让爱智慧——陶妙如教育工作室
做温暖的教育
孩子心声
2012 年 6 月 1 日 , 10 陶妙如
爱大多也会有选择—-《父母与孩子之间的爱》教后随记 那份亲情，如何用文字来表达？
活在套子里的人
一捧弹珠，没有网兜兜住，它们便会散落一地，有的滚入肮脏的水洼里，有的掉进下水沟…… ——题记 “真是烦，又晨跑！”“这校服丑爆了，不能不穿么？”“带个手机还记过，学校真是不近人情！”……像这样的抱怨，几乎每天都听到。学校里也好，工作单位里也好，社会上也好……活在这样的环境中的每个人，都被各种各样的规则牵制着。就像个大套子，我们找不到开口在哪儿，只能每天每天都这样被套住。 自由是人人都渴求的，但什么是“自由”呢？不是没有道德约束就是自由，不是没有法律牵制就是自由，也不是想做什么便做什么才是自由。所谓的自由，其实就是让自己走在束缚之前。这句话如何理解呢？举个例子，在学校里，早晨要求六点四十晨跑，我五点五十起床，或再推迟些，六点起床。六点一十洗漱完出寝，然后我便多出三十分钟来让自己安排。这是，“六点四十出寝”这条规定对自己来说也已不算是规定了，就不会急急忙忙为了在四十前离开寝室而手忙脚乱。“走在束缚之前”，这才是真正的自由。虽然套子仍存在，我们也仍活在套子中，但不会被这个“套子”勒的喘不过气来，这也是为什么有的人活得轻松，而有的人却活得累的原因。 我也思考过，难道我们不能不要这个套子么？答案只会有一种，那就是——不能。为什么呢？我们来想象一下没有套子存在的世界：公路上红绿灯没了，交警没了，交通规则也没了，有的车子走左道，有的车子走右道，甚至人行道上都到处是汽车；上班时间上课时间不规定了，有的人下午吃了晚饭才懒洋洋走去公司，同学中午睡醒了才准备去上课，到了教室，好家伙，老师还没来上班；法律这种东西也不存在了，大街上看谁不爽便将他杀死，没钱了便到处偷抢……这样的世界该怎么继续运转呢？好吧，不说现代，回到原始时期。群居的人们一起去狩猎，打回来的东西也得按规则分配吧？就算不与大家一起分，谁打到的归谁，这也算是一种规则吧？没有套子的世界一定会乱成一团的，而不在套子里的人，也是无法生存的。 既然这样的规则是无法改变的，那我们就只能改变自己。被规则所牵制，便如一个巨人被套子所套住，想要转身，挪动身体，甚至呼吸都格外困难。像这样活着，能不辛苦，能不累么？若走在规则前，达到了真正的自由，那这个套子中你便有了自己的一个精彩世界，在其中完全不会感到压抑或是喘不过气。 一盆水，没有盆子来盛它，便会流到地上，进入下水道，或是被蒸干；地球，没有了引力，那也不再是地球，而回变为一颗荒芜的行星；草木，若没有泥土来固其根本，它便会被狂风无情撕碎……我们作为活在套子里的人，既然不能突破他，那就把自己调整到一个最合适的状态，学会去享受它。 姚雪晨
我眼中的陶渊明
忘了什么时候起，陶渊明这个名字已渐渐深入我的脑海，直至现在，谁一提起这三个字，脑中便自然浮现出一幅田园上站着一位长袍老者的画面。 再久的已经忘记不少了，现在能马上想起的他的诗词，《归园田居》、《归去来兮辞》、《桃花源记》……没有华而不实的句子，每句描写，每个点缀，都恰到好处的无半点夸张之意。 诗文是我唯一能够了解他的去到，但我读出的并不仅仅是一个书在纸上、干瘪瘪的形象，而是一个鲜活个性，有思想有血肉的人。多读他的一首诗，我便多从一个角度认识这个面带微笑，不卑不亢的男人。 