做温暖的教育

国际教育

那一天,神在哭泣—-赵仲匡

那一天,神在哭泣

         赵仲匡

两年前的那一天,自由女神哭泣了;
两年前的那一天,整个美国战栗了。
直至两年后的今天,那一天的影响仍未泯灭。教堂里的灯火依旧长明,对“塔利班”的打击仍在继续,伊拉克战争尚未结束,国际原油的价格还在攀升。
那一天,神在哭泣;那一天,历史铭记;那一天,是2003911日。
记得那一天,我木然地看着电视,漠然地注视着周围一波一波如同过节般欢呼雀跃的人群。我只感到寒冷,如同掉入了冰窖中彻骨的刺痛。那一天,太多的中国人被这大好的消息冲昏了头脑,太多的人感慨于美国的“报应”,甚至燃放起了鞭炮。这种群体性的快意让人感到无奈且悲凉。是的,“9·11”在人类的历史进程中到底算什么?
9·11”,这让神哭泣的一天,毫无疑问是人类历史中的一段耻辱,是社会进程里的巨大退步!当一个个鲜活的生命变成白纸上的黑字,当一个个鲜活的生命化为一片废墟的组成,当一个个鲜活的生命成为历史里记忆,大洋彼岸的我们,以及许多其它的国家,不仅没有给予应有的怜悯,而是仅仅作了大使馆的官样敷衍,甚至是民间花样迭出的庆贺。这让人觉得每一个民族都像一个个小人,幸灾乐祸于别国的苦难,宣泄着内心深处的报复欲和人性中的扭曲心理。这让人觉得地球村像一个内部温度越来越热的蒸汽机,随时都有爆炸的危险。
那一天,神在哭泣。既哀伤于鲜活生命的丧失,更哀叹于整个人类的漠然。
那一天,美国是蒙受了苦难的,然而,美国之后的作为却给更多的人们带来了更大的苦难。无论是在阿富汗还是在伊拉克的军事行动,都给那里的人们带来了无尽的灾难,甚至还出现了“虐俘”这种强暴人权的丑恶行径。人们又一次见识了报复与野心的可怕。
其实,“那一天”的苦难又何尝不是整个人类苦难史的缩写。从我国古代的“焚书坑儒”到欧洲近代对犹太人的屠杀,从美洲对黑奴的虐杀到非洲索马里的饥荒,人类在哀伤于自身苦难的同时又对别人的苦难冷然视之,漠然处之,怡然笑之。毕竟,像以色列前总统拉宾那样放下成见,呼唤和平的人太少了,所以拉宾被残忍枪杀;毕竟,像释迦牟尼那样“普渡众生”,拯救万物的人太少了,所以他也只能乘风归去。  大悲悯的缺失,使健康的人格扭曲,使变形的社会倒退。
那一天,“9·11”,神在哭泣;
每日每夜,每时每刻,自由女神都在哭泣,都在呼唤悲悯和宽容。
【名师精评】 这是一篇新视角处理老材料的高三作文。作者抓住“9·11”这个大事件,从不同国度的国民对待同一件事迥然不同的态度的角度,切入人类一直思考的大主题:如何对待他人甚至敌人的无辜灾难。行文中表达了对“狭隘和报复”的憎恨,对“悲悯和关怀”的祈求。同时暗示了另一种可怕的处事角度,那就是“以牙还牙”的报复行为,必将带来人类更大的灾难和痛苦的结局。

发表评论

您的电子邮箱地址不会被公开。