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风水谁定——涣卦第一讲(亲子易经班一期二级)

 

合照亲子

 

先到的学友们的合照——

各位,请将你的听后感受分享——

期待你的精彩……

 

 

31 thoughts on “风水谁定——涣卦第一讲(亲子易经班一期二级)
  • 李乐天说道:

    这个学期快要结束了,我们上了很多节陶老师的课,我们这个学期都是在学关于爱情的诗文,一开始陶老师就说了现在我们处于情窦初开的时间,所以有喜欢的人很正常,也可以和异性玩的很好,但是要往好的方向发展,比如两个人学习成绩越来越好,一起考了很好的学校这就是一个完美的爱情故事了,陶老师还讲了许多关于男生如何吸引女生或者女生如何被男生吸引,就是要文武双全,老师还讲了许多关于古代的爱情故事比如李白写的凤求凰还有司马相如和卓文君的故事,这都是一些古代的爱情故事,然后老师告诉我们如果需要吸引别人就要自己有文,爱这个东西非常的正常,在生活中处处都有爱,在以后也处处都有爱。

  • 田琳说道:

    2020.6.27
          人们常说“心静如水”,做到这个“静”谈何容易?风吹水面,泛起涟漪,自然成纹;风从水底起,必定汹涌澎湃,掀起巨浪。
          这个“静”需要修为!
          前几天,跟朋友聊起孩子,聊起课外辅导班,朋友说,本不想给孩子报的,可周边的孩子这也学,那也学,心里齁不住,赶紧也随波逐流报了好几个班。这是不是水面的风任意滋长刮到水底,动摇了水底的“静”?
          朋友发段视频过来,“婚姻是几个人的事”,被标题吸引着,同时脑袋里急速回答这个问题,结论出乎意料,婚姻是一个人的事!“当你认为婚姻是两个人的事时,注定婚姻是失败的,因为当你做100%的努力,却只有50%的效果……”,突然明白,当希望寄托于旁人时,心中的那份宁静很容易被这份寄托打破,而起波澜……
          人们太渴望得到好的结果,这种期盼如同水面之风;而结果不太如意时,那份焦灼就会形成水底之风,让人方寸大乱,失去了本心!
          万事万物都有利有弊,先想想不利的再想想好的,在困难中就能找到希望;有利的条件下找出不利的因素,在胜利中找到不足,阴阳互换,亘古不变的规律!
           “两害相权取其轻,两利相权取其重”,利弊的权衡,在于依据本心的取舍!
           风水由人定!修得心中的静,好风水自在手中!
          
        

  • 刘丽君说道:

    时隔大半年时间,终于走进了《易经》课堂,走进了今天特殊的教室——陶老师的新家。
    下午到的比较早,(吴旭一家先来,其次是我们)所以有充足的时间参观、感受“教室”。看着陆陆续续到来的孩子们迅速地在“教室”里畅玩起来,我知道这里是有魅力的,是聚人气的,是沉静人心的。今晚讲关于风水的“涣”卦,题目太应景,我想,读懂陶老师新家的风水对理解“焕”卦一定有所帮助吧!
    什么是风水?我理解为是天地人构成的一种时空,讲究风水是因为人们都怀有希望生活顺风顺水的朴素愿望。如何判断风水好坏?身处其中的直观感受是很重要的。正所谓,一草一木总关情,一物一件是宣言。陶老师的家,门板厚重,花纹典雅,铜质的悠远,牡丹的雍容,都彰显出主人深厚的文化底蕴和内心的丰盈大气,让你一见门,心就收敛了浮躁;一进门,一个大型圆形拱门映入眼帘,间隔出了客厅与书房,既有生动活泼之意,又有敞亮光明之用;书房的与客厅的整面木质书柜墙交相呼应,瞬间将你包围在木香书香之中,亲近知识,拥抱知识,这里就是知识的海洋,无需说教,直入人心!拱门旁边的树根石头盆景,增添了大自然的野趣,似乎能听到林间松涛阵阵,看到山间怪石嶙峋,若再置几条小鱼,就更添与游者相乐之趣了;在诺大的黑檀木桌上点燃一根檀香,瞬间满屋幽香,让人神思悠远,超然物外;若眼疲了,心累了,全落地窗的设计让你与外界沟通无碍,窗外窗内的风景延伸成一片,虽居一隅却依然开拓出了大世界;在蒲团上席地而坐的孩子们,看着书房里超大电视机显示屏,感受着坐席礼仪的古老与当今文化传播的先进,当我听陶老师谈到她特意选择对孩子们眼睛有利的显示屏而不惜花费大价钱时,一股暖流涌上心头,对孩子们深深的爱早已根植于她的生活,才会有这样“豪横”的出手!一方人事,一脉风水。在陶老师家里,“注意力很容易从物质意义上的有限中跳脱出来,而归于精神意义上的永恒。”我深深的感受到了这一点。
    陶老师的家,承载了她的梦想,智慧和格局,带给我们平静,安宁与舒适,再一次印证了好风水是由居者的种种好来成就的,正因为人的信仰与意志力会投射在风水的布局上,风水与人相互影响,相互调整,最终达到最高的生活目标。
    涣卦,风行水上,自然成纹,纹虽是美的,却也是散的,而凝聚的力量来自居者的信仰与美德!人自带风水,风水由人定!

