德又如何,不德又如何?在法治社会下,德又有什么具体表现?再者,对不该以德的人纵容,是否不异于放虎归山。

  • 曾皝说道:

    何谓王者?
    能承担天下生民之任的人才能称之为王者。
    如今,“一带一路”,正是“顺时应势,推陈出新”“与时携纳,创新发展”的王者精神的体现。
    何谓王者精神?
    作为王者,以大胸襟展示大情怀,“生而不有,为而不恃,长而不宰。是谓玄德。”生养了万物而不据为己有,推动了万物而不自恃有功,养育了万物而不自以为是主宰,这就是王者精神!

  • 张紫玟说道:

    “别人不服你的德,不和你讲德,怎么办”
    匡人包围游学出行的孔子一行人,孔子以乐教人,匡人撤兵。
    从守住底线开始,德的养成不是一蹴而就,通过几百几千年的浸润,代代相传创新,其中的灵魂:王者精神
    何为王者“生而不有,为而不恃,长而不宰,是谓玄德”
    作为王者,以大智慧奠定大格局,不着眼于一时一地一人一任,而是统观全局把握时机,善于造势,洞察时、势、人三者的关系并将其运用到极致

    • 张紫玟说道:

      什么人能承担天下人的生民之任,什么能带领人民走向繁荣,什么人能让我们幸福,王者。中国人民自古以来崇尚王道,遵守王道。
      王者不仅仅有着天下人的生民之任,还有这大胸襟与大情怀。

  • 潘睿杰说道:

    读了,陶老师的《王者精神:从《大雅·韩奕》管窥中国政治的至境》之后我明白了什么是王者精神,什么是王者精神?王者精神就是能承担天下生民之任的人,王者精神从来都不会把自己当作首领,而是无我的无私付出。这种精神往往以大胸襟展示大情怀,他们养育万物却不把万物据为己有,他们作为王者以大智慧奠定大格局,不会在乎于一些小东西。这是一种崇高无上的精神,比无我精神更加的高尚,他们即是天下的王者。

  • 李乐天说道:

    今天又是星期二了,下午就是陶老师的课,今天非常非常的热,但是一上陶老师的课心里就自己静下来了。这节课我们的主题是王者精神,一开始我听到这个名字我都懵了,因为在这之前我只听说过贵族精神算厉害了的没想到还有一种精神叫做王者精神比贵族精神还要厉害。不是每一个当上了王者才有王者精神,你没当上王者你也可以拥有王者精神,从此你就从精神上超越了其他的人,你才是真正意义上的王者。在文中王者精神对应的是圣人所以王者精神相当于圣人,我们要慢慢的从自我精神进步到王者精神才能作为一名成功人士。我希望自己也能有王者的精神。

  • 王璇颖说道:

    “生而不有,为而不恃,长而不宰。是谓玄德。”生养了万物而不据为己有,推动了万物而不自恃有功,养育了万物而不自以为是主宰。这就是王者精神。当我们遇到别人不讲德的时候,我们不能发怒,而要跟他从德的最基本的层次说起,要教他什么是德。而且我认为生活要有仪式感。做仪式可以让你永远记住这一天,会带给你生活得幸福感。作为王者,做仪式不仅可以凭借这个让自己的名声远扬在外,还可以让人民获得幸福。我认为作为王者是可以让国家安定,人民幸福才算真正的王者。

  • 黄仪说道:

    自古以来,从人类历史发起的第一秒时,历史上的王者就不断踊跃出来。一统中国的秦始皇,与百姓和谐相处的汉高祖,精明勇武的唐太宗。这历史上的伟大人物,他们都是王者!
    作为王者,以大胸襟展示大情怀,“生而不有,为而不恃,长而不宰。是谓玄德。”生养了万物而不据为己有,推动了万物而不自恃有功,养育了万物而不自以为是主宰,这就是王者精神!
    其实只要每个人的心中都有着属于自己王者精神,并将这种精神发扬下来,那么你就是那个最强王者。

  • 黎星吟说道:

    孔子曾将人分为五类:庸人、士人、君子、贤人、圣人。
    陶老师将人的精神分为五层:自我精神,向上精神,贵族精神,无我精神,王者精神。
    何为王者精神?
    今天陶老师给出了我们答案。王者即是能承担天下生民之任的人。不是所有成为了帝王、天子的人都能成为真正意义上的王者。作为王者,以大智慧奠定大格局,不着眼于一时一地一人一任,而是统观全局把握时机,善于造势,洞察时、势、人三者的关系并将其运用到极致。带着群龙飞,不把自己当首领。
    “生而不有,为而不恃,长而不宰。是谓玄德。”生养了万物而不据为己有,推动了万物而不自恃有功,养育了万物而不自以为是主宰,这就是王者精神!

