国际教育

旁观者清 林致远

2013 年 3 月 23 日 , 0 陶妙如

                                            旁观者清

                                                     林致远

                                                       高三理（10）班

      彼得•德鲁克的十几本著作中，有一本一直闪耀不一样的光芒：一本与管理学毫无关系的著作《旁观者》。
       管理学大师德鲁克在这本书中，以一个旁观者的身份，把在他人生中一个个出现的人的形象和所作所为描绘地入木三分，而读者也从这种冷静﹑理智的分析中得到了启示。
       旁观者清，就是因为有这份冷静和理智。
       在旁观者劝当局者时，往往会听到当局者这样反驳旁观者的建议：你又不是我，你怎么知道我的感受！而事实是，正是因为旁观者能抛开得失之心，以事物发展的自然规律来考察当局者的处境，他的建议才会如此有价值。
       大至国家：一战后的德国上下几年被独夫希特勒一手掌握。此时德国没有一个强有力的旁观者站出来冷静地浇灭这狂热之火，导致了二战的悲剧；小至个人：唐太宗得魏征之直谏，一次次把唐太宗从牛角尖中拉出来，这才有唐朝的治安。
       在人生路上行走，能有个人一直关注着你，在紧要的时刻提醒你，拉你一把，说：“喂，这一步该这么走。”那该多好！人生路上需要旁观者。
       若没有这样的人，也无妨。围棋高手们在下完一盘棋后，都会找个时间“复盘”，把自己上局走过的每一步再重走一遍，加以分析。这个时候棋手的内心是宁静的。心中没有了得失之虑。他要做的，只是细细琢磨。使自己在下一局的对弈中，有所进步。
        所以，自己也可成为自己的旁观者。找个时间，把自己近来所思所想回顾一遍，从中推敲，发现自己存在的问题，使自己在接下来的时光中，变得更有准备。
        通过这种反思，我们自己也就成为了自己的人生的旁观者。古希腊的塞内卡把反思视为一个人唯一能为未来做的事；曾子也说：吾日三省吾身。中外先贤都把反思﹑自省视为重要的东西，是因为人在反思之中，忘却了当时心中的执念。眼界更开阔，不局限于一个小点。能纵览全局，从更高的层次评价自己。这样犹如一个体己的良师益友在与己交流，人们也自然能从中获益不浅。
       旁观者清。而若能成为自己的旁观者，则能自清了。其中益处，自然不必多说。