  • 吴欣说道:

    小易同学复学了、我也复工了,他时不时会问:易经班怎么还不开学,啥时候开学呢?逢周末,还会提醒我看看群动态,有没有新通知。
    6月27日是个好日子,端午小长假的最后一天,我们终于迎来了疫情后易经亲子班的第一讲–涣卦。这次上课选在陶老师家,让这份卯足了劲的期待,添了一份温馨。大朋友、小朋友见面的场景,让我不禁想起冯巩那句经典的“我想死你们了”,透着轻松、愉悦和喜感。陶老师家典雅别致,最吸引我的是老师自己书写字牌、楹联:至善易、会用眼睛看美好、做强自己易他人……还有别具匠心的牡丹木雕,雍容大气。
    涣卦讲的是风水。风是元气和场能,水是流动和变化,风水是人融合风和水吹拂滋养的力量,风生水起,寻求更好生活的智慧。风水是科学,是天地人和谐共存的法则,是自然界的力量,是宇宙的磁场能量。陶老师说家居、办公室、厂房……你坐在哪舒服,哪就是风水。人是自然的一部分,自然也是人的一部分,风水由人定!
    想想咱们易经亲子班,就是一个让待着舒服的地方,一个阳光和煦、正能量的花园。愿阳光洒在身上,留在心里。

  • 易熙淳说道:

    受疫情影响,我们的易经班2期迟迟未能开学,几天前接到吴校长的微信:易经班在6月27日晚上7:00复课, 地点在同升湖陶老师家。听到这个消息,我和妈妈都非常开心。
    我一改平常的拖拉,跟妈妈早早的下午5:00就到了陶老师家,到了以后才发现很多同学比我们更早。一路上我在想:陶老师住在教室公寓,能容下我们三十几个人吗?到了我才发现,是我想多了,肤浅了。陶老师家很大,再容纳10人也不费力。陶老师请我们在酒店吃了一个豪华晚餐。酒足饭饱之后,我就与几个同学在楼下打篮球,调整一下就刚好上课了。
    这节课讲的涣卦,涣卦讲的是风水,陶老师跟我讲了他们泰山游学中的趣事,我也觉得风水是人定的,随着自己所想的,肯定是好的。我曾经问过哥哥:自己幸运数字是怎么来的?我现在还记得,我哥哥说:你认为哪一个数字是你的幸运数字,那么,那个数字绝对不会坏。现在一想不也是吗?
    陶老师只给涣卦开了一个头,在课上讲过,她在任教上课的时候大部分都是请同学上来给大家上课,陶老师认为这样对同学的帮助会很大,我深以为然。经过了易经一期的学习,我认为自己的悟性提高了不少,也学会了从多个角度去看待问题,我期待下一次易经班的内容。

  • 郑皓元说道:

    昨天易经课上,我有了一些感悟与收获。
    收获:要以人为本;心诚且有行动,做事才会成功:要会“利用”身边人;要会团队合作;让别人舒服了,自己才会舒服。
    感受:在以前,我妈经常规定我做这做那,还给我定死了,我一没做好她就生气,而她一生气我就不爽,我一不爽就会做得更不好,由此进入了恶性循环。但在寒假过后,她却周末都带我出去玩,我玩嗨了却也能把事情做好,我一做好她一开心,我就能玩得更嗨,做事也做得更好了……
    由此可见,你让别人舒服了,自己也会舒服!

  • 田琳说道:

      2020.7.4
          “放手,放手,再放手!”自从五台山回来后,陶老师的这句话一直萦绕在脑海。
          机缘巧合,之前一位朋友也曾善意地提醒过,所以对“放手”二字特别敏感。自认为对孩子要求不高,却总拿不到心中想要的结果,触动心灵后不禁反思:难道对孩子的要求真的太高了吗?
          努力调整,形式上“放手”了,可心总是揪着的。孩子有所改变,可却总觉得欠着那么一点点!
           疫情期间,家中的变故,上班时间的无规律,孩子真正的得到了“放养”,唯有语言上不停地鞭策、鼓励,形式上只能听之任之,结果却出人意料,“久病不愈”的作业问题,手机玩游戏,学习成绩……逐一都不再成为了问题!
          期待了很久的户外体育运动,也在朋友酝酿了很久后逐一开启!志同道合的几位妈妈,一拍即合成立了“童蒙社团”,每周孩子们的活动丰富多彩,活动策划,组织,执行都放手给了孩子们,在商量探讨的过程中,孩子们褪去了胆怯,褪去了退缩,学会了团结协作,学会了成全彼此……
    “一个人走的快,一群人才走的远”,被陶老师的这句话影响着,共同成长的孩子们,享受着这个氛围,在一次次的碰撞中,包容,自信,接纳,心胸……在舒适的泥土中滋长。
           原来,心、形真正的放手后感觉可以如此舒适,结果也可以如此的欣喜!
    夜晚来到了从小长大的地方,遇到了很多熟悉的面孔,一起回忆着成年往事,一切感觉如从前般亲切和温馨。九月份孩子即将的融入,这份舒适的感觉传递给孩子,让他少了对陌生的惶恐与不安,舒服了,生命力将会绽放得更加张扬。
    世界万物都有灵性,都能感知,都有向上的力量。心生敬畏,遵循规律,任由树根扎根土壤吸收养分,树枝努力朝上去触碰阳光和天空,终将有一天成为参天大树!
    “放手,放手,再放手”,终于感悟!让一切舒服,一切终将让自己舒服。
           

  • 刘丽君说道:

    这两节课学习“涣卦”——风水涣。第一节课后我理解到浅层次的关于居住的风水智慧;学完第二节课,我渐渐领悟到了深层次的关于人生的风水智慧。
    涣卦排在兑卦之后,“兑”是欢喜、愉悦的意思,《易经》的高妙之处在于深刻洞察了人性的发展规律:在喜悦、轻松、满意的状态中,乾卦的“终日乾乾,夕惕若厉”的意志力最容易被其瓦解,从而发展到涣卦中的涣散局面。想想看忠言逆耳的古训,不正是源于太多人在别人的甜言蜜语中自我陶醉,而涣散了客观理性采取了错误的决定吗;“攻城容易守城难”,历史上李自成的失败主要原因不就是,夺取胜利后逐渐沉溺享乐涣散了美德、宏愿、格局和民心吗?从普通百姓到帝王将相,有谁逃过了这一规律呢?涣卦,风行水上的卦象告诉我们,水面平静终有风雨以待。当微风吹拂水面时,你是否只会沉浸在欣赏波纹的美景中而忘记了坤卦“履霜,坚冰至”的提醒呢?始终对自己心的品质保持敏锐的觉知,对自己所处环境的状态能洞察秋毫,才能防患于未然。如果把人的一生比喻成长河中的船,让我们在大风大浪中平稳着陆的就是我们对真善美的坚守,那是超越了宗教情怀的信仰。试问,一个在家不敬父母却到处拜菩萨祈求保佑的人,会有人生的好风水吗?一个头顶祖国的蓝天,脚踏祖国的土地,深受祖国的恩惠却不知报效祖国,反而拉帮结派宣扬他国山水好,处处攻击祖国的人,此后他人生的风水还会好吗?我们不光要警惕享受成功的愉悦涣散了美德,我们更要警惕因个人的欲壑难填涣散了美德。
    很喜欢陶老师在第一堂课说的两句话:“记住曾经的人事”,我理解是会用眼睛看美好,珍惜当下,学会感恩;“敬畏未来的旅途”,我理解是会为家族国家和世界做贡献,做强自己,传承美好!

  • 吴欣说道:

    周末在家,捯饬捯饬阳台上的花花草草,侄子(大二学生)过来搭把手,我们有一句没一句的聊着什么是门当户对。侄子说:“教育背景、家庭环境相当,在一起舒服,能够患难与共。”我点点头,指着绿萝和多肉说:“是的,就像这些植物。绿萝喜水,多肉喜旱,把它们种在一个盆子里,肯定搞不好。如果多肉和仙人掌在一起盆栽,彼此都会舒服。这也算是门当户对吧。”我想,植物如此,人与人之间更是这样,三观相投的人,在一起更愉悦。

    古有“涣:亨,王假有庙,利涉大川,利贞”,今有“人民有信仰,国家有力量,民族有希望”。这让我不禁想到《血战钢锯岭》这部特别精彩的电影,影评说影片血腥到呕吐,感动到流泪。但说到底,是谁的力量?信仰的力量!心中有风景,沙漠也会有绿洲。信仰,发自内心,经得起时间的磨砺,经得住世俗的考验。

    大到民族、国家、世界,小到家庭、团队、个人,都需要信仰,信仰也需要上传下达,夫妻之间、母子之间、朋友之间、同事之间……信念、观念想通,智趣相投的人在一起会很舒服。利人、利己、利环境,自然就会共好共赢。文明、素质、气质、宗教、信仰……这些看不见、摸不着的“东西”让人们团结在一起,共同推动社会进步。

  • 吴旭说道:

    有愿有行动才有成功

    一直忙新公司,头一回,亲子易经课迟到了。看着上课时间一点点过去,内心坚定而温柔,不管怎样,我总是要赶去的,能听一分钟听一分钟,可以多享受一秒就是一秒。记不清从何时开始,这样的期盼,已经成了生命中最渴望的事情之一。不知不觉里,发现了不一样的自己,越来越坚定,越来越有力量,越来越开阔……我是在亲子易经班的陪伴下,一步一步成长和强大起来的,感恩和感激充盈整个内心,一如既往,一往情深。我知道现在的自己还很有空间,但不畏困难,带着觉知带着关照做每个当下,喜悦它一直就在那里。
    上节课好多朋友好奇,半开玩笑问陶先生:陶老师,吴旭去做前行无忧租车业务,能不能做得成?先生不急不慢,回答说:如果,80%的人说做不成,那她就做得成!坐在台下的我,立马惊出一身冷汗。陶先生继续说:80%人说做不成,那就只有20%的人去思考这个事情,而且,只会有5%的人真正去做这件事情……坚持做,就成功了。寥寥数语,对我而言,是指导是鼓励鞭策,更是一种信仰。
    易经是大数据,超越人类有限的认知。八卦怎么出来?眼观天文俯察地理,古人把这些天文地理融汇于心,最后形成的一本哲理。一直不明白几年前为什么希望孩子可以学习《易经》,更多时候归于内心简单的想法,或许有渴望有愿力,就会有行动,有了行动自然就“梦想成真”吧。我们当今的世界,总有一类不一样的人,他们总能把看起来像天方夜谭的事情变为可能。这类人的名字我们耳熟能详:毛泽东、玄奘法师、马斯克、乔布斯、马云……我猜,他们或许都是通易的高手,至少,在面对将信将疑的环境时,更倾向于相信。他们共同的特点:因为相信,所以看见!
    涣卦,看风水,利涉大川,反观自己是怎样一条川呢?小河小流?山川大河?……“我能做什么”到“我想要什么”,是一个很大的转变。想明白这些,也就理解到习主席说的,人人尽显其才。我想做好前行无忧租车业务,在开创中国智慧出行这片蓝海市场的过程中,创造赢得丰盛财富,最终实现,在中国,做一所最好最优体制内学校的梦想!做成,一定是勤能补拙;做不成,是内心的不强大不坚定。但无论怎样,做的过程本身就是做强自己。
    陶先生说:风水是磁场,是能量,每个为自己去寻找风水的人都是希望根据自己的生命特征、追求,找到自己能够适应的磁场,获得自己需要的能量,力求天时地利人和,从而抵达自己最高的生活目标。深以为然。

  • 易熙淳说道:

    涣卦讲的是风水。风就是风,水就是水,风水就是风吹水吹拂滋养的力量。现在很多算命先生,仗着人们不懂风水,就在那里乱掰扯,想通过人们对风水认识的局限性来赚钱,学易经是不赚明钱,应该拿知识化为资本。风水并不是幻术,而是科学,是天地,是人和谐共存的法则。陶老师上课讲过一句话,对我印象很深:心里有风景,沙漠里也有绿洲。涣卦的风水指的是,心中的信仰。心中的风景可能就是心中的信仰吧,心怀美好,相信奇迹无处不在。那么沙漠里有绿洲这件事情就不再是奇迹了。心中的信仰如夜空中的北极星指引迷路的人前行,在人最迷茫的时候,可能心中的信仰就是最大的光芒。陶老师之前问过我们一个问题,为什么好地方都是菩萨占着,我想呢,本来那一块地方风水不好,因为菩萨在那里,那块地方就变好了。菩萨表面看就是一尊雕像,人们为什么会去真心膜拜她,并且把那块地方称为风水宝地,这就是信仰的力量。

    第二,我想讲物竞天择,适者生存。这是来源于涣卦的上九:涣其血,去逖出,无咎。意思是洪水把血冲走了,人冲到很远的地方才出来,无所怪罪。我的理解是东西被洪水冲走了,这也许就是天意,这是老天让我们重新重做一次人生。在弱肉强食的时代,唯有强者或者顺应这个时代的人才会继继续发展。在达尔文的进化论中,就提到了很多因为不符合时代生活,而被淘汰的生物。大象的鼻子本来是短短的,但因为树越长越高,为了生存,他们的鼻子也只能越变越长,那些不愿意把鼻子拉长的大象,就只能饿死。这也就是物竞天择,适者生存的道理吧!不破不立,天变常态。改革更新才会有新的风水诞生,你若不变,天变了,都是常态了。

    总结一句话,不同的人,不同的地方,不同的性格,造就不同的风水。

  • 郑皓元说道:

           昨天易经课上,我最深刻的感受是“天地对万物都是平等的”(见上九:涣其血,去逖,无咎)。
          在生活中,一向都是有得必有失,只有努力和勤奋才是硬道理。
          有一部分人,得到了自己想要的东西后。就骄傲自满,不再努力做事,最终掉回原点;有一部分人,在发现自己不够努力时,更加发奋图强,保持了自己的位置;还有一部分人,拿出了超出常人两倍的努力,地位不断提高,直到达到目前的顶点,再更加努力,突破自己。
           在这个世界上,只有努力才会成功,想成功绝无捷径。在这个弱肉强食的世界上,只有努力与勤劳才可以使自己永处顶峰。
          正如陶老师所说:能者为尊,强者主持;物竞天择,适者生存!

  • 胡婷说道:

    2020.7.4 李涵墨

    听了师父讲涣卦,我有很多感触,其中印象最深的就是“初六:用拯马壮,吉。”意思是在发大水的时候,用马来逃离危险之地,就安全了。为什么要用马?因为在危急时刻,马跑得肯定比人快。这也就是善假于物的道理。但我们该如何“假”物?
    为什么蒙鸠筑巢是“卵破子死”?而射干就能立于高山之上?
    因为蒙鸠没有“假”对物,而射干“假”对了。
    所以,你要“假”对东西,才能“有所依、依可靠、靠可久”。

  • 胡婷说道:

    2020.7.12 李涵墨

    听了师父讲涣卦,有很多感触。我最想写”天地不仁,万物刍狗”这句话的意思。
    师父是这样解读的:天地大仁,对天地万物都是一样的。结合涣卦上九:“涣其血,去逖出,无咎。”来看,就是无论你是富贵,还是贫穷,身份尊贵,还是平民,在灾难面前都是平等的,人和物都会被洪水冲走,但是这些都会在下游冒出来。就像现在的新冠病毒,普通百姓会感染,巴西总统和英国首相也会被感染。
    虽然天地对所有人都平等,但是天地喜欢一种人:有德行的人。天地不仁,惟德是辅。师父在课上讲了“德”字的甲骨文,左边是双人旁,右边上面是个“十”字,下边是一个眼睛的形状,意思是:十只眼睛都在看你的心里有没有德。可见“德”有多么重要了。
    所以洪水来了的时候,人和物都被冲走,重新洗牌,虽然他们都会在下游冒出来,但是我觉得冒出来的人和物应该是不同的,有“德”的人才能“能者为尊,强者主持”。

  • 胡婷说道:

    涣卦,风水涣。风行水上,四处飘散。
    之前就听陶先生讲过“天地不仁,以万物为刍狗”。天地有大爱,对万物都是平等的。所以涣卦中洪水来临,会“涣其群”,也会“涣王居”。
    陶先生常说,卦只描述自然现象,风水是由人定的。天地不仁,给了每个人该渡的劫,如何渡就看个人了。所以卦中洪水到来,假壮马的人有,奔其机的有,涣其躬的有,群会有首,亦有汗大号之领袖。但是我想在实际生活中,当灾难真正降临时,不知所措的人有,苦苦挣扎不得其法的有,从此一蹶不振沉沦其中的应该也有。
    过去的一年,我过得艰辛。身陷其中之时,教人有万物有何欢、悲凉无望之感。幸有陶先生悉心指点,才慢慢挪移往前,不往回看。
    今天又看了一遍陶先生的文章《微笑着相守在这“暂停”的日子》。里面有一段关于一位老同志的话让我热泪盈眶。
    “有一位老同志,五十年代末、六十年代初因为这样和那样的事情,在农村被劳动监管。到八十年代初才平反。别人问他,“你被冤枉了25年,你有什么感觉?”这位老同志只说了一句话,他说,“我下来的时候120斤,现在上来我还有120斤,生活没有虐待我”。一句“生活没有虐待我”,那份宽容那种淡定,你说有什么难不能解的呢?”
    我知道,这位老同志,就是陶先生已仙逝的父亲。
    25年的生活上和精神的压迫,陶老先生都能宽容释然拂袖转身。我所经历的这一遭,又算得了什么。
    人大都是在灾难困境中历练成长的。危机中既有危难,也有机遇,就看你是任由自己沦陷在危难中,还是坚强勇毅地抓住机遇,成全自己的蜕变。
    洪水虽是大难,但是却能涣其躬,涣其血,洗去身上的污垢,纯化心灵,也能让有德、有志、有才的应势而生,引领时代。
    王假有庙,利涉大川。陶先生说当确定了信仰,接下来就看你是想如何涉,涉何川了。
    选择在心,风水由人。

