诗意地生活——高二文4 速写
昨晚,快上晚自习了,我到了教室,在黑板上写下了下面的话:
以“诗意地生活”为题,写一篇不少于800字的文章,议论文或记叙文。时间:50分钟。不准查阅任何资料。
不给一句提示,少给一个要求“结合自己的经历”先写。时间到收了上来。请了几个学生将作文上到网上(时间不够没上完):
1、 诗意地生活
高二文4
有人崇拜爱因斯坦那探索地生活,有人渴望拿破伦那斗争地生活,有人希望像鲁迅那样过写作地生活,也有人向往普通人平凡而安逸地生活。而我,却独爱如李白那诗意地生活。
当你终日穿梭于城市之间,忙碌于案头之上时,可曾留意那湛蓝的天空,洁白的云彩?每当你与人勾心斗角,心力交瘁之时,可曾想起儿时那天真浪漫的年华?当你功成名就却茫然若失之时,可曾记忆起曾经那自由的天空,最初的梦想?
我们的生活需要诗意,诗意地生活是自由的,浪漫的,豪迈的,壮丽的!
一千多年前的李白,给诗意地生活作了一个完美的诠释。
他浪漫,他多才,他骄傲,他正直,他少年便才情横溢,也曾渴望效忠朝廷,但当他看到官场黑暗之时,便毅然离开了功名,将自己置身于广阔的自然的田地之间。他重情谊,所以他相交满天下;他心怀家园,所以他两次投报从军。他漂泊一生,却留下了数千首优美诗歌,诗如其人,人如其诗,绣口一出,便是半个胜唐。
这样的生活没有人不向往,诗意地生活无人不肃然起敬,油然生爱。
然而,我们毕竟不是李白,更多时候,我们不能割舍一切而去追求渴望的生活,我们都有太多的责任需要承担,但我们的生活仍然可以拥有诗意。
我们渴望自由,但却不苟求绝对的自由,快乐的生活便是诗意地生活。
我们铭记理想,但却面对现实,带着理想前行,追求的生活便是诗意地生活。
我们努力生活,也享受生活,轻松的生活便是诗意地生活。
我们向往成功,却品格高贵,孜孜不倦,这样的生活是高贵的,也是诗意地生活。
诗意地生活,从诗中来,往生活中去。每个人都可拥有徐志摩“轻轻的我走了,正如我轻轻的来”的浪忙;每个都人可拥有海子“面朝大海,春暖花天”的梦想;可以拥有像曹操“老骥扶枥,志在千里”的豪迈;拥有陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”的闲适;更应该拥有王勃“老当益壮,宁移白首之心,穷且益坚,不坠青云之志”的壮丽!
生活啊!少一点功利,多一点诗意吧!
2、 诗意地生活
高二文4
流渚笔端的天籁,无与伦比之杰作——这就是诗。
而要想过有诗意的生活必定不能像古人吟诗那样随诗荡漾,摇头晃脑。
“流渚笔端的天籁”从何而来?“无与伦比之杰作”从何而出?那定从诗的最深处那厚实的积累而来,大山之所以厚实是因为它具有丰厚的积累。
很多人错看了世界,反而说世界欺骗了他,没有坚实的积累,眼中所放射出的光芒永远照不到世界的每一处,看不到世界给你带来的美妙生活。总说生活太过黑暗,为何不去做掌灯的人?总为生活中错过了太阳的光芒而哭泣,那你必定也会错过群星散发的美妙。慢慢的去积累,积累知识,累积经验,积累回忆,积累风景,积累光芒,定会使自己体会到这奇妙的大自然的诗意和这理性的社会散发的丝丝浓烈人情。
诗的每字,每句,都值得细细咀嚼,给人带来深曾的哲理,诗更会给有丰厚积累的人打开一扇扇通往灵魂的爽口。诗意往往不拒绝生命,而且可以说出生命的本身。
有人说“当今的社会太过匆忙无法过上真正诗意地生活”而真正体会到生活诗意的一定会说:“在我的生命中,有贫乏和沉默的地带,它们是我忙碌的岁月得到阳光和空气的空旷之地。”
