做温暖的教育

妙说易经

艮卦,行止有标准——人极亲子易经班(28)

 

   

艮卦观点:行止有标准
提出的问题:怎样掌控自己
取自然现象:艮为山,上山下山。从山的特点中悟出行止的标准。
建议:艮之道,君子以恪守其位,因势行止。

6 thoughts on “艮卦,行止有标准——人极亲子易经班(28)
  • 吴旭说道:

    艮卦
    期待周六晚的《易经》课,学得时间越久,感觉越强烈。最开始,是因为孩子,逐渐的,意识到更多是自己需要……
    这周讲艮卦,第52卦。看到卦象的第一眼,心里嘀咕:估计也不是什么简单的卦,两座山叠加,人有多难呀!走出来是山,走进去也还是山,要破这个局,看来需要智慧应对,蛮干不可取。不过,从另一个角度来看,反正前也是山,后也是山,面对这样的境遇,明确方向选择一方坚定去走,也就走出来,实现了突破和飞跃。
    随陶老师学《易经》,不知从什么时候开始,面对新卦,喜欢先看卦象,自己琢磨 为什么是这样的场景呢?处在这样的场景,有什么样的感受,存在怎样的机遇呢?……逐渐的,面对答案,多问自己几个“为什么”,对事物的理解似乎深入了一些,对事物的认知,思维的方式都有了调整与完善。

    艮卦是第52卦,翻开前面一卦,第51卦震卦。震卦陶老师还没讲,从字面理解卦与卦之间关系,猜测着,是否是大地震之后需要静止,学会因势而止实现动静自如呢?之前学过的第46卦 升卦,排在它后面的第47卦困卦,它们之间有这样的逻辑:升卦鼎盛期以后,大部分会得意忘形、盛气凌人而定位不准,陷入阶段性成功后的困局。因为在自己人生历程中经历过这样的阶段 ,陶老师讲 升卦 的时候,印象特别深刻,当时就感叹:如果当时在**,能有这样的认知,或许,不会做这样的选择……不是后悔,而是,一旦知晓了规律,掌握了规律,对现象的理解可以更接近本质。陶老师经常说:《易经》,是一本让自己如何幸福的书。我想,这也是学习它的魅力所在吧。
    艮卦学习收获:
    一、 学习卦有了框架结构的了解,可以促进自己自主学习理解每一卦的思想和哲学内涵。明白卦象、整体了解、弄懂卦辞、读懂爻辞、抽象概念、关联拓展 陶老师在讲课中,一直在启发每一个人对卦的理解,鼓励大家尝试不看书,以自己的理解来解读。这样授课,对老师来讲 费时费事,但是,对学生的成长和帮助则是直接的。我的理解:1.尝试每一个人以自己的理解来解读,对了,说明已经有很好的理解;不对,在后面讲解中可以更深刻吸收,及时掌握;2.《易经》是本灵活的书,它和我们每一个人的生活都息息相关,掌握了每一爻字里行间的意思还只是基础,更多要活用到自己的生活中,从而获得自己更深刻的认知,利益到我们的生命。
    二、 对在不同关系背景下的行止关系有了一定了解和认知,可以更好运用并服务到自己生活中。尤其是对朋友的行止关系,对父母的行止关系,陶老师给了我很好的启发,在选择中更坚定,在践行中更轻松。

    人到中年,感受到:要做好一个人 是不容易的。在年轻时,这似乎是不曾有过的思考。只要是人,就会有无穷无尽的困惑,就会有无穷无尽的需求,就会有无穷无尽的向往。学习《易经》,掌握不变的规律应对变化的世界,让自己静下来,让自己更幸福。

  • 刘丽君说道:

    艮卦
    我喜欢看闲书是图精神的享受,喜欢上陶老师的《易经》课,是精神享受加精神洗礼,犹如冬日泡温泉舒畅、陶醉。每次课见到陶老师第一眼,我便身心皆认真起来,对她的每一个表情,每一句话都仔细品味思索,因为我觉得她释放的每一个信号都有文章,这节课讲“艮卦”,陶老师说重要,我便是12分的认真。
    根据陶老师一贯的授课逻辑:明白卦象——整体了解——弄懂卦辞——读懂爻辞——抽象概念——关联拓展,课后我进行了思考,几日来对初六爻“艮其趾”到六五爻“艮其辅”的递进关系始终不能有自己的理解,今天开车回家的路上,一个“急刹车”倒诠释出来了:面对突如其来的“山”,“艮其趾,艮其腓,艮其限,艮其身”这就是踩刹车时一连串的动作反应啊!我虽不会骑马,但柳开笔下“碧眼胡儿三百骑,尽提金勒向云看。”那尽提金勒的胡人应该也逃不过这一连串的应急反应吧!开车的人,都希望能快速抵达目的地,当行则行,是要抢抓时机尽快赶路,当止则止是判断形势,避免撞车等交通事故的发生,不耽误赶路。一个急刹车之后最乐意看到的不就是:不获其身,不见其人的状态吗?没人下车说明彼此平安无事,大可继续赶路,为何要“艮其辅”呢?不控制好情绪,停车后却语出伤人闹出矛盾甚至酿成悲剧的新闻时有耳闻,故六五爻才说:艮其辅,言有序,悔亡。
    艮卦,两座山重叠,暗示山外有山,在我们的人生路上,山可以是欲望,梦想,追求,目标,我们不能一味使劲拼命往前跑,要学会调整,就如见到艮卦这两座山,停下来看看这山形山势山貌,若想通过,翻越打洞飞越都是手段,选择适合自己的。不想过,于山脚安营扎寨过起日子来,也是古往今来许多隐士的选择。艮卦给我们展现人生知止,能静,可隐的境界,铺陈出因势行止,正其所止的智慧。
    艮卦是止,但一定是暂时的止,是为了能更好的行。