  • 何亿东说道:

    今天我们继续学习了涣卦风水涣,涣卦的九五爻:涣其大号,涣王居,无咎。陶老师的解释为:洪水过后,君王像发汗一样发布赈灾的命令,将皇家的财物拿去赈灾,没有怪罪。陶老师列了一个三角图,是关于天地自然法则的:能者为真,强者主持。物竞天择适者生存。天地不仁,万物刍狗。其中物竞天择适者生存是我印象最深的,我的理解是这样子的:涣卦讲的是一次发生洪水的事,在这种灾难中,只有适应它才能生存,我联想到在生活中的一件事情:学校里同学们尊重学习好的人(也就是能者),就是强者为尊,在这种环境中,我通过提高自己成绩来适应这一种模式,有些同学适应不了,就会落后,这就是适者生存。陶老师还讲了关于适者生存的例子:化茧成碟、老鹰重生、凤凰涅槃,我对凤凰涅槃这个故事很感兴趣,因此我得出了一个道理:在成长的过程中,在学习新知识的过程中,我们都会遇到困难,我们要像凤凰一样去挑战困难,去经历痛苦的磨砺,最后才能取得成功。

  • 曹家毅说道:

    6月27日 涣卦
    今天,新冠疫情高峰过后的首次易经课终于开课了!只不过这次课和以往不同——是在陶老师家里上的。
    陶老师的家就在同升湖旁,环境优美。一进陶老师的家门,我便感到神清气爽,躁动的心瞬间寂静下来。陶老师家里装修十分优雅,满满的中国风。屋子里很多地方都是用木头做的,整个房间里充满了木头的幽香,令人陶醉在其间。而那超大的电视、智能的门锁也让屋子里有了许多现代科技感。而科技和古典交汇在一起,却不显得冲突。如果感觉到了疲惫,在那透亮的落地窗旁小站上一会儿,看看屋外那优美的风景,心立刻变得平静下来。
    这一节课讲的是涣卦。风水由人定,这是陶老师经常挂在嘴边的话。而这涣的思想恰巧证明了老师的话。涣卦讲的就是风水,风行水上,自然成纹。那风水到底是什么?陶老师告诉我们——其实风就是风,水就是水,风水就是人们融合风和水吹拂滋养的力量,寻求更好的生活的一种智慧。

  • 何亿东说道:

    今天我们继续学习了涣卦——风水涣,涣卦的九五爻:涣其大号,涣王居,无咎。陶老师的解释为:洪水过后,君王像发汗一样发布赈灾的命令,将皇家的财物拿去赈灾,没有怪罪。陶老师列了一个三角图,是关于天地自然法则的:能者为尊,强者主持。物竞天择适者生存。天地不仁,万物刍狗。其中物竞天择适者生存是我印象最深的,我的理解是:涣卦讲的是一次发生洪水的事,在灾难中,只有适应它的人才能生存下来,我联想到生活中的事情:学校里,同学们尊重学习好的人(也就是能者),就是强者为尊,在这种环境中,我通过提高自己成绩来适应这一种模式,有些同学适应不了,就会落后,这就是适者生存。陶老师还举了关于适者生存的例子:化茧成碟、老鹰重生、凤凰涅槃,我对凤凰涅槃这个故事很感兴趣,因此我得出了一个道理:在成长的过程中,在学习新知识的过程中,我们都会遇到困难,我们要像凤凰一样去挑战困难,去经历痛苦的磨砺,最后才能取得成功。

  • 吴欣说道:

    前几天与小易同学闲聊,他说:之前就听人说过,班级到初三会有想读书的、不想读书的分界线。但我发现我们班现在(初一下学期)就有分界线了,有些同学现在就不怎么想读书。听了孩子的话,心有不安,担心学伴、环境、氛围的问题,告诉他“先做好自己。”

    风水涣之六四:涣其群,元吉。涣有丘,匪夷所思。字面解读为洪水冲到众人聚集一起的地方,为首者吉,众人团结像山丘,真是难以想象。一方面,因散而聚,凝聚人心;因聚而齐,形成力量;因齐而强,坚定信仰。另一面,散超聚,利益之所趋;聚生党,朋党之所为;朋党势,公平之所失。陶老师把其称为“群的二面性”。

    人与人在一起,形成一个能量磁场,孩子成长路上,家庭、学校、社会……一起相伴的人,形成的环境就是互为影响的能量磁场。每个人会根据自己的生命特征,追求找到适应的磁场,你想成为什么样的人,就进怎样的群。坚信人主风水,同时对自己的目标虔诚执着,对于孩子提到的班级情况,我似乎有了答案。

  • 朱佳杰说道:

    易经课上,陶老师讲了涣卦。涣卦讲的是风水,风水是什么呢?风水是天地人和谐共存的法则。风水对家居、教室及建校等的方位要求很高。
    接下来是爻辞,爻辞讲的是懂得敬畏,要敬畏哪些呢?敬天、敬地、敬人。
    还有一句话“天下之(患)涣,在于土崩不在于瓦解。”如果房上的瓦掉了,还不会有大问题;房子下的土崩塌了,整个房子就毁了,所以,一个团体要看“土”好不好,团队的骨干不好就会倒塌,团队好的话就会很强大。

  • 王中金说道:

    今天晚上7点,我们一家一起从株洲市到长沙市听陶老师讲课,今天是我们第二学期第三次来听课。
    陶老师继续讲涣卦,这个卦已经讲了两节课了,今天是第三讲。
    能者为尊,强者主持
    物竞天择,适者生存
    天地不仁,万物刍狗
    在讲涣卦的时候,陶老师让我们在这三句话中选一句或多句进行发言。
    我想:怎么这么难呀!当我还在想的时候,有几名同学已经自告奋勇地举起手来,并且说了起来。突然,我转身给了妈妈一个0k的手势,随后举起手来,声情并茂地说:“我选的是能者为尊,强者主持这一句话。我是这样理解的,如果你不努力,就会被这个时代给淘汰掉,如果你努力,你就不会被这个时代给淘汰。一直努力就会成为强者,强者就会受到别人的尊重。”
    回家的路上,妈妈说:“你说的真好!”并且为我竖起了大拇指。听了妈妈的鼓励,我高兴的唱起了歌。哈哈,今晚是一个美好的夜晚!

  • 王志强说道:

    6月27日、7月4日、7月11日,陶妙如先生讲解涣卦。
    涣卦,又为风水涣,下卦为坎,上卦为巽。其意为风在水上行,推波助澜,四方飘散。
    涣卦提出的问题是怎么样引导人们有信仰。虽然涣是水流流散之意,但是用积极的手段和方法克服,战胜弊端,就能挽救涣散,转危为安。比如今年初不可抗拒而流行的新冠病毒,一方面给人们的学习、工作、生活带来诸多不便,另一方面也给家人们团聚的机会,在家也可以办公做业务。
    对人对事保持敬畏之心,做任何事情不要埋怨,不要拖拉,一心一意坚持去做好一件事情,才会走向成功!个人感悟:风水由人定,所谓旧的不去,新的不来,自己就是最好的风水!

  • 胡广桔说道:

    今年因新冠疫情影响,全国高考推迟了一个月,高考刚刚结束,陶妙如先生今天很应景,讲今年的高考作文题。
    陶先生微笑着说,早在今年4月7日就受中国教研网之邀为2020年考生作的“《中国高考评价体系》对2020年语文学科高考命题趋势的影响分析”,前期本人也看了她的直播,她谈到以情境化,是语文高考命题的手段。今年全国1卷作文果然就是根据齐桓公、鲍叔、管仲三人的故事情境,要考生对哪个感触最深写一篇文章。其实高考题不用猜,高考作文就是考做人,我们学习易经不在乎别人的看法,学了易经可以观天地。
    陶先生提出若是你参加今年的高考,选择齐桓公、鲍叔、管仲其中的一位写一篇文章,你会选哪一位?为什么写他?课堂上小朋友、大朋友顿时陷入沉思。她说,我会选鲍叔、齐桓公为题来写文章。为什么选鲍叔?第一点,古往今来朝堂之上朋党之争甚多。从秦朝的李斯到宋朝的王安石都是十分有才华的,但因朋党之争都没有好的结果。第二点,管仲虽有经世之才,最难能可贵的是遇到了鲍叔这一位伯乐,千里马常有而伯乐不常有。国家要兴旺,就要有鲍叔这样的人才,他是兴国兴邦之臣。这个时代呼唤伯乐,这个时代是群体英雄的时代。齐桓公为什么能成就霸业?有容乃大,知人善用。先生女儿是2005年的高考生,她看到作文题写到“当领导的,要像齐桓公一样有容人的心胸,天下都是我的,那最大的权利不是让人死,而是让人活”,入木三分。先生引经据典,深入浅出,我们13位小学生、初中生,还有30多岁至近年50岁的亲友们居然都不愿意下课休息。我在想,我的孩子何等的有幸,仅9岁就能接触到高考作文要如何写?各门学科如何学?关键是通过易经的学习掌握其他学科的学习方法,通过易经学习如何分析看待问题,多维度思考问题,这是多么难能贵的呀!
    陶先生讲涣卦,要小孩们结合涣卦的上九:涣其血,去逖出,无咎。以能者为尊,强者主持;物竞天择,造者生存;天地不仁,万物刍狗;这三句话,让小孩选择其中的一句发表自己的感言。我还在想儿子会选择哪一句呢?他会怎么讲?易熙淳、刘丰铭、朱佳杰、李涵默等都纷纷举手侃侃而谈。我心里直想儿子也自告奋勇发言,这时坐在前面第二排的儿子转头向我做了一个OK动作,我心领神会的一笑,他果然有力的举起了左手,陶先生对着中金微微点头一笑,儿子落落大方的站起来,字正腔圆地说:“我选择的是能者为尊,强者主持这一句,我是这样理解的,一个人若不努力就会被淘汰的,只要他努力就不会被淘汰,一直努力就会成为强者,强者就会受到别人的尊重”。其实坐在最后面的我,着实为他捏了一把汗,还不到9岁,要答这样的问题,确实太难了点,但在他开口讲的时候,感觉他不像一个小孩,沉着淡定、条理清晰、表述得当,我心里暗自高兴眼角都湿润了,心想陶先生用竞争的方法在帮小孩们装发动机,鸡蛋从里面打破就是生命!若坚持与先生这样的名师学习下去,小孩的成长可期。同时也在想,曾经年幼的我若能遇陶先生这样的名师,现在的人生恐怕要精彩得多!
    晚上9点后一家三人驾车回株洲的路上,我表扬儿子今晚表现不错,他居然高兴地唱起了歌儿!