桃花源，那个世外圣地已不知在我梦中出现多少次了，那个，陶渊明送给后人的心灵圣地。桃花源，吸引人的不仅是美景，更是人们的生活方式，是人与人之间的交往方式。“黄发垂髫，并怡然自乐”，“村中文有此人，咸来问讯”，“便要还家，设酒杀鸡作食”……这样淳朴、好客、热情的民风，起码在如今是不存在了，而在陶渊明所处的晋，也是没有的。为何他会作出这样一篇文章来呢？我想，是因为这样的美好存在于他的心中，他向往着美好，向往着没有隔阂的邻里关系、朋友关系，甚至陌生人之间的关系。陶渊明的内心，应该是渴望与人亲近的，可因为各种原因：身份地位，学识高低，贫富悬殊，防备之心……他的身边，能把酒言欢的朋友自然是不多的。学者总是寂寞的，陶渊明也一样，是独自站在一个只有自己在的顶峰，写着让后人细细研读的诗文。 再说《归去来兮辞》，这篇近期刚与全班一同细读的文章。说长不长说短不短，仅仅四段却让我读到了渊明对官场的看法。他是无比厌恶官场的，黑暗、腐败，这就是他所反感的地方。当初误入迷途，步入官场，之后灵魂便被外物左右，无法按照自己的思维做事。陶渊明向往自由，更是不为五斗米折腰，可想而知，“觉今是而昨非”的他很快辞去了官职，归还田园生活。回到家中的陶渊明很快便找到了快乐，每日散步也成了乐趣。而且辞中“审容膝之易安”一句足以见得，对陶渊明来说，不用荣华富贵，不用大厦高楼，只要一壶烧酒，一块容膝之地，他便能美滋滋地享受生活。可见陶渊明是个知足的人，每日的舒适田园生活充实着他，也给他的写作带来了无限灵感。 到底该怎么描述陶渊明呢？我不知道，真的不知道。一百个人眼中有一百种他，我眼中的也是不完整的，片面的，并是带着我主观意识的他。我只能说，我认识的渊明，好酒，特立独行，正直，又满身才情，但离完整的他，还很远很远…… 愿随着时间的退役，我能力这个与我相隔甚远的人近一点，更近一点…… 姚雪晨
又到了晚上，安静了。 我开始思考这个假期应该怎么度过。 高二，是高中很重要的一个阶段，我希望自己可以在高三时不要后悔如今。 听过无数抱怨声，说高一高二要是自己用功一点就好了。 确实，基础打好了就不会那么累。 我就是那么一个高二悔高一的学生，不过好在现在的我知道了学习的重要性，知道通往梦想的道路上，知识才是支撑我的最重要的力量。 高一，参加各种社团，就这么玩过来了。 现在的自己该努力了，脚踏实地，再脚踏实地。
欣赏了，陶老师是有心人。
我想要去到一个北方的城市，一个谁都不认识的地方开始我的新生活。也许没钱买房，但一定会先存钱租下一个房子，很用心装饰它。这是我真正意义上的第一个，属于自己的家。也许我会找一份不用接触人群的工作。我不喜欢拥挤的人群，他们太开心，会显得我很不合群。我并不想成为一只特立独行的猪。
今天天气不错，风有些凉，但仍有那么一小段时间能让我穿着棉袄享受阳光，让它散在睫毛上，钻进眼里。感到有些刺眼了就眯起眼来，像只猫，慵懒享受着。
高飞说，要不要跟我去摘朵花。
别摘它，我说。
他还是走了出去，我就趴在桌子上看着窗外。春天到了，花粉嫩的，娇艳如血的，在绿荫中突兀存在。我喜欢花，只是不喜欢死亡，也不喜欢凋谢。所以我从不买花，也更喜欢不会消失的假花。
后来他回来了，给我看那粉的令人心疼的夹竹桃，很美，我承认。他说，我捡来的。花朵那么完整，但也许明天，后天，它就会失去水分，枯萎。我接过这朵夹竹桃，把它夹在书中，小心合上。
希望明天翻开书时它还如此艳丽。