其实很多人在社会中登上过高峰,而很多人都被高处的名利,变得暗淡贫瘠。从而再近德望隔离也会变的遥远再怎么接近伟大,也会变的谦鄙。其实平带的生活做着平凡的事,渺小的真理再容易在生活中发展大的光芒,得到大的收获。
要想真正生活的富有诗意,眼睛只会是心的一个媒介,一定要用心去发现,有心去体会生活。
海轮凯勒从很小的时候就双目失明,可她生活的并不黑暗,她只是用双手用嗅觉代替了眼睛的媒介。真正的用心去体会,体会生活中细节,体会生活中的群星。
如果将错误拒之门外,那么真理也会被拒之门外,拒绝错误也就拒绝了成功,诗人写诗就好象是大自然的情人,生活的情人,所以他们常常就变成了生活的奴隶,但也是生活的主人,然而感受诗人诗意的人并把生活变的诗意的人定是生活的主人。
用心去体会生活,用心去累积生活中的点滴,诗意地生活,诗意的生活会随之而来。
3、 诗意地生活
高二文4
“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”“钟鼓馔玉不足贵,但愿常醉不复醒”李白在《将进酒》中写出了他豪迈地生活。
“采菊东篱下,悠然见南山”这是陶渊明在《饮酒》中写出了他淡然地生活。
“人生自古谁无死,留取丹心照汉青”这是文天祥面对死亡的坚定。
他们都是诗意般地生活着。
我们现在的生活,是个和谐的社会,早在春秋时期,我们儒家代表,孔子先生就已经提出“仁道”这便是我们现在提倡的和谐社会,我们向往的诗意地生活。
若李白在现在的社会那样豪迈,会不会对这竞争激烈的社会,更加不适;若陶渊明在现在的这社会淡然,他会不会为五斗米折腰;若文天祥在现在还那么耿直,会不会在这现实中……
现在的人们呢,因为科技,文化给我们带来的缤纷生活,所谓是应有尽有。难道这就是所谓的幸福生活吗?
列宁,他没有坐飞机;毛泽东,他没用过手机;而我们呢,现在想去哪里,坐个飞机便是,快速,安全,舒适。我们想找个人,不用像古代那样,飞鸽传书,现在有了电话,就算了在大西洋彼岸,也能听到亲人的声音,朋友的样子,不会像李白那样因为思念而对着月亮,发出感慨。
现在的生活,甚至能让我们去太空上面游一游,看一看,这些都是古人所想都不敢想的。这正是我们所谓的应有尽有的生活,但,这并不是一定是好事,我们被这所谓的好东西,腐蚀了自己的思想,我们纷纷走向了拜金主义和享乐主义的误区,我们丢失了许多我们真实的东西。
我们向往李白的豪放,但我们却没有那能让他充实的知识,虽然我们的物质生活比他们丰富,但我们却只能对他们诗意地生活所羡慕。
我们向往陶渊明的隐士,却没有他得那种淡然,虽然我们看到的比他多,但我们却达不到他那悠然的境界。
我们向往文天祥的坚定,却没有他的那种大气,我们看到困难变得胆小,想到着是退缩,但我们却只能佩服他的不屈。
要知道,越过荆棘,就是奇观,突破庸俗,便是诗意。
越是享乐的生活,越让我们失去最淳朴的东西,让我们的生活高尚起来吧,让我们的生活豪迈起来吧,让我们的生活坚定起来吧,这就是诗意的生活。
像李白,陶渊明,文天祥,他们一样,满富经伦,才会体会到诗意地生活,享受到生活地诗意。
4、 诗意地生活
高二文4
生活有着奇特的色彩,说它平淡,却又有着惊涛拍岸的壮观,说它轰轰烈烈,却又有这小戏流水般的平淡.感受失败时的痛苦,寻找勇气,享受成功时的那份喜悦,收起骄傲,品味一个人时的安静,曲调孤独,让生活充满诗意.
生活中的奇迹是双手去创造的,英国的伟大发明家爱迪生,在经历一次次实验的失败后都不放弃,凭借自己坚定的信念与意志,不停的尝试,奇迹也就如此发生,他的生活是充满诗意的,即便是失败,也会甜,当荆棘满途时,越过去,就是奇观.