  • 郑皓元说道:

                                   艮为山
              艮卦,是告诉我们如何对待他人的一卦。
              一.如何对待朋友——“亲兄弟,明算账,可久长。”这是它所对映的三角架。简单来说,就是“一是一,二是二”;什么事都提前说清楚。就像借钱,要提前说好,不要到了还钱的时候,连是不是借的钱都说不清楚。这样友谊方可长久。
             二.怎样对待父母——要“多关心,多沟通,多安定”。这是告诉我们——平时,要多去关注父母,给他们生活所需品;也要看准时机,多与他们沟通沟通,好知道他们每时每刻的心中所想。同时,也不要忘记给父母报平安,这样父母才能安心。
              三.怎样对待老师——我认为,要“多尊敬,多关心,互微笑。”多关心就不用说了。而多尊敬,还包含了让我们“做好每次作业”的意思,因为对老师来说,做好每次作业、不捣乱,就是对老师最好的尊重。(而且最好微笑面对老师。)
              总之,要遵守规矩,多与他人沟通,多关心、尊敬他人,这样与别人的关系才会长久

  • 易熙淳说道:

    学习了艮卦的第二天,我参加了学校组织的井冈山研学活动,活动返程,我对艮卦有了新的感想,最为深刻的就是“六四:艮其身,无咎”。

    艮,追随。如何去追随一个人?这非常重要,因为你跟对了人,你可以荣华富贵,流芳百世。如果你跟了个坏人狼狈为奸,等待你的可能是法律的制裁,有可能是千古骂名。

    井冈山是一个什么样的地方呢?是毛泽东主席和朱德元帅等老一辈的革命家创建中国的第一个农村革命圣地,在这里提出了自力更生,艰苦奋斗的伟大革命方针。那些为革命牺牲的烈士们,不管他们学没学过艮卦,至少他们是跟对人了。虽然他们牺牲了,有的留下名字,有的没留,但他们永远让我们敬佩。

    易经的内容不变,但它可以服务这个鲜活变化的世界。孔子是对易经有深刻研究的人,他较多坚持儒家思想,没有结合环境需求,变通不够,就是为什么他周游七国却得不到赏识的原因之一。毛主席是个“易经”高手,他知道当时人民需要什么、喜欢什么、渴望什么。他认为马克思主义能拯救中国,这才有了更多的革命烈士去跟随他,这才有了我们今天走的井冈山山红军长征路。从那崎岖不平的山路可以看出革命的大路上也不是一帆风顺的。那些不怕死,不怕流血的烈士们开辟了一条新中国的道路,领着我们向前进。

    体峥嵘岁月,红色井冈山,重走红军路,感艮之道,因势行止。

  • 吴欣说道:

    艮之道,君子以格守其位,因势行止。

    逆流而上,是毅力;顺势而为,是智慧。艮卦,让人明白人生应知其行止,当行则行,当止则止。其中自律自控、静心调息、选择决定……都大有学问。

    课上,让我更有收获的是怎样去解读一个“卦”,陶老师从明白卦象、整体了解、弄懂卦辞、读懂爻辞、抽象概念、关联拓展六个层面给出方法,说这也是读文章的顺序层级,卦象即标题、整体即中心思想、卦辞是结构、爻辞是段落、概念是总结、关联拓展可以关联生活、学习、工作等等。

    与友人聊天,他说读书的境界有三。第一层级是看,简单的阅读如同观看足球赛,是文字内容的享受;第二层级是铁匠铺,读的过程中有判断、对比、思考,最重要的是还有自我的捶打;第三层是手指头,把知识、智慧、想象力、创造力……结合一起,把可能变成可行和现实,点石成金。

    我想,这是读书的意义,也是学习的妙趣。

  • 田琳说道:

    2019.11.9
           这段时间,感觉孩子的学习态度成低谷状态,非常苦闷,感觉黔驴技穷,已无力面对这持久之战。
           这周学艮卦,“艮卦”上艮下艮。艮卦的观点:行止有标准。艮卦提出的问题:怎样掌控自己?
          艮是山,常言道:上山容易下山难。当掌控不了平衡,其实上山不容易,下山也不容易。如果掌握了上山的力点,下山的控制点,那上山也容易,下山也不难啦!
           孩子又因为学习态度的原因留校了,内心郁闷,狂躁及无奈,坐在车里等待时努力让心情平静,反省自己同时思考,领悟着艮卦中的奥妙:“当行则行,该止则止”。
            孩子总算出来了,看得出压抑着心中的不满,约带怯意上了车,没有对他抱怨,没有啰嗦,只是平静地同理他的情绪,并告诉他“如果自己对自己没要求,别人要求也没用……”
            第二天一早,孩子自己闹闹钟起床,晨读内容却不知从何开始,很想提醒他,想到艮卦,立马止语,一阵悉悉索索后,孩子的朗读声响起,正如我想。
          “艮其趾”、“艮其腓”,和孩子保持步调一致,不打乱孩子的成长节奏;“艮其限”,不越界,对孩子不过多干涉,不把自己的想法强加于孩子;“艮其身”、“艮其辅,言有序”,不忘初心,在孩子面前慎言慎行。当行则行,当止则止,因势行止。
           人生不仅仅要拥有往前冲的干劲,更要有“因势行止,止其所止”的智慧。不以“爱”的名义绑架孩子,尊重孩子的生长特点,接纳孩子的平庸与不足,万事点到为止,才能做到真正意义上的“静待花开”!
         人来到世上,有的是带有使命的,有的是充当使者的,而有的是来游历的。做好定位,恪守其位,这样少了焦虑,多了和谐;少了干涉,多了成长,少了越界,多了尊重。

         
         
         
         

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