穿上了白衬衫。回想起几年前，那么一段时间我那么痴迷于白衬衫。简简单单，带一点肥皂的清香。
我把它传在校服里，只有领口留一抹白。他们说白衬衫这样穿好看。我觉得不用任何搭配，只是让它暴露在日光下，这样才是它最美的时刻。
擦了樱花香味的润体乳，时间一长，衣服上也沾上了那个味。我闻闻就能分辨出不同的衣物。气味就和风格一样，一直改变是不会被记住的。我用着牛奶味的沐浴乳，薄荷味的洗发水，还有那瓶樱花味的润体乳。没有固定的味道，不会被记住。正如风格，可以穿简简单单的白衬衫，也可以是阳光的运动装。同样，永远都不是可以被记住的一个。但是我喜欢。
我也走进了那片有树，有木丛，有花的草坪。小心翼翼注意着脚下，生怕自己成为谋杀生命的罪人。又是矮矮的夹竹桃树，我想到那朵也是从这儿掉落，被我夹在书中，或许已枯萎的花。我蹲下，地上大多是花瓣，有两朵被风吹下的夹竹桃躺在地上，显得突兀。我拿起那朵稍鲜艳的，准备起身离去。余光恰好扫到另一朵，惨白中透出一点粉。抑或是怜悯之心，又或是感同深受。我放下手中这朵，把另一朵小心捡起，放在手中。
回到教室，从座位中抽出《彼岸花》，小心地把夹竹桃夹在书页中，等待它的枯萎。也许就在明天，谁知道呢。
我不知道文字带给我的是什么，或许是宁静，或许是思考。 我也不知道音乐与文字的关系，以前试过听着音乐写作，但给我的印象也没有多么深刻。 总是那么淡淡的，现在的心情越来越平稳，不会因为小事便大肆波动。 这算是成长么？
我想要去旅行，坐上绿皮火车，与世界上不同阶层的人聊天。或许他是民工，又或许他是在高级写字楼工作的白领……那又如何呢，我在乎的根本不是他的身份，我只是想要了解不同的生活方式。
旧物，旧事 钢笔坏掉了，又得换一枝。我不喜欢更换，那些有故事的东西更值得被珍惜。每次搬家，我都会带着比别人多几箱的东西走，即使并不是每件都能用上。我只想留着他们，想着在哪天搬家时看见他们，我就会想起一段故事。人生总是一直在行走，由一段又一段故事拼接起来。有时候遇上一个美好幸福的故事，想停下来歇一歇，但它却毫不留情地，继续行走。 我喜欢旅行，喜欢在旅途中结识不同的人，听更多人的故事。我不问真假，全盘相信着。去年冬天，去了夏天般的海南。从一个偏远的热带雨林景点出来，我不知道怎么乘车回去。马路边，我向一个女生问路，然后与她通行。她独自去了很多地方旅行，她只是喜欢在路上的感觉。我们不问姓名，只是同行着，她带我去了沙滩，我们光脚踩在沙子上，看脚陷入细沙中，然后又被海水冲刷干净。后来她告诉我回旅馆的路线，我们就道别了。之后，再没有交集。 只是路上的一个人，共同结伴，消遣时光，然后挥手道别。也因为他们的加入，才有了故事的一个又一个主角。 看到在海南海边拾到的贝壳，我又回想起这个故事，这个人。
人就是那么一个神奇的生物，会喜，会怒，会哀，会乐。那么多复杂的情绪，在一个小小的脑袋中爆炸开来。有时候莫名其妙讨厌一个人，抑或是莫名其妙喜欢上一个人，明明，自己什么都没做。 今天微冷，又穿了那件白衬衫。洗的惨白，把它穿脏，然后又洗地惨白。这样不厌其烦地重复一遍又一遍。大脑是麻木的。 我是不喜欢白的，一直衣柜里都塞满了黑色系的服装。直到有一天，一个朋友对我说，黑色让人显得脏，然后我就有了这件白衬衫。没错，我的确不在乎别人的看法，但只是觉得自己毕竟还是个社会动物，有一两件能融入这个世界的衣服也不足为过。世界就是这样矛盾，一边是内心拉扯着自己，一边是社会现实拉扯着自己。想要平衡还真是有难度，但仍然得全力以赴，得奋不顾身。不然怎么被这个世界弄死都不知道。 今天是张国荣的祭日，愚人节，他跟我们开了一个天大的玩笑。脑中想起《我》：“我就是我，是颜色不一样的烟火，天空海阔，要做最坚强的泡沫……”他是自杀，是一个永远归不了天堂的游子。也许他心中那个阴暗角落积攒了太多等待释放的黑色，然后就在这么一天，一起涌出。他离开了。 悼念国荣。