亚洲飞人刘翔的生活是奔跑着的,少了那”莲动下渔舟”的清幽,多了义愤”乱石穿空”的激情.以饱满的热情去平味生活,多少次的奔跑才换回的成功,他 的生活,永远是气魄宏伟的诗篇,挣奋人心,以坚定的步伐,踩出诗意第生活.
生活不仅要有”采菊东篱下,悠然见南山”的怡然自得”更要有”乘风破浪会有时,直挂云帆济沧海”.的志气昂扬.以积极的心态去棉队失败,生活有多一分色彩,只会幻想而不加以行动的人,生活就是充满想象的诗,有美妙的文字,但我不到现实.
一个人独处它乡时”举头望明月,低头思故乡”一杯清香的美酒,属于自己,西西品尝,一束月光,属于自己,静静的观赏.听着噪音,看着大建筑与底墒扬起的尘土,真想去那个陶渊明笔下的桃花园.看日出日落,闻花香鸟语.品一个人的安静.
生活是充满着挑战与激情的,激扬文字,一起奋发,宠辱不惊,闲看亭前花开花落,正因历经太多不平之事.屈原的生活才会颠沛流离,正因为鲁迅遭突然边故.使人看清了人性而努力拼搏.
要想光明,就要征服黑暗,体会生活中的成败,用心去感悟事物的美好,不拼搏的人生是乏味,不奋斗的生活是空虚的,打开困难这把锁,一切都会边的明亮起来,要有坚定不移的信心,更要有无所畏惧的勇气.
种一种梦,收获一种力量.种一种爱,收获一种智慧,种一种心情,收获一种生活.
种有风景,处处有风景,让生活高一些品位,让生活充满着诗意.
5、 诗意地生活
高二文4
生活如一首诗,需要丰实的人生色彩去铸造诗的旋律,诗的节奏,诗的意境.
诗意地生活,是没有空间的限制,是无边的宇宙,只有全方位的享受生活,不断的铸造诗意般的生活,那么”诗”才有他的价值.
诗意地生活,定要拥有征服和不屈的精神.
“会当凌绝顶,一览众山小.”杜甫的雄心气魄,让我们感受到了生活的意味深长,生活的意境.
站在耸立的顶峰,我们拥有的是”不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层.”的优势,虽然有”高处不胜寒”的赤冷,但我们不屈,因为”长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”.我们要众观峰下的美景,峰下的浮云,来撑起我们更好,更高的,更锐利的眼睛,去征服生活中的挫折.
诗意地生活,拥有一个创新的过程,生活如诗一样需要不断追求,不断的创造,更高,更好的诗文.
“生无所息”.生命有限,而所追求的创造,是无限的,正如屈原所说:”路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”.所以创新的过程,必要拥有探求的精神,这样才能让一首诗闪耀生活的韵味.
所以诗意地生活,让我们把广阔的生活空间,纳入诗文中.
拥有”宰相肚中能撑船”的容量,必能让诗的意境空间扩大,但要能”海纳百川”那么诗的灵境,更能闪亮出我们生活的色彩.
诗的展现,无时无刻寄托着人的情感,诗意地生活,往往承载着我们自身的留恋.
“举头望明月,低头思故乡”.让我们感受到了李白的恋乡之情.那是生活中的一种苦涩的味道.”我寄愁心与明月,随君直到夜郎溪”.更突出对友人分别的牵肠挂肚,那更是诗意中留恋对友人的关怀.
生活是充满生机的绿洲,虽有遮蔽的一处,但是”山重水复疑无路,柳岸花明又一村”.我们总能在诗的指引下,走向一个新的构想.
诗意地生活,让我们以创造的精神,容入生活色彩,灌入我们自身独有的思想,那么诗意地生活,才让我们,更诗意,生活更韵味.
6、 诗意地生活
高二文4
诗意的生活,就如饭后一杯茶时的清闲;就如空闲时读一篇美文时的满足。让生活充满诗意,就要正确对待人生,努力拼搏人生,让生活既有那份清闲又有成功时的那份满足。
“腹有诗书气自华”。饱读诗书,是“祛寒”的阳光,是出“神”的装潢。让生活铺满“阳光”,用“神采”装潢生活,生活中弥漫着书香的气息,怎能使生活不富有诗意呢?