  • 刘娆说道:

    本次课堂,陶妈讲了王者精神。什么是王者呢?字典里的意思是帝王、天子,但必须能承担天下生民之任的人,才能称之为王者。什么是王者精神呢?“生而不有,为而不恃,长而不宰。是谓玄德。”生养了万物而不据为己有,推动了万物而不自恃有功,养育了万物而不自以为是主宰,这就是王者精神!本堂课通过陶妈的讲解我明白了什么是王者,什么是王者精神。

  • 聂瑞辰说道:

    作为王者要有大胸襟展示情怀,有能力帮助他人,并且不觉得自己是主宰,王者字典里的第一个解释是帝王,天子。不是所有成为了帝王、天子的人都能成为真正意义上的王者,能得到民众的人称为王者不能眼光短浅,而是要统观全局把握时机,善于造势,洞察时、势、人三者的关系并将其运用到极致,所以作为王者,要以理治国。

  • 彭嘉雄说道:

    这篇文章主要是告诉我们什么是王者精神,也说了一些关于德的事情,告诉我们如果别人不跟你讲德你可以用一些方式跟他讲德,什么是王者精神,能承担天下生民之任的人才能称之为王者。王者精神也是能够承担一些事情的人,比如能够承担天下民生之任的人,一开始是不知道王者精神是什么东西的通过上了陶老师的课之后知道王者精神就是能够承担天下生民之任的人,陶老师的课让我受益匪浅

  • 黄明琦说道:

    今天在下午的语文课上学习了王者精神开头是“别人不服你的德,不和你讲德怎么办?”
    那是因为别人不懂德,王者精神是以德服人不是霸道,德是分层次的,需要慢慢浸润,德要从法开始,守法是底线,在如今的中国是德法并治的社会,德是高尚的,我所理解的王者精神就是德。

  • 师丹妮说道:

    尚德有层次,守法是底线。
    每个人做到有道德是应该的,但是在道德里也会分层次,然后底线也是必须要守法,这样才是道德和法律都达到。
    “礼”就是法律和制度。
    不管是以前还是现在甚至未来,法律和制度都是必须的,国家有法律,家庭有制度,都是离不开的。
    王者精神
    我认为是一个很高的境界了,文中里解释(字典里的第一个解释是帝王,天子。不是所有成为了帝王、天子的人都能成为真正意义上的王者。能承担天下生民之任的人才能称之为王者。)所以王者精神可以是圣人,是有自己的想法和智慧的。

  • 彭子乐说道:

    “生而不有,为而不持,长而不宰,是谓玄德!”这次的上课主题是王者精神。
    孔子将人分为五类:庸人,士人,君子,贤人,圣人。
    与之对应,陶妈把人的精神分为:自我精神,向上精神,贵族精神,无我精神,王者精神。

  • 谭达明说道:

    读了《大雅·韩奕》这篇文章我知道了什么是王者精神,作为王者,以大胸襟展示大情怀,“生而不有,为而不恃,长而不宰。是谓玄德。”这就是王者精神。因为王者就是能承担天下生民之任的人,也是生养了万物而不据为己有,推动了万物而不自恃有功,养育了万物而不自以为是主宰的人,所以王者是我们所以人都应该崇敬的人。

  • 曹辰说道:

    今天国学课,学习了王者精神。何为王者精神?“生而不有,为而不恃,长而不宰。是谓玄德。”生养了万物而不据为己有,推动了万物而不自恃有功,养育了万物而不自以为是主宰,这就是王者精神。真正王者从来不主宰世界,而是带动世界的发展,形成王者布局,王者布局的浅层含义是使其庄重有影响力,让影响力扩散并使之深入人心;深层含义是“让土地每一方生民都幸福。我国的“一带一路”政策就是王者的举止,王者精神的体现。中国作为世界大国,也是世界王者之一,通过一带一路,不仅发展了自己的国家,也带动了邻国的发展,体现到了王者的布局的层含义

  • 卿浩南说道:

    今天上了陶妈的课,讲的是王者精神。如果有人不服你的德,那么就是他的心中还不知道什么是德,你要从德的基本层次守住底线。老师将人的精神分为五层:自我精神、向上精神、贵族精神、无我精神、王者精神。王者精神要将前面四种精神聚集在一体,只有人们不将自己当着领袖,无私奉献,才能成为真正的王者。

  • 曾皝说道:

    何谓王者?
    能承担天下生民之任的人才能称之为王者。
    如今,“一带一路”,正是“顺时应势,推陈出新”“与时携纳,创新发展”的王者精神的体现。
    何谓王者精神?
    作为王者,以大胸襟展示大情怀,“生而不有,为而不恃,长而不宰。是谓玄德。”生养了万物而不据为己有,推动了万物而不自恃有功,养育了万物而不自以为是主宰,这就是王者精神!