  • 田琳说道:

           “你要想想你现在用一个半小时,下次就只要一个小时,再下次就只要半个小时,再后来可能就只要五分钟啦……”这是孩子劝说遇到了困难,想退缩的伙伴的一段话。
          过后,表扬孩子越来越有说服的方法,知道用数据说话,孩子说:这是自己经历过的,有体验,所以才可以分享……
          “天地不仁,万物刍狗”,老天是公平的,最会天地阴阳平衡,决不会汇集所有的美好于一人一身,也不会将所有的不如意堆积一人,“关闭了一扇门,必定会开一扇窗”。在公平的情况下,则“物竞天择,适者生存;能者为尊,强者主持”,这个世界永远都是强者有话语权!
    易经课上,陶老师聊到了今年高考作文,聊到了她学生说的一段话:“当领导的,要像齐桓公一样有容人的心胸,天下都是我的,那最大的权利不是让人死,而是让人活……”,一句“不是让人死,而是让人活”,令人震撼!为首着,已是强者,让弱者好好活着,而不是弱肉强食,需要多大的气魄,多大的格局,多大的心胸!
    孩子对伙伴的善意,孩子的苦口婆心,是让人欣慰的!如果孩子能把美好和坚定传播给那些迷茫的人,让他们能觉醒和伟大;把喜悦带给那些苦难的人,让他们因此幸福;把智慧和真理带给那些黑暗中的人,让他们重见光明作为自己坚定的信仰,成为今后努力学习、成长、吃苦和忍受的动力,相信未来如此的他,才是一位立于天地间的真正的强者!

          

  • 贾婧琳说道:

    天地法则-尊重-破中待立-不破不立天变常态(大破大立)
    今天是听陶先生第二次讲易经,其中陶先生提到了天地法则。天地法则它不是只有一个法则,而更像是自然规律。在整个宇宙里,亘古不变的就是一直在变,循环往复,周而复始。
    现在作为一个刚开始起步的人民教师我觉得陶先生说的可以跟我产生共鸣:“我从小妈妈就教我要尊重老师,在学习里不能议论老师和同学,一份诚敬一分收获。同时我也十分喜欢跟老师沟通,因为每一次沟通都能够学到书本里学不到的知识。老师的爱是无私的,不是非得尊敬他他就把什么都给你,而是你尊重老师的时候就相当于你对老师敞开了心扉,心口敞开的大老师就可以讲得多,那么收获自然也就多一些。好老师和好学生都是互相成就成全的,好的老师需要好的学生去成就自然好的学生也需要老师去成就。
    所谓的有一种胆量叫“不破不立”就好比老鹰重生,凤凰涅盘,化茧成蝶那样。也就是说只有打破了之前的常态,才有可能获得新生。“天地不仁,万物刍狗”天地无所谓仁爱万物皆有所属,天地万物都是客观的存在。万物不因天地之仁而生,百姓也不因圣人之仁而生。他们之所以可以共生,那就说明他们都是相辅相成互相需要的。简单来说就是众生都是平等的,不管是是否贫穷美丑,我们就是为自己而生。天地真正的恩惠就是顺应自然规律,让万物自然的生长;圣人的仁爱就是施行无为而治的。一旦给了老百姓自由,百姓才能安居乐业,百姓安居乐业才能家和万事兴,天下太平了,国家才能够长治久安。当然总是被眷顾被偏爱的人都是福德兼备的人;所谓,厚德方可载物就是这个意思。

  • 刘丽君说道:

    涣卦—风水涣,风行水上,四处飘散之状。
    风是什么?想起第一节课上陶老师念的那一首诗:解落三秋叶,能开二月花;过江千尺浪,入竹万干斜。嘟嘟在课上背出了李峤的这首《风》,当时陶老师的表扬不正如春风吹过他的心湖,荡开了阵阵喜悦的涟漪吗?风是一种自然现象,代表着一种可柔可刚的力量,源于天(乾)、规律、权力、文化、爱与恨.……
    水又是什么呢?它是地的承载物,亘古存在,它在江河湖海溪中,它在家家户户的桌上,它更在每个人的心里,何尝不代表着一种可柔可刚的力量呢?
    当风行水上之时,就是一种力量推动、影响另一种力量,两种力量博弈较量之时,会如何发展?涣卦取风行水上四处飘散即洪水泛滥成灾的自然现象为例,作了说明。在王假有庙的精神引领下,结合一连串果断智慧的神操作:用拯马壮、涣奔其机、涣其躬、涣其群、涣王居、涣其血,最后达到了力挽狂澜,凝聚民心,利涉大川的效果,这为当权者指出了非常重要的危机管理方法:树立信仰、快速行动、善用人才、给民恩惠、散财聚心。这让我想起了大禹治水的故事,他始终以解救苍生利益为信仰,怀三过家门而不入的美德,假以贤臣之辅,因势利导以涣(疏导)治涣(水患)、凝聚了民心,建立了伟业。
    除此之外,我们从涣卦中还能得到什么启示呢?我们能否在风行水面之前就做足准备工作而不至于发展到四处飘散的不利局面呢?比如,居住于水边的普通人要预见到洪涝灾害的可能性,就要学会游泳求生的本领,当权者要在城市布局、环境治理上做好文章;在养育孩子的过程中,作为父母要预见到不同的环境对孩子身心成长的不同影响,采取有效措施趋利避害;当身边的人遭遇到各种困境时,我们就应当提高警惕,及时分析,三省吾身,不走弯路……
    《易经》是引导我们开启智慧,过上幸福安稳生活的心法书,学习涣卦不单是教我们在险境中如何安度,更是希望借风与水这一对力量必然会相互影响的事实,提醒我们在生活中要善于观察、未雨绸缪、做好预测、规避危险的发生。正如真正高明的医者不是给患者病发时治病,而是能提前干预防止其病发。

  • 何亿东说道:

    今天我们继续学习了涣卦风水涣,涣卦的九五爻:涣其大号,涣王居,无咎。陶老师的解释为:洪水过后,君王像发汗一样发布赈灾的命令,将皇家的财物拿去赈灾,没有怪罪。陶老师列了一个三角图,是关于天地自然法则的:能者为真,强者主持。物竞天择适者生存。天地不仁,万物刍狗。其中物竞天择适者生存是我印象最深的,我的理解是这样子的:涣卦讲的是一次发生洪水的事,在这种灾难中,只有适应它才能生存,这样子我就联想到在生活中的一件事情:学校里同学们尊重学习好的人(也就是能者),就是强者为尊,在这种环境中,我通过提高自己成绩来适应这一种模式,有些同学适应不了,就会落后,这就是适者生存。陶老师还讲了关于适者生存的例子:化茧成碟丶老鹰重生、凤凰涅槃,我对凤凰涅槃这个故事很感兴趣,因此我得出了一个道理:在成长的过程中,在学习新知识的过程中,我们都会遇到困难,我们要像凤凰一样去挑战困难,去经历痛苦的磨砺,最后才能取得成功。

  • 谌春艳说道:

    2020.07.11学习涣卦有感
    ——谌春艳

    涣卦,亨,王假有庙,利涉大川,利贞。
    其意为风在水上行,推波助澜,四处飘散。
    此卦提出的问题:怎样引导人们有信仰。
    陶老师说《易经》是中国远古代创造的天地法则之经,不同的人不同的风水,不同的地方不同的风水,不同的性格不同的风水,我们会用眼睛看美好,沙漠也会出现绿洲。

    涣卦讲的是风水。风水是元气与场能,水是流动和变化,风水是人融合风和水吹拂滋养的力量,风生水起,寻求更好生活的智慧。风水是科学,是天地人和谐共存的法则,是自然界的力量,是宇宙的磁场能量。风水由人定,哪儿呆着舒服,哪儿就是最好的风水,我们亲子易经班就是一个能量磁场都特别强大,特别舒服的风水宝地。

  • 武青说道:

    在将近半年的盼望中,终于迎来易经班开课,第一节课是陶老师的家里,进门便感受到书香、醇厚的气息。
    第一课讲的是涣卦,也就是风水卦,是天地人和谐共存的法则。
    父母是家中的菩萨,到外面拜遍各路菩萨,不如拜好家里的菩萨,父母便是家中的风水;坐在哪里最舒服,哪里就是最好的风水;积极向上的心态、各种好的品质就是人的风水;我认为境随心转便是最好的风水。
    避雷针是天地沟通的方式,我想父母和孩子之间最好的沟通方式,便是让孩子的心舒服,然后划给孩子一个领地空间,赋予责任,然后信任他、欣赏他。做父母的也需要扩大自己的心胸容量,扩大格局,找到与天地沟通的方式,才能更好地去引领孩子。
    一句话就是做强自己,不说都有力量。

  • 刘伟说道:

    风水涣,陶老师连续讲了三次课,可见风水之重要性,对我们的学习、生活和工作有重要的指导意义。

    涣,风(巽)行水(坎)上,水被风刮,就会发散、涣散。同时,巽属木,坎为水,又是木在水上,有如乘舟而行,“利涉大川”。

    这一卦,通过灾难、离散到凝聚,讲的是散与聚之间的辩证关系。怎样立足于散(灾)、涣散而不乱,行散而神聚。告诉我们,碰到问题、灾难,处于涣散时期该怎样来凝聚人心,“涣有丘,匪夷所思”。无论碰到什么状况、局面,风水由人定,通过自身的努力把坏事变好事,风水自然变好,就像陶老师所说:“做强自己,不说都有力量”。

    既然涣卦揭示了这样一种辩证关系,我们又该如何去做到从涣散到凝聚呢?当我们遇到变化、困境、灾难又该如何转危为安呢?

    一、处变不惊

    “涣其血,去逖出,无咎。”,洪水来了,把所有人和物冲走了,在下游的某个地方又会出来。所以碰到困难和灾难的时候,首先要相信该有的还会有,不要用对未来的恐惧来折磨现在的自己。

    二、学会借力

    拯马壮,奔其机,危难之时,自己柔弱之时,就必须要学会借助身边强大有力量的人和物,才能避免危险。

    三、财散人聚

    “涣王居,无咎。”,涣散掉自己的财物甚至是居所,“财散则人聚”,能与大家同忧患、共富贵,大家就会聚集在身边,上下同心,共克时艰。

    四、树立信仰

    习主席说:“人民有信仰,民族有希望,国家有力量。”,从涣散到凝聚,此时就需要“王假有庙”,让大家心中有敬畏、依靠和信仰,这样就能够统一在一起了。

    世界上,所有的事物都是变化的,如同微风在水面吹拂,有了丝丝波纹,反而让人看到美好的景象,否则就是死水一潭。变化是正常的,涣散也是正常的,涣散了才能流动,流动了才能通达。

    风水由人定,心诚并行动则灵。

  • 刘丰铭说道:

    今天听陶老师讲课,听到高考作文时,感到很有趣,便想发表一下我的想法,写个作文。
    ​在齐桓公,管仲,鲍叔牙之间,我最想写的就数齐桓公了。
    春秋时期,天下大乱。小白与纠王争夺皇位,曾被管仲一箭射落马下,匆忙间才捡回一条性命,历史差点改写。可当齐桓公成功登基时,已经满腔怒火,准备将差点至自己与死地的敌人杀死。可,当鲍叔牙对他说,管仲拥有治事之才能,可以辅助他成为一国之主的人时,我想,他的内心深处一定是十分矛盾的。
    谁会​让一个差点杀掉自己的人来帮自己的呢?可是,齐桓公做到了,并且还给了他充分的信任。
    这就是帝王该有的​气质,该有的态度,该有的心胸!
    可以将一个差点至自己于死地的人​加以重用,还可以放心的把整个国家交给他,反正我是不行,说实话,实在是佩服啊!

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