青春年少的我们,是敢做敢为的时期。我们有着敢于挑战人生的那粉执着,敢于挑战是非的那种激情。我们可以使生活轰轰烈烈,但是我们不能对生活胡作非为;我们可以使生活低调平淡,但我们不可使生活失去神采。为了生活,所以我们拼搏。要拼,就要拼出个精彩。
学习中,处处有荆棘,勇于越过,敢于越过,这就是诗意的生活。面对无数次考试,我们必须宠辱不惊,只有积极努力的拼搏和坦然面对时的洒脱才是造就成功的两翼。
百尺竿头,更进一步。用我们青春时的那种激情对待学习,方能使生活洋溢着惊喜,生活富有诗情画意。
许多文人志士都拥有诗意的生活,因为他们曾为生活在各自的领域拼杀过。无论是用枪杆子还是笔杆子,都同样有一针见血的结果。鲁迅先生即经历过医学领域的拼杀又在文学领域上搏出辉煌的历史篇章。他同样有过清幽的生活也使生活轰烈辉煌。毛泽东先生曾在战争年代引领新中国成立又在同时代作出许多气势磅礴的文章。这样的生活,怎没有情意呢?
诗意的生活不分贵贱,不分贫富。不一定腰缠万贯的大富豪就一定生活富有诗意,也不一定贫困的农民就生活不具有诗意。只要我们是用心在对待生活、积极向上的对待生活,都是在努力拼搏、无愧于脚下这块养育你的土地,你的生活就是诗情画意的。
诗意的生活,就如同那一米阳光照暖我们胸膛;就如雨露滋润我们心田,是如此清爽却不失热度,如此恬淡却不失激情。永远都在更高追求,永远都是不止的拼搏。
7、 诗意地生活
高二文4
生活?如诗矣。
诗中有世人的忧虑,有作者的情感,有一切经历过的故事。生活,也有诗般美好;诗般迷人;诗般辛酸。
盛世诗人,人中诗仙。李白,伴随他的狂妄,伴随他的才气,伴随他的志向,永远是他笔下的诗。“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。”这是他生活中的狂妄。“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。”这是他的情。“安能摧眉事权贵,使我不得开心颜。”这是他对权利的不屑。他狂,为自己的才气;他悲,为盛世的没落;他伤,为心中的压抑。他提笔尽情的挥洒,尽情的诉说自己的生活。
生活美好,偶尔可以哼一支快乐的小曲,说几段动人的笑话,吃几颗香甜的奶糖。对世上一切充满了希望,颇有陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”的气质。
生活哀伤,郁郁不得志时,也可听听古时候流传千古英雄的血泪史。振奋自己的心怀,像苏洵一样,27岁发奋也能写出经典绝篇《六国论》
生活辛酸,被众人所唾弃,被世人所污蔑,也能忍辱负重,如司马迁给世人留下的是震撼——《史记》。
生活也就像诗一般。
“满纸荒唐言,一把辛酸泪,都云作者痴,谁解其中味?”《红楼梦》一篇如诗的小说,却记载了当时的昏庸,曹雪芹先生把他们的一生编进了诗歌里,惊醒了世人,有谁能理解曹雪芹先生的生活?曹先生的思想?可我们却能研究出宝玉的痛苦,黛玉的眼泪。
诗描绘的就是生活。
愁。诗中有愁,生活中也有愁。“先天下之忧而又,后天下之乐而乐。”愁,他为世人的生活而愁。
美。诗中有画,画中有诗,世间的美也能寥之数笔代替“明月松间照,清泉石上流。”这是这样一种意境?
欢。饮酒坐欢,载歌载舞,也有“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”的豪放。
王国维说,古成大事着,大学问着,必经过三境界,“昨业西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。”此第一境界为求索。“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”此第二境界曲折。“心里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。”此第三境界顿悟。
生活如诗,柴米油盐耐人寻味。
如诗的生活,酸甜苦涩尽显其中。
8、 诗意地生活
高二文4
“阡陌交通,鸡犬相闻”是陶渊明的诗意生活。
“谈笑有鸿儒,往来无白丁”是刘禹锡的诗意生活。
“百舸争流,鱼翔潜底”是毛泽东的诗意生活。
我们的诗意生活又是怎样的呢?