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活在套子里的人
一捧弹珠，没有网兜兜住，它们便会散落一地，有的滚入肮脏的水洼里，有的掉进下水沟……
——题记
“真是烦，又晨跑！”“这校服丑爆了，不能不穿么？”“带个手机还记过，学校真是不近人情！”……像这样的抱怨，几乎每天都听到。学校里也好，工作单位里也好，社会上也好……活在这样的环境中的每个人，都被各种各样的规则牵制着。就像个大套子，我们找不到开口在哪儿，只能每天每天都这样被套住。
自由是人人都渴求的，但什么是“自由”呢？不是没有道德约束就是自由，不是没有法律牵制就是自由，也不是想做什么便做什么才是自由。所谓的自由，其实就是让自己走在束缚之前。这句话如何理解呢？举个例子，在学校里，早晨要求六点四十晨跑，我五点五十起床，或再推迟些，六点起床。六点一十洗漱完出寝，然后我便多出三十分钟来让自己安排。这是，“六点四十出寝”这条规定对自己来说也已不算是规定了，就不会急急忙忙为了在四十前离开寝室而手忙脚乱。“走在束缚之前”，这才是真正的自由。虽然套子仍存在，我们也仍活在套子中，但不会被这个“套子”勒的喘不过气来，这也是为什么有的人活得轻松，而有的人却活得累的原因。
我也思考过，难道我们不能不要这个套子么？答案只会有一种，那就是——不能。为什么呢？我们来想象一下没有套子存在的世界：公路上红绿灯没了，交警没了，交通规则也没了，有的车子走左道，有的车子走右道，甚至人行道上都到处是汽车；上班时间上课时间不规定了，有的人下午吃了晚饭才懒洋洋走去公司，同学中午睡醒了才准备去上课，到了教室，好家伙，老师还没来上班；法律这种东西也不存在了，大街上看谁不爽便将他杀死，没钱了便到处偷抢……这样的世界该怎么继续运转呢？好吧，不说现代，回到原始时期。群居的人们一起去狩猎，打回来的东西也得按规则分配吧？就算不与大家一起分，谁打到的归谁，这也算是一种规则吧？没有套子的世界一定会乱成一团的，而不在套子里的人，也是无法生存的。
既然这样的规则是无法改变的，那我们就只能改变自己。被规则所牵制，便如一个巨人被套子所套住，想要转身，挪动身体，甚至呼吸都格外困难。像这样活着，能不辛苦，能不累么？若走在规则前，达到了真正的自由，那这个套子中你便有了自己的一个精彩世界，在其中完全不会感到压抑或是喘不过气。
一盆水，没有盆子来盛它，便会流到地上，进入下水道，或是被蒸干；地球，没有了引力，那也不再是地球，而回变为一颗荒芜的行星；草木，若没有泥土来固其根本，它便会被狂风无情撕碎……我们作为活在套子里的人，既然不能突破他，那就把自己调整到一个最合适的状态，学会去享受它。
姚雪晨
我眼中的陶渊明
忘了什么时候起，陶渊明这个名字已渐渐深入我的脑海，直至现在，谁一提起这三个字，脑中便自然浮现出一幅田园上站着一位长袍老者的画面。