    王者,既是帝王,天子,也是可以让人民过上幸福生活的人,让人民知道仁德,生活仪式感。作为王者,在仪式这方面做得好,可以让自己的名声远洋,还可以让自己人民过得幸福,让国家安定。
    当我们遇到不讲德的人的时候,不能发怒,教他们什么是德的最基本的层次说起,要教他们什么是德,这才是有王者精神的人。

  • 申佳蕙说道:

    从古至今,中国都是以德服人,但是这就有个问题了“别人不服你的德,不和你讲德,怎么办?”如果是这样,那就只能证明那个人还不知道什么是德。而德的养成不是一蹴而就,通过几百几千年的浸润,代代相传创新,尚德守法的精神就是王者精神。
    而陶妈又说:“孔子曾将人分为五类:庸人,士人,君子,贤人,圣人。与之对应,人的精神分为五层:自我精神,向上精神,贵族精神,无我精神 ,王者精神!
    而什么是王者精神呢,王者精神就是“生而不有,为而不恃,长而不牢,是谓玄德。”

  • 何丞说道:

    何为“王”,陶老师说的很有道理只有生养了万物而不据为己有,推动了万物而不自恃有功,养育了万物而不自以为是主宰这样的人称的上一名合格的王。但是,在我的眼里,王就是应该走出自己的道。而身边的臣子,身为王者,要懂得权衡之道,学会如何恩威并施。你是王,你就要学会如何处理大事,如何善用人才。而且,你还要学会善待自己的子民,同时,你要学会制定国家的法则,来保护国家的安定。王要拥有常人无法拥有的胸怀,能忍。当一个人有了以上所有的品质,他就会又属于自己的人格魅力,这样你的臣子才会心甘情愿地跟随你。还有一件事情,在我眼里,是一个王最为重要的,那就是不要后悔你做的所有决定,因为你是王。

  • 刘昊宇说道:

    这是一个生活节奏极快的时代,很多人能够自己打理好自己,就已经有些艰难了。但这个时代需要赋有王者精神,王者品质的人来引领时代的发展,散发正能量,让周围的人有所触动,有所感悟,有所启发。我国是一个历史悠久的文明古国,这一点很多理论与信仰就高于西方国家。西方人信神,我国信帝。神是虚无缥缈的,帝却是真实存在的,一个人之所以能够称帝并且可以长久不垮台,就是因为他有一颗心怀天下的心。同为王者,也应当具备这样的品行。

  • 朱亮多说道:

    “生而不有,为而不恃,长而不宰。是谓玄德。” 虽然都生而为人,但人被孔子老先生划分为五等,分别是:庸人、士人、君子、贤人、圣人。大部分人生来都是庸人,这并不是指大部分的人是无用的,意思是,大部分都很平凡世俗,身上没有肩负很多重要的责任。而随着经历增多,对人生的感悟越深,人的“等级”会越来越进化。 从只想自己到顾全大局,从贪恋名利到两袖清风。这是一个思想,道德上的转变,也正是因为人的境界的提高,可以以德服人。而王者精神,正如陶妈所说,生养了万物而不据为己有,推动了万物而不自恃有功,养育了万物而不自以为是主宰,这就是王者精神。很难想象,奉献自己,改变世界,创造世界,而又不索取回报,追求功劳的人,是多么伟大,多么震撼。感谢陶妈给我们上的这一课,使我们意识到,原来做人要做的不仅仅是学习书本上的知识,还有作为一个人的道德准则以及身为一个人需要给社会带来的贡献。

  • 张思航说道:

    何为王道?
    最初我以为,王道就是帝王的抉择与表现。该是赏罚分明,该是杀伐果断,该是君临天下,该是万世臣服——
    我也以为,王道,是王者之道,是绝对的力量,亦是不可挑衅的威严,是翻手可恕天下,是覆手湮灭苍生。王者当道,尘世皆颤栗飘摇——

    而今日,陶老师与我们深谈王道,王者之道,是一种精神,一种至高无上的境界——
    王者之心,是宽恕之心、豁达之心,是超脱凡俗,是返璞归真——
    真正的王者,临天下而不见其威,居高位而不胁于下——
    其权、其势、其力,非是利刃,而是平天下、护家国、兴百姓的结实屏障!

    王者风范,是言不尽的傲。
    王者,覆于苍生,心系天下。

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