在我看来我们的诗意生活,应像李白的诗那样跳动,自由,应像陶渊明的那样安静,平和,也应该像毛泽东那样豪迈,向上。
跳动,自由。
正处于青春年华的我们,有着一颗跳动,向往自由的心。我们将用他们绘画。
6月的太阳,晒的人们都低下了头,同学们也顶着太阳在教室,食堂,寝室来回走动,或抬头或低头。
抬着头心里怀着一个美好的梦,因为他在寻找光明。
在烈日当头时,时常有打篮球的人,他们的汗珠,在阳光的照耀下闪着逛,折射出跳动和自由的分子。时常有不顾炎热大声读书的人传出声音,产生了回音,逐渐变小,可那人却越来越精神,回音传递着跳动,自由的音符。
低着头的人,他们在干什么呢?是在找金子吗?还是在用种消极的态度来面对人生呢?
夏天的太阳,对于低头的人有一种坚韧,有时又是他们的催眠趋。它们的生活太过平淡,一点也找不到跳动和自由的影子。
安静,平和。
听着电风扇在头顶上不知疲倦的告诉转动。只听到了它的声音,同学们的心好象细沙沉在海底般,显得那样安静,平和,仿佛处在一个真空的世界里。同学的争吵,打架斗殴,好象似病毒一般,被过滤掉,流下一种纯净的空气,在教室里流淌着。
豪迈,向上。
从开始读毛泽东的诗文开始,他的诗中无不透露着豪迈,向上的精神。在学习上我们应继承这样的精神。
课堂中老师提出问题,大胆回答,言词有力,要让老师和同学都享受在你的回答中。
考试若是没考好,也千万不能放弃,要明白失败是成功之母,蜗牛能爬上金字塔,何况我们呢?有着一颗向上的心,豪迈的心,困难,险阻在我们面前 有何惧。
让我们对着我们脚下站立的土地,头上顶着的天空大声喊出,“跳动,安静,平和,豪迈,向上”这就是我们的生活,有着诗样的特点,让它化成诗意的翅膀,在天际翱翔。
9、 诗意地生活
高二文4
“人生自古谁无死?留取丹心照汗青”这是文天祥的人生,他,顽强的生活。
“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”这是李白的人生,他,痛快的生活。
“采菊东篱下,悠然见南山”这是陶渊明的人生,他,悠然的生活。
自古以来,不论生活在什么时代,总是会有不同的生活,改革开放以来,中国人民摆脱了温饱问题,朝着共同富裕小康生活“进军”。人们不再去向从前一样拼搏,认为应该“诗意抛”生活。与一切世俗绝缘。追寻着所渴望的“自由”,认为自己很诗意一般,但,事实如何?
面临着,着发展中的社会,所谓的诗意,并非如同陶渊明一般的追寻田园生活,应有的该是与时俱进的思想,诗意,并非什么都不去理会,隐遇一般,假若,人人都以这种“诗意抛”生活过着,试问:人民谁管?国家谁治?
生活中,应需诗意,这诗意让人们的生活变得美好,让人们感到人生的诗情画意,柔情似水。所有具有诗情画意地文学作品,让我们的思想充实,让我们从骨子里脱胎换骨,鲁迅先生”弃医从文”。那些具有“诗意”的文字,从本质上转变了一些东西。诗意的生活应具有一种崇高的精神寓于其中。那些铿锵有力的诗句,总让人们在失意时,找到一些“知音”的感觉,然后,看到一些振奋之体,便起了勇气继续诗意地活着。怎样才诗意,并不用一个诠释来绑住它的多样,每个人心中的诗意有不同的诠释,都朝着自己心中的目标活着。
洪战辉的精神为我们画出了一副诗意的图画;华益慰的责任为我们谱写了一曲诗意的壮歌;张海迪的拼搏为我们创造了一片诗意的美景。在这些诗意中,多多少少我们总能感觉到一点什么。在大家看来,这所有的一切都是那么的诗意啊!
新时代的我们,无须有陶渊明的那种诗意,也不须有李白的痛快,但是我们必须有文天祥的坚强,诗意并不是想象中那份柔弱,其实诗意才是最“坚”的东西。
让自己富有一些诗意,让自己带着几分坚强,让这个时代被我们的新时代的“诗意”所倾注。
“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”将被我们的“诗意”所赐予。
鼓起一些勇气,诗意的生活着……
10、诗意地生活
高二文4
做为一名学生,特别是临近高考的学生,生活的压力很大.这种压力,会随着时间的推移而慢慢增加,进而影响学习.因此,我们要让生活充满诗情画意.