再久的已经忘记不少了，现在能马上想起的他的诗词，《归园田居》、《归去来兮辞》、《桃花源记》……没有华而不实的句子，每句描写，每个点缀，都恰到好处的无半点夸张之意。
诗文是我唯一能够了解他的去到，但我读出的并不仅仅是一个书在纸上、干瘪瘪的形象，而是一个鲜活个性，有思想有血肉的人。多读他的一首诗，我便多从一个角度认识这个面带微笑，不卑不亢的男人。
桃花源，那个世外圣地已不知在我梦中出现多少次了，那个，陶渊明送给后人的心灵圣地。桃花源，吸引人的不仅是美景，更是人们的生活方式，是人与人之间的交往方式。“黄发垂髫，并怡然自乐”，“村中文有此人，咸来问讯”，“便要还家，设酒杀鸡作食”……这样淳朴、好客、热情的民风，起码在如今是不存在了，而在陶渊明所处的晋，也是没有的。为何他会作出这样一篇文章来呢？我想，是因为这样的美好存在于他的心中，他向往着美好，向往着没有隔阂的邻里关系、朋友关系，甚至陌生人之间的关系。陶渊明的内心，应该是渴望与人亲近的，可因为各种原因：身份地位，学识高低，贫富悬殊，防备之心……他的身边，能把酒言欢的朋友自然是不多的。学者总是寂寞的，陶渊明也一样，是独自站在一个只有自己在的顶峰，写着让后人细细研读的诗文。
再说《归去来兮辞》，这篇近期刚与全班一同细读的文章。说长不长说短不短，仅仅四段却让我读到了渊明对官场的看法。他是无比厌恶官场的，黑暗、腐败，这就是他所反感的地方。当初误入迷途，步入官场，之后灵魂便被外物左右，无法按照自己的思维做事。陶渊明向往自由，更是不为五斗米折腰，可想而知，“觉今是而昨非”的他很快辞去了官职，归还田园生活。回到家中的陶渊明很快便找到了快乐，每日散步也成了乐趣。而且辞中“审容膝之易安”一句足以见得，对陶渊明来说，不用荣华富贵，不用大厦高楼，只要一壶烧酒，一块容膝之地，他便能美滋滋地享受生活。可见陶渊明是个知足的人，每日的舒适田园生活充实着他，也给他的写作带来了无限灵感。
到底该怎么描述陶渊明呢？我不知道，真的不知道。一百个人眼中有一百种他，我眼中的也是不完整的，片面的，并是带着我主观意识的他。我只能说，我认识的渊明，好酒，特立独行，正直，又满身才情，但离完整的他，还很远很远……
愿随着时间的退役，我能力这个与我相隔甚远的人近一点，更近一点……
姚雪晨
活在套子里的人
一捧弹珠，没有网兜兜住，它们便会散落一地，有的滚入肮脏的水洼里，有的掉进下水沟……
——题记
“真是烦，又晨跑！”“这校服丑爆了，不能不穿么？”“带个手机还记过，学校真是不近人情！”……像这样的抱怨，几乎每天都听到。学校里也好，工作单位里也好，社会上也好……活在这样的环境中的每个人，都被各种各样的规则牵制着。就像个大套子，我们找不到开口在哪儿，只能每天每天都这样被套住。
自由是人人都渴求的，但什么是“自由”呢？不是没有道德约束就是自由，不是没有法律牵制就是自由，也不是想做什么便做什么才是自由。所谓的自由，其实就是让自己走在束缚之前。这句话如何理解呢？举个例子，在学校里，早晨要求六点四十晨跑，我五点五十起床，或再推迟些，六点起床。六点一十洗漱完出寝，然后我便多出三十分钟来让自己安排。这是，“六点四十出寝”这条规定对自己来说也已不算是规定了，就不会急急忙忙为了在四十前离开寝室而手忙脚乱。“走在束缚之前”，这才是真正的自由。虽然套子仍存在，我们也仍活在套子中，但不会被这个“套子”勒的喘不过气来，这也是为什么有的人活得轻松，而有的人却活得累的原因。