“采菊东南下,忧然见南山”陶渊明为了不让”五斗米折腰”毅然辞官归隐田园.田园生活固然好,但却事事需自己动手.可他却从这种辛劳中体验到了生活的诗意.从”采菊”中使自己快乐充实, “见南山”让自己心胸宽广.他这种诗意的生活,让他在寂寞中找寻到那一份快乐;在平淡中找寻到那一份伟大;在庸俗中找寻到那一份高雅.
艰苦的生活让陶渊明从生活中发现了诗意,因此写下了《归园田居》.
而在我们的学习中,更是需要这种诗意般的生活.或许你会问什么地方能在学习中找到诗意呢?其实,诗意无处不在.
早晨起床后,手里拿本书.漫步在校园内,边走边高声朗读.这时,你会发现万物都会随着你的声音而欣欣向荣;累了闲着时,林间的鸟儿会唱起一首首动人的歌,仿佛在为你解除疲惫,闻着花香,这难道不是学习中诗意般的生活吗?
老师在课堂讲课时,觉得枯燥无味,这时你可以把自己想象成在一片树林里,同学们整整齐齐地坐在草丛中,听着老师在那儿高谈阔论……这样一来,学习不是充满了诗意吗?
人的一生中总会与带这样那样的困难、疑惑。如果把自己关在里面而不思考着怎样“出来”,那么这些困难、疑惑迟早会把你压的翻不过身。
生活中的一些事情会压住你,但如果把这些事情往好的方面想,让自己找到解决的方法,那么生活将会很精彩。或许有时一个人解决不了这些困难、疑惑,那可以叫上两三个玩的好的,像李白那样“为君歌一曲。请君为我倾耳听”,一起去思考解决的方法。
人的态度,决定着人的生活。人生要有诗意,那么首先要改变的是人的态度。态度有了诗意,则人生有了诗意。
“宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,任凭天际云卷云舒”。让生活充满诗意吧!
11、诗意地生活
高二文4
生活需要美满幸福,生活需要酸甜苦辣,生活也需要诗情画意。生活不只是物质上的满足,生活更需要诗意的点缀。因此,我们应该学会怎样诗意的生活。
诗意的生活,需要像雄鹰冲天拼搏。
人生是短暂的,要让生活丰富多彩,要让生活充满诗意,就得像毛主席那样“中流击水”,像史铁生那样顽强拼搏。这样地生活,才是理想的生活,才是真正幸福的生活,才是最有诗意的生活,学会诗意的生活,就得有胸鹰冲天那样的勇气,有中流击水那样的气魄,这样驾驭你的人生,充实你的生活,生活才会有诗意。
诗意地生活,并不是“空中楼阁”也不是“桃花源”,与世隔绝,没有战争,没有竞争,生活的确美好,但这样的生活是一潭死水,不曾具有任何活力,也就更谈不上诗意了,我们需要的不是这样的人生,不是这样的生活,需要的是活力的生活,充满竞争的生活。因此,诗意地生活,还需要有自然法则:“无竟天择,强者生存”的竞争。
与强者竞争,能激发本身的潜能,让你看到自己的顽强,与弱者竞争,体现出自己的强大,让别人衬托出你的光辉,与自己竞争,战胜自己,就战胜了一切,让自己变得更伟大。竞争地生活,才使得生活具有了活力,也就具有了诗意。
在人的一生中,青少年是一个关键时刻,处于青少年时期的高中生,更应学会竞争,让青春充满诗意。
陶渊明“淡泊以明志,宁静以致远”地过着“采菊东篱下”的生活,个人是社会的一个部分,要实现自己人生的价值,必须得走出个人的小圈子。因此,诗意的生活,是需要整个社会共同进行的。
社会就像一个有机体,而个人则是每一个小细胞,只有每一个小细胞都发挥其功能时,这个有机体才有更健康。因此我们应该投身社会,让自己的生活充满诗意,让整个社会也充满诗意。
诗意的生活,需要自己创造,在你开始创造时,你的生活就精彩,而使生活具有诗意,就必须在社会大家庭中拼搏和竞争。
12、诗意的生活
高二文4
别人说,生活就象一张白纸,任由自己在上面绘画;别人说,生活就象一株小草,必定经历风雨,必定经历彩虹;我说,生活就象一首诗,带着韵味,富有情感.
小时侯,天真无邪,什么都不懂,只会蹦蹦跳跳到处乱跑,荡荡秋千,跳跳绳,玩玩扮”酒家”啊,那时的我们,每天都很开心,无忧无虑,因为都不知道何为烦,何为忧,谱写的一段富有童趣,欢快的诗.
到了少年时期,伴随着年龄的增长,对许多事物都似懂非懂,带着这样的感觉,我们开始抽烟,打架,谈恋爱,拉帮结派,生活每天都变得空虚,沉溺于吃喝玩乐之中.
这样,在沉沦的生活中写下了自己的历史,写下了一段自以为成熟,却无知的诗.
人在长大,诗仍然在续写…
步入青年,思想逐渐成熟,明白了些许世事,也懂得了生活的意义,生命的真谛.这样,我们不再沉陷于吃喝玩乐,每天让学习与运动充实自己,让生活变得有意义.
这样,在充实的生活中留下了自己的足迹,写下了一段充满力量与希望的诗.
当然,十几年的生活怎可凭童趣,欢快,空虚,无知与充实几个简简单单的词语来表现.
在这之中,既有晴天霹雳,山崩地裂的挫折与遭遇,也有雨后彩虹那般美丽的日子.这些插曲,给自己的诗赋予了一波三折,耐人寻味的感觉,也使诗变得更加有情感,蕴含着无限的想象,赋予了诗意.
生活就象一首诗,含蓄却不乏深刻;
生活就象一首诗,优美中却夹杂着忧愁,欢快却夹杂着不和谐;
生活就象一首诗,立意虽小,事件虽平凡,却孕育了无限智慧;
……
生命在延续,诗仍将延续,直至生命的尽头,才可写上圆满结局.
诗一般的生活,让我们沉浸在无限的想象与创造之中.诗,耐人寻味,生活亦如此,给人空间谱写生命的诗歌.
未完(还有的文章在6月7日栏目里)!
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诗意地生活——2007年湖南高考作文 顺时,随时,因时,适时
1–42
2–45
3–44
4–42
5–42
6–43
7—41
8—44
1–47
2–49
3–47
4–45
5–44
6–47
7—42
8—47
1、48
2、46
3、56
4、48
5、54
6、50
7、54
8、43
唐博翎:54
50
48
45
50
1、45
2、46
3、48
诗意地生活
一缕阳光射在身上,觉得很温暖;手捧一本书,细细品读.感到惬意,这都是些诗意般地生活,可不同的人有不同的看法,不同时代的人也有不一样的情调。
小孩的总角宴宴,天真烂漫,品诗读文,尽情嬉戏,这何尝不是孩子眼中地诗意生活呢,鹅,鹅,鹅,曲项向天歌,像天鹅般昂着头,在成长的道路上尽情的成长着。
十年后,长大了,此时他们心中对诗意地看法也改变了,不再是从前那样,鹅,鹅,鹅,曲项向天歌,他们开始有了虚荣心。他们开始追求生活,追求荣耀,他们认为此生的努力需在这刻展现光彩,是啊,万般的修行只为在这一刻刹那成蝶,这就是他们追求地诗意生活. 当然,面对同样的事物,也会有不同的想法。
“月有阴晴圆缺,此事古难全。”这是苏轼望月后的感想,“夜发清溪向三峡,思君不见下渝州。”这是李白对明月的感情。
“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。”这是唐伯虎对时间的感慨。“老骥伏枥,志在千里。”这是曹操对时间的看法。
然而,时间如白驹过隙,金迷纸醉,醉生梦死,这何尝又不是那些纨绔子弟眼中所谓地“诗意“生活吗?