我也思考过，难道我们不能不要这个套子么？答案只会有一种，那就是——不能。为什么呢？我们来想象一下没有套子存在的世界：公路上红绿灯没了，交警没了，交通规则也没了，有的车子走左道，有的车子走右道，甚至人行道上都到处是汽车；上班时间上课时间不规定了，有的人下午吃了晚饭才懒洋洋走去公司，同学中午睡醒了才准备去上课，到了教室，好家伙，老师还没来上班；法律这种东西也不存在了，大街上看谁不爽便将他杀死，没钱了便到处偷抢……这样的世界该怎么继续运转呢？好吧，不说现代，回到原始时期。群居的人们一起去狩猎，打回来的东西也得按规则分配吧？就算不与大家一起分，谁打到的归谁，这也算是一种规则吧？没有套子的世界一定会乱成一团的，而不在套子里的人，也是无法生存的。
既然这样的规则是无法改变的，那我们就只能改变自己。被规则所牵制，便如一个巨人被套子所套住，想要转身，挪动身体，甚至呼吸都格外困难。像这样活着，能不辛苦，能不累么？若走在规则前，达到了真正的自由，那这个套子中你便有了自己的一个精彩世界，在其中完全不会感到压抑或是喘不过气。
一盆水，没有盆子来盛它，便会流到地上，进入下水道，或是被蒸干；地球，没有了引力，那也不再是地球，而回变为一颗荒芜的行星；草木，若没有泥土来固其根本，它便会被狂风无情撕碎……我们作为活在套子里的人，既然不能突破他，那就把自己调整到一个最合适的状态，学会去享受它。
姚雪晨
又到了晚上，安静了。
我开始思考这个假期应该怎么度过。
高二，是高中很重要的一个阶段，我希望自己可以在高三时不要后悔如今。
听过无数抱怨声，说高一高二要是自己用功一点就好了。
确实，基础打好了就不会那么累。
我就是那么一个高二悔高一的学生，不过好在现在的我知道了学习的重要性，知道通往梦想的道路上，知识才是支撑我的最重要的力量。
高一，参加各种社团，就这么玩过来了。
现在的自己该努力了，脚踏实地，再脚踏实地。
欣赏了，陶老师是有心人。
我想要去到一个北方的城市，一个谁都不认识的地方开始我的新生活。也许没钱买房，但一定会先存钱租下一个房子，很用心装饰它。这是我真正意义上的第一个，属于自己的家。也许我会找一份不用接触人群的工作。我不喜欢拥挤的人群，他们太开心，会显得我很不合群。我并不想成为一只特立独行的猪。
今天天气不错，风有些凉，但仍有那么一小段时间能让我穿着棉袄享受阳光，让它散在睫毛上，钻进眼里。感到有些刺眼了就眯起眼来，像只猫，慵懒享受着。
高飞说，要不要跟我去摘朵花。
别摘它，我说。
他还是走了出去，我就趴在桌子上看着窗外。春天到了，花粉嫩的，娇艳如血的，在绿荫中突兀存在。我喜欢花，只是不喜欢死亡，也不喜欢凋谢。所以我从不买花，也更喜欢不会消失的假花。
后来他回来了，给我看那粉的令人心疼的夹竹桃，很美，我承认。他说，我捡来的。花朵那么完整，但也许明天，后天，它就会失去水分，枯萎。我接过这朵夹竹桃，把它夹在书中，小心合上。
希望明天翻开书时它还如此艳丽。
穿上了白衬衫。回想起几年前，那么一段时间我那么痴迷于白衬衫。简简单单，带一点肥皂的清香。
我把它传在校服里，只有领口留一抹白。他们说白衬衫这样穿好看。我觉得不用任何搭配，只是让它暴露在日光下，这样才是它最美的时刻。
擦了樱花香味的润体乳，时间一长，衣服上也沾上了那个味。我闻闻就能分辨出不同的衣物。气味就和风格一样，一直改变是不会被记住的。我用着牛奶味的沐浴乳，薄荷味的洗发水，还有那瓶樱花味的润体乳。没有固定的味道，不会被记住。正如风格，可以穿简简单单的白衬衫，也可以是阳光的运动装。同样，永远都不是可以被记住的一个。但是我喜欢。