不同人的眼中,诗意地生活也不同,然而在我眼中诗意地生活应是这般。
儿时,饱读诗书,充实自己,让自己成为学富五车的学士,琴棋书画样样皆通。“谈笑有鸿儒,往来无白丁。”这是我地诗意生活。我会去拜访深山中的杜甫,虽然“客径不曾缘客扫,”但是“蓬门今始为君开。”我也会去拜访刘禹锡的陋室,陋室虽有陋,但“山不在高,有仙则名,水不在深,有龙则灵。”更何况深居此山的是位鼎鼎大名的刘禹锡呢!我也希望在我的有生之年去参加一次百家争鸣的场面,我想那会让我的生活更加有新意,更加有诗意。
诗意地过着生活,高尚他人,高尚自己,高尚人生。
我在思索有关自己成功的人生有哪些忠告可以留给子女时,我提笔写下了我所认为的成功之道。
■为自己立定目标
成就对我而言是快乐的基础。但要做个有成就的人,必须知道自己想成就的是什么?否则就会像在太平洋中驾船却没有指南针一样,随风飘荡,虚掷一生,却哪儿也没去成。
成就也并不是做做梦就能获致的。定下目标只是第一步,第二步与第一步同样重要,就是计划如何达成目标。这计划必须谨慎构筑,有力执行,以取得成果。这听起来像是老生常谈,不过,令人惊讶的是,世上只有很少人认清:为自己制定目标及执行计划,是唯一能超越别人的可行途径。
■持续不断
我不知是否有人在迈向成功的道路上,从未跌过跤。有些人之所以比别人成功,在于当他们失败时,他们有毅力及勇气爬起来,重来一次。他们很早就从生活中学会没有“错误”这种东西,而只有“学习机会”。失败之所以是失败,是因你不再重新开始,而使失败成为定局。我常常失败,但那是我达成既定目标过程的一部分。
与其只为失败犯愁,不如仔细研究它们,其后,再试一下,直到做对为止。那可能会花上一段时间。举例来说,灯泡是个简单的东西,不过,爱迪生却试验了上万次才成功。
你能否想象告诉自己上万次:“我今天失败了,但明天我会成功!”
■紧守诚正之心
有人曾经问我,在我写给子女的信中,如果只能给他们一章,会是哪一章?我说:“很容易,那一定是谈到诚正的那一章。因为不诚不正,你就没有人格,不会吸引我或千百个像我一样的人去理睬你。”我常和大学生谈话,令我吃惊的是,他们对诚正的重要性的认识是那么不足。他们认为必须走小路才能在事业上成功。我建议他们和那些在事业上已取得成功的人士多聊聊。阿布·卡恩说过:“信任就像一根细丝,弄断了它,就很难再把两头接回原状。”对我而言,不管在生命的哪个阶段,你能拥有的最伟大物质,就是诚实。
金钱不能买来一个清明的良知。
■果断下决定
最擅偷时间的就是“迟疑”,它还会偷去你口袋中的金钱。你得想得快一些,行动得快一些。然而,明快决定和草率决定是不同的,对于前者,你得尽快得到必要的资讯,以协助你的决定。为了让资讯有助于决定,我常拿一张纸,从中间划一条线,正面因素放一边,负面因素放另一边,之后,以一到十来替每个因素打分数。它虽然不是一套很聪明的方法,但的确让我的脑袋清楚很多。
■终生学习
希腊作家索伦说:“活到老,学到老。”我一直以这句话勉励自己。但令我惊讶的是,很多年轻人在大学毕业之后,就不再学习了,正如他们所说:“我已学完了足以让我生存下去的所有知识。”这话或许没错,但生存却不是我们的终极目的。如果我们希望成为能干而快乐的人,就需要充分发挥我们的能力。
不管何时我碰到要解决的问题,我都不会焦虑不堪,我会随时汇集手边任何可得的资讯,把它装进我的脑中,随着时间的进程消化,沉淀这些想法,直到解答从我清晰的思虑中跳出。我所面对的问题也就迎刃而解了。唯一令我遗憾的是,我不是在18岁,而是到48岁时,才学会这法子。
学习从来不会停止,除非你打算脑袋空空地过完一生。
1.46
2.44
3.45
4.48
5.49
6.47
7.35(本文在论诗,而非写”诗意地生活”.)
8.48
9.45
10.48
11.50
12.43
刘芝娴:47
1-54
2-51
3-54
150
247
345
444
548
643
738
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1046
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1240
1–40
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12—39