我也走进了那片有树，有木丛，有花的草坪。小心翼翼注意着脚下，生怕自己成为谋杀生命的罪人。又是矮矮的夹竹桃树，我想到那朵也是从这儿掉落，被我夹在书中，或许已枯萎的花。我蹲下，地上大多是花瓣，有两朵被风吹下的夹竹桃躺在地上，显得突兀。我拿起那朵稍鲜艳的，准备起身离去。余光恰好扫到另一朵，惨白中透出一点粉。抑或是怜悯之心，又或是感同深受。我放下手中这朵，把另一朵小心捡起，放在手中。
回到教室，从座位中抽出《彼岸花》，小心地把夹竹桃夹在书页中，等待它的枯萎。也许就在明天，谁知道呢。
我不知道文字带给我的是什么，或许是宁静，或许是思考。
我也不知道音乐与文字的关系，以前试过听着音乐写作，但给我的印象也没有多么深刻。
总是那么淡淡的，现在的心情越来越平稳，不会因为小事便大肆波动。
这算是成长么？
我想要去旅行，坐上绿皮火车，与世界上不同阶层的人聊天。或许他是民工，又或许他是在高级写字楼工作的白领……那又如何呢，我在乎的根本不是他的身份，我只是想要了解不同的生活方式。
旧物，旧事
钢笔坏掉了，又得换一枝。我不喜欢更换，那些有故事的东西更值得被珍惜。每次搬家，我都会带着比别人多几箱的东西走，即使并不是每件都能用上。我只想留着他们，想着在哪天搬家时看见他们，我就会想起一段故事。人生总是一直在行走，由一段又一段故事拼接起来。有时候遇上一个美好幸福的故事，想停下来歇一歇，但它却毫不留情地，继续行走。
我喜欢旅行，喜欢在旅途中结识不同的人，听更多人的故事。我不问真假，全盘相信着。去年冬天，去了夏天般的海南。从一个偏远的热带雨林景点出来，我不知道怎么乘车回去。马路边，我向一个女生问路，然后与她通行。她独自去了很多地方旅行，她只是喜欢在路上的感觉。我们不问姓名，只是同行着，她带我去了沙滩，我们光脚踩在沙子上，看脚陷入细沙中，然后又被海水冲刷干净。后来她告诉我回旅馆的路线，我们就道别了。之后，再没有交集。
只是路上的一个人，共同结伴，消遣时光，然后挥手道别。也因为他们的加入，才有了故事的一个又一个主角。
看到在海南海边拾到的贝壳，我又回想起这个故事，这个人。
人就是那么一个神奇的生物，会喜，会怒，会哀，会乐。那么多复杂的情绪，在一个小小的脑袋中爆炸开来。有时候莫名其妙讨厌一个人，抑或是莫名其妙喜欢上一个人，明明，自己什么都没做。
今天微冷，又穿了那件白衬衫。洗的惨白，把它穿脏，然后又洗地惨白。这样不厌其烦地重复一遍又一遍。大脑是麻木的。
我是不喜欢白的，一直衣柜里都塞满了黑色系的服装。直到有一天，一个朋友对我说，黑色让人显得脏，然后我就有了这件白衬衫。没错，我的确不在乎别人的看法，但只是觉得自己毕竟还是个社会动物，有一两件能融入这个世界的衣服也不足为过。世界就是这样矛盾，一边是内心拉扯着自己，一边是社会现实拉扯着自己。想要平衡还真是有难度，但仍然得全力以赴，得奋不顾身。不然怎么被这个世界弄死都不知道。
今天是张国荣的祭日，愚人节，他跟我们开了一个天大的玩笑。脑中想起《我》：“我就是我，是颜色不一样的烟火，天空海阔，要做最坚强的泡沫……”他是自杀，是一个永远归不了天堂的游子。也许他心中那个阴暗角落积攒了太多等待释放的黑色，然后就在这么一天，一起涌出。他离开了。
悼念国荣。